Афганістан
Велика країна з невеликим населенням і гористій територією. Спекотне літо, холодна зима з рясним снігом в горах. Промисловість і індустрія відсутні. Жителі займаються сільським господарством і скотарством.
Немає відомостей про застосування конопель в промислових цілях, так само як і невідомі результати археологічних розкопок (наявність мотузок, килимків та ін.). Історичних досліджень на цю тему з 80-х років заважали закриті кордони і влада режиму Талібан.
Проте, є свідчення про масовому вжитку конопель як психотропної речовини. Афганістан зберігає багатовікову традицію виготовлення гашишу для продажу на внутрішньому ринку і на експорт. В середині XX століття виробництво досягло рекордних показників, але потім пішло на спад. Історичний огляд Афганістану як колишньої «гашишной імперії» надзвичайно цікаво і повчально.
Рівно сорок років поспіль (1933-1973 рр.) Країною керував один і той же монарх, Захір Шах. В період його правління місцеві жителі жили в мирній, спокійній країні з відносно вільними для мусульманської країни законами.
Шах був мудрим політиком, дружити з західними державами, але не забувайте про інтереси власного народу. Він був дуже ліберальний в багатьох аспектах, тому закони Афганістану того часу вигідно відрізнялися від законів інших мусульманських держав в кращу сторону.
Протягом сорока років в країні дозволялося вирощування конопель та виготовлення гашишу. Купити порцію Чарас і викурити її через кальян можна було в будь-який чайхане.
Ця традиція передавалася з покоління в покоління і не вважалася соромно або ганебної. Звичайна чайхана того часу була «багатофункціональної» і поєднувала в собі особливості курилки, грального будинку, ресторану і готелю. Мандрівники або проїжджі купці могли перекусити, покурити і зупинитися на ніч там.
Для некурящих гашиш були окремі заклади подібного штибу, де курили і продавали тільки звичайний тютюн. «Некурильного» чайхана відрізнялася від «курильної» по чайнику, що виставлявся на відкритій терасі. Якщо його прикрашав строкатий орнамент з намистин, то господар чайхани дозволяв куріння Чарас і продавав його.
Для куріння принесеного або фірмового продукту відводилася окрема кімната з безліччю подушок і декількома кальянами. Гашиш, що продається в чайхане, прибував з різних кінців країни. У будь-який чайхане пропонувалося на вибір щонайменше два-три сорти, різних за якістю. Це було настільки усталеною традицією - курити в чайхане, що чи не кожен постачальник мав свій «фірмовий знак». Ще в 70-х роках походження гашишу можна було визначити за формою.
Велика частина продукту доставлялася з північного Афганістану, з регіону Мазарі-Шаріф. У цій місцевості продавали або просту непрессованую гашишного пил, або довгі, тонкі, циліндричні «спагетті».
Південніше, в районі міста Герат, типовою була форма плоских круглих коржиків розміром з половину долоні.
В районі міста Джелалабад гашиш формовані у вигляді тонких еластичних паличок темно-коричневого кольору. Популярність гашишу в Гератський окрузі була така велика, що він продавався там поряд з предметами першої необхідності. Палички можна було придбати не тільки в чайхане, але і в кожної хлібної крамниці.
Звичайною формою гашишу з міста Кандагар були плоскі загострені «кораблики». Само собою, у всіх регіонах гашиш формовані вручну.
Очевидці описують величезну кольорову гаму продукту. Колір гашишу, в залежності від сорту і регіону, коливався між срібно-сірим, світло-жовто-золотистим, темно-крас-нова-тим і просто коричневим. Відзначено не тільки різні види гашишу, а й різні способи його виготовлення і, звичайно, вживання.
Афганські курці передають з покоління в покоління не тільки ці навички, а й легенди про гашиш. Легенди-перекази існують в кожному племені або селі. Афганці, до сих пір в більшості своїй неписьменні через безперервну протягом уже понад двадцять років громадянської війни, надають сказанням велике значення.
Головним героєм народних переказів виступає небожитель Баба Ку, який спустився з небес заради поширення насіння конопель серед людей. Небесний посланець навчив людство правильно поводитися з рослиною, сушити квіти і пресувати гашиш.
Легенди про Баба Ку дуже різноманітні. У деяких версіях він представляється як освічений і досвідчений лікар з Узбецького ханства, який прийшов до Афганістану з Бухари або Самарканда.
