Конспект відкритого уроку на тему
«Зображення російського селянства в поемі
Н.А.Некрасова «Кому на Русі жити добре».
Тема уроку: Ізорбраженіе російського селянства в поемі Н. А. Некрасова «Кому на Русі жити добре».
Методичні прийоми. групова робота по тексту з елементами бесіди, повідомлення учнів.
Обладнання уроку. портрет Н.А.Некрасова, виставка книг. репродукція з картин, висказиванія- рядки з творів поета.
1.Тема, епіграф, план уроку (записується в зошити).
Ти і безсила, Матінка-Русь!
1.Отношеніе російської революційної демократії до народу.
2.Протіворечівость, складність і багатство світу селянства.
очікування:
1.Увідеть майстерність поета в зображенні селян.
2. (варіанти пропонують учні).
Задум поеми «Кому на Русі жити добре» був продиктований самим життям, тим значенням, яке набував в пореформену епоху селянське питання. Селянський рух в 1859-1861 роки набуло широкого розмаху. 90% всіх губерній європейської частини Росії було охоплене селянськими бунтами. Однак вожді революційної демократії кілька перебільшували можливості народу: він не був підготовлений до свідомих дій.
Некрасов гостро відчував «хворі» питання свого часу і жваво відгукувався на події сучасної йому життя. Це і підштовхнуло поета до створення народної книги.
Народна життя в поемі зображена очима самого народу.
3. Робота з текстом першої частини «Сільська ярмонка», «П'яна ніч».
Відповіді учнів 1 групи.
- Як показано нестримні веселощі?
- Які дієслова використані?
(Шумить, співає, лається,
Гойдається, валяється,
Б'ється і цілується
У свята народ.)
- Виразно прочитайте і постарайтеся передати атмосферу широкого народного свята, що змушує відчути розмах, молодецтво, силу російського селянина.
(У першій картині звернемо увагу на багатство фарб. «Строкато, червоно колом», «сорочки всіх кольорів», «сукні червоні», «коси зі стрічками» ....
У другій картині виділимо дієслова, що передають поведінку народу на святі. «Шумить», «співає» ..., порівняння. «Не вітри виють буйні, чи не мати-земля колишеться» і т.д.
У третій картині відзначимо художні деталі, що говорять про талановитості і душевної силі народу. «... пісня хором грянула, згодна, складна і котиться вона широко, вільно ...».)
-Як поставилися селяни до вчинку Веретенникова, який подарував онучці Вавили черевички?
- Знайдіть і зачитайте епізоди, передають як веселощі перейшло в ніким не стримуваний пияцтво.
(У першому епізоді створюється, а в другому посилюється уявлення про те, як ще багато в народі темного, непривабливого і потворного:
По всій по тій доріженьці
І по обхідним стежечка
Поки очей хапав,
Повзли, лежали, їхали,
Борсається п'яні ...)
Висновок.
Свідомість народне складне й суперечливе.
По-перше, народ забобонний.
На баб ошатних глядючи,
старообрядка злюща
Товарке каже:
Бути голоду! Бути голоду!
По-друге, в родині панує деспотизм: Інша:
«Брешеш, в моєму будинку
Гірше твого!
Мені старший зять
По-третє, народ пристрастився до алкоголю:
І старому, і малому
А пропити до грошика.
Таким чином, всі висловлювання з натовпу свідчать про темряву, невігластві, смиренні народу. Однак є й інші репліки, які свідчать про прагнення і здатності селян осмислити своє становище. У них звучить незгоду з пореформеними порядками, скептична оцінка пореформеної реформи:
Добра ти. царські грамоти,
Та не про нас написана ....
- Завершимо розглядати селянський світ на сільському ярмарку розповіддю про Якима Нагом (учні зачитують епізоди).
Висновок: Яким нагий - особистість, здатна постояти за народні інтереси, готова на рішучий суперечку з тими, хто судить про народ погано.
4. Робота з текстом третьої частини. Глава «Мізинок». Відповіді учнів 2 групи.
- Короткий переказ змісту частини.
- Бесіда за текстом:
- Побачивши селян села вахлаків, Пахом назвав їх богатирями .Докажіте це текстом поеми.
- Чому мужики погодилися «видати себе» за кріпаків? (Селяни наївні, довірливі. Вони не втратили віру в можливість домовитися з поміщиками У самому рішенні «помалчівать до смерті старого» багато від колишньої покірності і приниженості).
- Зачаття епізоди, де Вахлаков покірно переносять щоразу моральне приниження.
