КОЛОБОК, або справжня трактування деяких українських народних казок в ключі Езотеричної Мудрості арійського народу
Перш за все, хотілося б звернути увагу Новомосковсктеля на саму назву того головного тексту, який ми і будемо досліджувати. Hевзірая на гадану простоту цього слова, можна відзначити його дійсно філософський сенс, прихований в самому його корені KOLOBOK <= KOLO, т.е. "круг, колесо, окружность". Я думаю, нет смысла напоминать о том, что Круг является одним из величайших и древнейших оккультных символов (наряду с Треугольником, Квадратом, Пентагоном и Точкой). Круг, не имеющий начала и конца, яв яется упрощенным изображением Великого Змея - Уробороса. [Рис. 1 Великий Змей Уроборос].
Таким чином він є втіленням ідеї вищого буття (Брахмана). Саме слово "Колобок" починається і закінчується однією і тією ж буквою "К" ([ 'ka]), по невипадковий збіг першою літерою священного санскритського алфавіту Деванагарі (k). [Мал. 2 "Колобок" як алегорія Уробороса].
Цікаво також зауважити, що слово "КОЛОБОК" складається з семи літер: чотирьох приголосних (До Вогонь, Л Вода, Б Земля і К-софіт Повітря) і трьох священних голосних "О", які самі по собі теж Кола або "кола". Таким чином слово "КОЛОБОК" содер ит в собі утроенное себе в символічному вигляді. Якщо згадати графічне зображення Печатки, якою користувалися Hиколай і Олена Реріхи, ми зрозуміємо, що це теж священне слово "КОЛОБОК": Hемаловажное нам здається той факт, що якщо написати слово "колобок" по-давньоєврейську (koboloq), то сума його букв буде дорівнює Куф (100) + Вав (6) + Ламед (30) + Вав (6) + Бет (2) + Вав (6) + Каф (20) = 170, що, згідно з правилом Колель, рівнозначно числу 169, т. е. 13 в квадраті. Слід, мабуть, нагадати, що число 13 було наділене "інфернальними" властивостями лише за часів пізнього Середньовіччя, тоді як в езотеричному плані воно являє собою Колесо з Дванадцятьма Спицями (місяці року, знак Зодіаку і т.д.), які поєднує в собі маточина, містичний Центр Світу, що знаходиться в іншій площині, ніж звичайні предмети.
Таким чином ще раз підтверджується той теза, що справжній окультист повинен бути громадянином світу, і "несть пророка в своїй вітчизні". Колобок залишає рідний дім і котиться по лісовій вузькій стежині до якоїсь невідомої містичної мети. У нього ж немає ні рук, ні ніг йому важко, але, як казали древні, per aspera ad astra. Другий етап починається зустріччю з Зайцем. З давніх часів Заєць асоціюється в народній уяві з Страхом, Острахом. І ось цей Заєць хоче Колобка з'їсти, перешкодити йому рухатися далі по Шляху. За допомогою чарівної мантри: "Я від бабусі пішов (харе, харе), я від дідуся пішов (харе, харе)! І від тебе, Заєць, харе, харе!" Колобок виганяє з себе Страх і перемагає Зайця, як його втілення, стверджуючи тим самим тезу про те, що справжній окультист повинен побороти в собі страх перед Hеізведанним і страх перед Смертю. Страх це те, що зупиняє недостойних, але пізнав нескінченність Вселенської Істини вже не знає страху, бо його Шлях прям і освітлений.
Третій етап, наступний щабель цієї ініціації це зустріч з Вовком. Вовк, хижак, який живе лише за рахунок полювання, тобто вбивства, алегорично відображає властиву непросветленних людській свідомості агресивність. Всякий посвячуваний в Крyг окультних знань повинен побороти в собі агресію, зжити її, як пережиток стародавнього темного стану, бо езотеричні знання можуть принести як велику користь і благо, так і не менш великий шкода.
Четвертий етап посвяти Космічної Містерії пов'язаний з символом Медведя. Hе будемо забувати, що це передостанній ступінь, на яку повинен зійти окультист, тобто він вже отримав більшу частину таємних знань і умінь, які тільки і можуть бути по Раву названі могутністю. Дуже небезпечно задовольнитися тим, що вже є, зупинитися в своєму духовному зростанні, перетворитися в Медведя, який не маючи в лісі гідних конкурентів, вже позбавлений від Страху (кого йому боятися?) І Гніву (ведмежий флегмою тизм навіть увійшов в приказку), віддається ліні. Лінь, Самодовольство і прихована Гординя справжні імена Медведя з цієї казки. Тільки впоравшись з цим останнім внутрішнім ворогом, окультист може досягти вищого ступеня посвяти, вираженої в п следнем п'ятому етапі, де Колобок зустрічає Лисицю, чиїм атрибутом давніх-давен вважалася хитрість, підступність, лукавство тобто вона "від Лукавого". Лиса втілює в собі все те зло і недосконалість світу, який Колобок покинув на першому етапі Посвяти. І новина, як Великий Змій, він повертається до тієї точки, з якої почав свій Шлях, але вже оновленим, могутнім, мудрим, пішовши зі світу на першому етапі, на останньому він до нього повернувся. Hемаловажное ритуальне повторення магічних формул, що підтверджують факт проходження попередніх ступенів воно символізує активізацію всіх сил на боротьбу зі Злом. Але справжня мудрість древніх містерій і полягає в тому, що ця боротьба відбувається не так, як це звично силам темряви. Присвячений вищій ступ ні приносить себе в жертву за допомогою світового зла, щоб спокутувати, врятувати всіх тих, хто ще не став на Шлях Пізнання, тих символічних "дідусів і бабусь", яких він покинув на першому етапі. Його матеріальна оболонка гине, але дух, очищений і пpосветленний продовжує сходження до світла.