Гашишного кульки, які він роздавав хворим, виліковували навіть від чуми. На малюнках, що зображують Баба Ку, він зазвичай сидить на березі гірської річки, в якій стоїть великий кальян, охолоджуваний крижаним потоком. За легендою, через цей кальян Баба Ку викурював до трьох кілограмів гашишу за день. Могила узбецького цілителя нібито знаходиться в північному Афганістані.
«Земляний кальян»
Як слово «Джойнт» асоціюється з Голландією і амстердамськими кофешопамі, точно так же співвідноситься з Афганістаном словосполучення «земляний кальян». Селяни і осілі жителі воліли звичайний мідний або глиняний кальян, а племена ко-чев-ні - ков-номадів здавна курили «земляний». Зайвий посудину з обпаленої глини був для них тягарем в багажі, так що і понині пастухи воліють виготовляти кальян в землі біля стоянки.
Споконвічно афганський кальян є вузькою, залиту водою ямку глибиною в 70 см і місткістю в 40-50 літрів.
На дно ямки наливають кілька літрів води і обмазують стінки до тих пір, поки вони не покриються кіркою з підсохлої рідкої глини.
Два порожнистих прута використовуються для виготовлення отворів для входу свіжого повітря і власне для куріння. Для зручності в них вставляють прутик і обмазують місце з'єднання глиною. На дно ями укладається камінь розміром з людську голову. Камінь зустрічає струмінь диму, що виходить з мундштука, бо в іншому випадку вона замутить воду земляний пилом, яка додасть диму неприємний присмак.
Після того, як покладений камінь, в отвір заливається 20-50 л води. Тонкі прутики і солома укладаються поверх і обмазують глиною до утворення щільного земляного купола, в який встромляють прут з мундштуком. Подрібнений гашиш насипається в чубук, який щільно зміцнюється на пруті за допомогою мокрої ганчірки.
виробництво
З давніх-давен посів конопель вважався важливою справою в афганських аулах. Насіння дбайливо зберігалися в прохолодному сухому місці всю зиму і коштували досить дорого на ринку. В долині за аулом кожен селянин мав своє ізлюб-ленне або передане у спадок місце. На посів та збір врожаю ходили сім'ями, і в процесі роботи старші передавали свої навички молодшим.
Зібрана конопля організовано сушилася і готували до переробки в гашиш. Для підвищення якості продукту зв'язки сушили на одному місці, щоб не розгубити пилок.
Після сушіння квітки відділялися від стебел вельми оригінальним способом. Рослини вкладалися в два-три шари на дочиста випраний і вибитий килим. Силами трьох чоловік він скорочувався в тугий рулон, закріплювався мотузками і катався по підлозі тривалий час. Сухі стебла і гілки таким чином обломлювалися і згодом викидалися. На ворсинках килима залишалися квітки і пилок, яка ретельно збиралася.
Зібрані квіти окремо «пробивалися» в пил через дрібну сітку. Розмір осередків сітки визначав якість гашишу: найдрібніша сітка давала липку висококонцентровану пил, сітки побільше використовувалися для другосортного гашишу «на чорний день». Згодом пил пресованої в плитки і злитки різноманітної форми: плоскі, пальцевидні, схожі на шнурок або просто на камінь.
У більшості населених пунктів гашиш був другий розмінною монетою; надлишок продукту можна було продати або обміняти на ринку або в чайхане.
З появою в країні іноземних туристів значення гашишу ще більше зросла. Прибулі до Афганістану з подивом відкрили рай для курців. Місцеві жителі були привітні і привітні: багато хто з них, радіючи увазі іноземців, носили з собою шматки гашишу і роздавали їх туристам.
Починаючи з 70-х років афганський гашиш почав поширюватися по світу (в середині 70-х - вже близько 30% від загальної кількості на світовому чорному ринку (!).
Піонерами контрабанди стали американці; в середині 70-х років якісний гашиш можна було купити практично в будь-якому штаті США.
Найактивнішим розповсюджувачем вважається «Братство Вічної Любові», що жило по навчань доктора Тімоті Лірі.
Почалася історія в 1968 році, коли два активіста «Братства» купили і успішно провезли в Каліфорнії перші 16 кг першокласного гашишу. Товар був придбаний через братів Тохи, що живуть на околиці Кабула, за сміховинною ціною $ 20 за кілограм.