- Про що говорять ці випадки, що хотів відобразити в них поет?
- Висновок. Головне в цій частині - суспільні відносини між поміщиками і селянами. Селянство многосложно, рівень духовного розвитку різний. У рішенні вахлаків зберегти старі порядки Агап Вєтров бачить прояв мужицької дурості.
5. Робота з текстом глави «Крестьянка». Слухаємо відповіді учнів 3 групи.
- Розповісти, як жили корежскіе селяни. Чи однаковий рівень свідомості вахлаків і корежскіх селян, їхнє ставлення з поміщиками? (Відповіді учнів).
- Хто такий Савелій?
- Знайдіть в тексті портрет Савелія і зачитайте.
- Як розуміє Савелій слово «терпить»?
- Чому в роздумах Савелія про долю народу виникає образ билинного богатиря Святогора? (Святогор - один з найсильніших. Але і один з найбільш нерухомих образів богатирського епосу. Так і народ: і сильний, і безсилий одночасно.)
-Які улюблені слова Савелія? Що в них звучить? (В словах «Ех ви, Анікі- воїни! Зі старими. З бабами вам тільки воювати!» Звучить зневага до тих, хто не здатний на боротьбу.)
- Як розуміти терпіння, до якого закликає Савелій Мотрону Тимофіївну? (Терпіння як покірність, смиренність.)
- Висновок. В образі Савелія оголюється сила і безсилля російського російського селянства, суперечливість його свідомості. З одного боку, могутня незламна міць, з іншого - незнання, як завоювати собі свободу. Звідси - ноти відчаю, невіра в можливість змінити свою долю.
6. «Крестьянка» - єдина частина поеми, написана від першої особи.
- Повідомлення про Мотрону Тимофіївні.
- Особливості мови Мотрони.
- Висновок. Життєві випробування не зломили Мотрону Тимофіївну, а виховали здатність і прагнення відстоювати права і долю близьких їй людей. Ця жінка не тільки сильна духом, а й обдарована, талановита. Розповідь Мотрони Тимофіївни це розповідь про долю будь-якої селянки, багатостраждальної жінки-матері, яка в пореформену епоху залишилася такою ж пригнобленої і безправної, як і до 1861 року.
7. Микола Некрасов і Габдулла Тукай.
- Некрасов був співаком російського народу, татарський народ оспіваний великим Габдулли Тукаєв. У своїх віршах Г. Тукай показує важку долю народу. Наприклад, у вірші «Осінні вітри» поет страждає разом з пригніченим народом, але в селян, зображеним Тукаєв, більше рішучості, більше ненависті до гнобителів. Його герої живуть в той час, коли в країні готувалася пролетарська революція. І Некрасов, і Тукай висловлюють погляди революційних демократів, кличуть до боротьби.
8.Беседа за творами живопису тієї епохи. (1 група працює по картині В. Перова
«Мандрівник», 2 група - по картині І Крамського «Полесовщик».)
-Які риси російського селянства відображені художниками, як вони перегукуються за своїм змістом з поемою «Кому на Русі жити добре»? (Картини розповідають про життя російського селянства. Полесовщик нагадує Савелія. Особливо його палаючі очі. Ця людина здатна постояти за себе, в будь-яку хвилину він готовий заступитися за скривджених.)
9. Підведення підсумків.
-Для поета мужик великий у всьому. і в своєму рабському терпінні, і в своїх вікових стражданнях, і в гріхах, і в розгулі, і в спразі волі. Некрасов показав народ, що зберіг і в тяжкій, злиденній, безпросвітного життя могутні сили і жагу до життя. Але селяни не до кінця піднімаються до боротьби, швидше за миряться, не сподіваючись знайти правду. Про ці протиріччя в настрої російського селянства, його силу і слабкість поет говорить:
Ти і убога,
Ти і рясна,
Ти і могутня,
Ти і безсила,
Матушка-Русь!
Поет вірить у силу народу, в його пробудження.
- Чи справдилися ваші очікування?
-Оцінка участі учнів на уроці.
10. Домашнє завдання (різнорівневі).
Відповісти на питання:
- У чому Некрасов побачив сутність характеру народу?
- Перечитати всі частини, в яких дається відповідь на питання про щастя. Виділити ці епізоди.
- Що нового внесли пошуки щасливого в суперечку про щастя, вспихнувщій в «Пролозі»?
Список використаної літератури:
Розробила і провела вчитель Абдулліна Гульсина Аюповна МБОУ «Тат.Ходяшевская середня загальноосвітня школа»