Ці дні звичайно встановлені не аби як, з Ільїна дня в середній смузі дійсно, як правило, починається похолодання і вода швидко остигає, але це все ж випадковий умовний день. А купалися і купаються зараз в селах залежно від теукщей погоді.
Офіційно на Русі "купальний сезон", купання починалися в Іванов день, і за один день до нього, в День Горпини.
Крім самого поширеного назви - Іванов день, часто застосовувалися такі варіанти назви цього дня як Іван Хреститель, Іван Предтеча, Іван Святникі, що вказують на зв'язок з церковним назвою свята.
Рідше зустрічаються інші назви цього дня, такі як Іван Роснік, Іван густій, вони відображають народні уявлення періоду хрещення Русі (двовір'ї) про цілющі і магічні властивості іванівської роси.
У стародавніх текстах можна знайти такі назви Іванова дня: Іван Ягодобор, Іван Капусняк, Іван Травник, Іван Квітник, Іван Утопленник.
Уявлення про очисних і цілющих властивостях іванівської води і роси пов'язані з широко поширеними на Русі звичаями купатися, обливатися водою, вмиватися росою в Іванов день. На ивановскую росу в старовину промивали очі, водою лікували хворі ноги, ступні.
Дуже цікаво те, що за старих часів у багатьох північних місцевостях, навпаки, в цей день були строго заборонені всі дії з водою, купання, наприклад, було в цей день під суворою забороною. Заборони на купання, швидше за все, були пов'язані з народними дохристиянськими уявленнями про русалок, водяних духів. У таких місцевостях стверджували, що «на Іванов день іменини водяного».
Поширеним обрядом в цей день був обряд ворожіння на вінках. Вінки плели і відпускали плисти вниз за течією річки. Якщо раптом вінок тонув, це вважали поганою прикметою.
У північному Поволжі для ворожінь іноді використовувалися навіть віники: на Купальницу ці віники пов'язували з трави купальниці, переплетеної з березовими гілками; милися в лазнях, парячись цими віниками, потім віники кидали в річку.
Крім ворожіння з вінками і віниками на Іванов день дівчата ворожили на судженого, який обов'язково присниться уві сні, якщо під подушку покласти трави дванадцяти кольорів.
На Іванов день в селах збирали лікарські трави.
Вважалося, що сорок трав, зібраних в Іванов день, заткнути за сволок, обов'язково врятують будинок від клопів і тарганів. А лікувальні трави, які були зібрані раніше Іванова дня, обов'язково виносили напередодні свята «під ивановскую росу».
"З цим святом повсюдно у російських зв'язувалися уявлення про квітку папороті, чоловічого квітки конопель (поськоні), трави купальниці. Вважалося, що квітка поськоні робить людину невидимою, а якщо зірвеш квітку папороті, то прийде велике щастя".
Іванов день, єдиний з усіх літніх свят, зібрав більшість древніх язичницьких народних дій і повір'їв, які пов'язані з літнім періодом.