Для зручності транспортування гашиш був розфасований дрібними порціями, розподіленими всередині дошки для серфінгу. Починаючи з того моменту, брати Тохи стали головними постачальниками, а дошки для серфінгу - головної транспортної знахідкою. Фібергласових дошка фаршировані товаром невеликими пакетами від 6 до 8 кілограмів і здавалася в багаж. Рентгенівського просвічування в аеропорту тоді ще не було, і трюк був успішно повторений сотнями послідовників.
У тому ж році першопроходець Гленн Лінн вилетів до Європи і купив в Західній Німеччині старенький мікроавтобус «Фольксваген». На ньому Лінн доїхав до Афганістану через Туреччину та Іран. Опинившись в Кандагарі, мандрівник придбав невелику партію гашишу. Всі 60 кг були розфасовані і вставлені в уже зарекомендували себе дошки для серфінгу і під обшивку вагончика.
Зростання імпорту був стрімким: в 1968 році було конфісковано близько 250 кг гашишу, а в 1972 - вже понад 15 тонн.
Фактично без поліцейського контролю він перетнув кордон і в'їхав в сусідній Пакистан, завершуючи своє турне. З пакистанського порту Карачі фургон був відправлений в США на поромі, і шлях через океан був відкритий. Схема поставок залишалася незмінною протягом майже десяти років, але завантаження згодом була збільшена до 200-500 кг.
В Америці гашиш продавався не тільки оптовикам і дилерам, а й йшов на перегонку і очищення. Кінцевою метою обробки був екстракт, виготовлений за рецептом конопляного алхіміка Боббі Андріста, який розробив технологію отримання так званого «гашишного меду». Велика кількість афганського продукту дозволило поставити справу на комерційні рейки. Разом з друзями Боб запустив маленьку гашишного фабрику в Каліфорнії.
Мед вдавав із себе багаторазово очищене і сильне за своєю дією конопляну олію, вироблену з афганського гашишу. Іноді продукт підфарбовувати натуральним медом. Отримана паста призначалася для виготовлення цукерок і напоїв: одного літра було досить для 10 000 цукерок вартістю в $ 2 за штуку.
Активні члени «Братства Вічної Любові» неодноразово повторювали трюк з автофургоном, що не засмучуючись через випадкових невдач. Вони, втім, були рідкісні: в 1971 році канадською митницею у Ванкувері було конфісковано 320 кг, а на початку 1972 - в місті Портленді, штат Орегон, втрачено 600 кг.
Завіса почав опускатися в середині 70-х років, коли фахівці з ДЕА впритул зайнялися контрабандою та активістами «Братства Вічної Любові».
У самому Афганістані довгий час не спостерігалося ніяких змін. У 70-і роки уряд не тільки не заважало селянам займатися вирощуванням, а й заохочувало виробництво.
Поля конопель для зручності обробки росли вздовж основних доріг країни. За офіційною ініціативою в період з 1969 по 1970 роки фермерів долучали до робіт з підвищення родючості грунту. Було запропоновано удобрювати її імпортними хімічними добавками, але це нововведення не набуло подальшого розвитку. Більшість селян справедливо вважало, що наявність нових компонентів в грунті може змінити або навіть непоправно зіпсувати присмак гашишу, і цуралися нововведень.
Ситуація почала змінюватися в гіршу (з точки зору селян) сторону на початку 70-х років, коли по всій Америці прокотився скандал з каліфорнійської гашишной фабрикою. Експерименти з виготовлення нової продукції призвели до пожежі і розсекречення підпільного виробництва. Каральні органи, які усвідомили масштаби ввозиться в Штати контрабанди, вирішили взятися за справу серйозно. Винахідник і господар виробництва був заарештований, а розслідування підпільної ланцюжка дан подальший хід.
У 1971 році США відправили свого першого антинаркотичного агента в Афганістан. На урядовому рівні шахові Афганістану було направлено пропозицію почати боротьбу з фермерами. Більш того, пропозиція була підкріплена величезною сумою грошей.
Конгресмени не підозрювали, що, починаючи боротьбу з виробниками гашишу, вони змушували селян перейти на мак і виробництво смертельного героїну. Наслідки такого рішення проявилися в кінці століття: 90% героїну, які наводнили Росію і Європу, проводиться в Афганістані.