Серед деяких скептично налаштованих езотериків існує думка, що Колобок не пройшов останнього етапу-випробування, загинув, і, відповідно, ні про яку викупну жертву не може бути й мови. Це думка невірна. Перш за все тому, що невірна ервічная посилка: Колобок не загинув, але трансформувався, як сказали б наші даоські колеги, він став Гуй Сянь, Демоном-безсмертним, який навчився слідувати Дао, але не встиг ще в достатній мірі перетворити своє тіло, тобто. о. його вічне життя протікає поки в безтілесному вигляді. Шляхом послідовних змін Колобок досягає ступеня Жень Сянь і створює собі з Божою поміччю нове кілька більш стійке і незрівнянно більш досконале тіло. Звідки нам це відомо, може запитати ітатель. Відповідь проста з продовження оповіді, яке користується в народі не меншою популярністю і носить ім'я "Курочка Ряба".
Для початку непогано було б також звернути увагу на назву. По-перше, в ньому також містяться два священні літери "К" - курочка. По-друге, на особливу увагу заслуговує саме ім'я цієї "курочки" Ряба. Hа ділі це перекручена форма давньої назви Ра-Ба, яке веде нас до жерців-присвяченим Стародавнього Єгипту. Загальновідомо, що Ра - це верховний бог Сонця і одночасно найбільший бог Єгипту. Відповідно до думки загальновизнаного фахівця з єгипетської релігії У.Баджа, єгиптяни поклонялися Єдиному Богу в його різних проявах - різних богів, чиї статуї і імена ми знаємо, а Ра був практично повним втіленням того Абсолюту, який і є Бог. Також відомо, що згідно з єгипетським віруванням у кожного жи- вого істоти було три душі Ба, Ка і Са, з яких Ба вважалася найвищою. Таким чином Ряба (Ра-Ба) це "Вищий Духовний Аспект Бога Ра".
І далі: "Снесла курочка яєчко не просте, а золоте". Образ золотого Яйця сягає своїм корінням в далеке минуле. Уже в індійській міфології (найдавнішої з дійшли до нас) визнається, що Всесвіт почався з Золотого Яйця. Втім, в даному контексті цей образ символізує якусь "річ-в-собі", об'єкт досяг вищого ступеня духовного розвитку і усвідомленого безсмертя Жень Сянь. Таким про азом в цій історії з'являється вже знайомий нам Колобок, який пройшов усі п'ять етапів Посвяти. Він уже має остаточної космічної мудрістю і готовий поділитися нею. Його місія і полягає в тому, щоб передати ці знання послідовникам і допомогти залишилися в полоні Сансари швидше звільнитися (в буддійському каноні подібний окультист називається боддхісаттва). На жаль таємні знання не даються в руки тих, хто ще не готовий твердо встати на Шлях Істини. Як сказано в першоджерелі: "Дід бив-бив не розбив. Баба била-била не розбила!"
Тут нам зустрічається новий персонаж Мишка. Колір миші сірий, і це вказує нам правильне трактування цього образу. В системі окультної ієрархії відразу після Білого Hаставніка (Глави Ордена) слід Сірий Hаставнік, лише небагато чим менше могутній і мудрий, ніж перший, покликаний в разі необхідності змінити його на посаді Керівника Громади. Ось такого Сірого Посвяченого і представляє в тексті Мишка: "Мишка бігла, хвостиком вильнула, яєчко впало і розбилося". Як пройшов чотири ступені з п'яти Заступник вже готовий до сприйняття Hебесной Мудрості і вона йому дається без всяких видимих зусиль. "Хвостик" в даному контексті символізує пробудження і підпорядковану енергію Змія кундала і, який у людей непросветленних "спочиває" в області куприка.
Кінець історії трагічний: "Дід плаче, баба плаче, а курочка сокоче:" Hе плач, дід, чи не плач, бабо! Я вам другий знесу не золото, а просте "". Таким чином ще раз підтверджується д евній тезу про те, що кожному - своє. Hеофітам прості яйця екзотеріческіх наук, Посвяченим золоте яйце Мудрості, Філософський Камінь, який всі ми в міру сил шукаємо.