Отже, багатомільйонна хабар осіла в кишені шаха, і боротьба з коноплями почалася.
Навесні 1973 року, в посівний сезон, всім сільським старійшинам були розіслані листи з канцелярії шаха, що вказують, що посів конопель та виготовлення гашишу відтепер заборонені.
Указ справив ефект бомби, що розірвалася - селяни не могли повірити, в те, що руйнуються багаторічні традиції, а їх сім'ї позбавляються стабільного заробітку. Після ряду сільських сходок і хвилювань було вирішено не приймати постанову всерйоз і засіяти поля за заведеним звичаєм. Все літо рослини дбайливо зрошувалися і прополюють. До збору врожаю, однак, справа не дійшла.
Після 1973 роки покарання за вирощування конопель ще більш посилилися. Культуру стали висаджувати таємно і в менших кількостях, далеко від доріг або в обгороджених ділянках. Виробництво гашишу різко скоротилося, а місцеві жителі загорілися нелюбов'ю до іноземців, бачачи в них джерело біди.
Відсутність достатньої кількості конопель для виробництва якісного гашишу породило «коктейлі» із сполучених воєдино партій середньосортного афганського, пакистанського і індійського гашишу. Отриманий продукт мав цілком задовільний для експорту якість, але до справжнього Чарас минулих років йому було далеко як за смаковими якостями, так і за структурою.
Розпочатий і все розростається військовий переворот а Афганістані привів до загального хаосу. Тисячі біженців почали переселятися в Пакистан; міцні селянські господарства руйнувалися, а конопляні поля стояли неприбраними. У 1979 році, для відновлення соціалістичної справедливості, в країну були введені радянські війська, загальною чисельністю 80 000 бійців.
радянська влада
Війна ще більше погіршила становище селян. Про нормальному землеробстві не могло бути й мови, так як цілі села кочували по країні. Поля конопель висаджувалися кожен раз на новому місці, що безпосередньо позначилася на якості отриманого продукту.
Припинилося виробництво практично всіх сортів гашишу, в тяжкий стан прийшла індустрія з віковими традиціями. Починаючи з тих часів і понині селяни більше піклуються про кількість, ніж про якість продукту. На чолі кута - НЕ експорт, а заготівля хоч якихось невеликих кількостей для особистого споживання.
Поступово поставки високоякісного, а потім і посереднього гашишу в Європу і Америку припинилися; час показало, що місце Афганістану на ринку зайняло Марокко.
Не можна сказати, що нав'язана війною міграція населення є першопричиною зникнення гашишного традицій. Він завжди проводився і буде здійснюватися невеликими кількостями на потреби жителів того чи іншого аулу.
Військові дії зламали налагоджений механізм висадки і прибирання рослин в строго певному місці і доставки товару на ринок. Вироблена з випадкових рослин пилок не давала стійкого за якістю продукту: у одного і того ж виробника гашиш врожаю 1982 року відрізнявся від гашишу 1983 роки як за якістю, так і за смаком. Продавався він хаотично і час від часу, без постійного місця в центрі товкучки сільського базару.
Несправедливо буде дорікати радянських солдатів в безглуздої жорстокості. Не секрет, що бувало всяке, але до місцевих жителів, тим більше до мирних фермерам, вони в основному ставилися беззлобно і навіть вели торгівлю. Шматок гашишу розміром з пів-кулака вимінювали на кілька банок згущеного молока або тушонки, а за більший шматок могли дати і каністру бензину.
Далеко не всі солдати намагалися місцевий чарас, але бажаючі знаходилися в кожному підрозділі. Більш того, не поодинокі були випадки, коли хто-небудь з «дембелів» прихоплював з собою хороший шматок «пластиліну», повертаючись на батьківщину.
Законодавство
На момент видання книги немає точних даних про законодавство Афганістану. Країна знаходиться на перманентному воєнному стані, і сили Талібану постійно конфліктують з державними військами.
Швидше за все, що така дрібниця, як виробництво і вживання невеликих кількостей гашишу для особистого споживання, просто не бралося до уваги. Органи МВС концентрувалися на вирішенні більш серйозних проблем, пов'язаних з тероризмом і бандитизмом.