Соціалізація ЯК ОБЛАСТЬ
5 1. Соціалізація як об'єкт вивчення в науках
про людину і суспільство "
Аналіз численних концепцій соціалізації показує, що всі вони так чи інакше тяжіють до одного з двох підходів, що розходяться між собою в розумінні ролі самої людини в процесі соціалізації (хоча, звичайно ж, такий поділ, по-перше, досить умовно, а по-друге , досить огрубляя).
Перший підхід стверджує або передбачає пасивну позицію людини в процесі соціалізації, а саму соціалізацію розглядає Як процес адаптації людини до суспільства, яке формує кожного свого члена відповідно до притаманної йому культурою. Цей підхід може бути визначений як субвекпгобвеюпниб (суспільство - суб'єкт впливу, а людина - його об'єкт).
Прихильники другого підходу виходять з того, що людина бере активну участь у процесі соціалізації і не тільки адаптується до суспільства, але і впливає на свої життєві обставини і на себе самого. Цей підхід можна визначити як субееюпсубвеюпний
'Дюркгейм Д Метод еопводогмм. - Київ; Харків, 1899. - С. 12 - 13.
щество, вважав він, має якийсь ідеал людини, який не тільки в моральному і інтелектуальному, але навіть у фізичному цлане до певної міри універсальний, однаковий для всіх його членів. У той же час він відзначав, що в рамках кожного суспільства ідеал людини має свої особливості в залежності від умов, характерних для даного суспільства. Але ці особливості, на думку Е. Дюркгейма, не можуть бути істотними. «Суспільство, - зазначав він, - може вижити тільки тоді, коли між його членами існує значний ступінь однорідності. Виховання встановлює і підкріплює цю однорідність, фіксуючи у дитини з самого початку істотні, типові характеристики, необхідні колективним життям. Але, з іншого боку, виховання гарантує сталість. різноманітності, будучи саме по собі різноманітним і спеціалізованим » '. Суть позиції Дюркгейма, таким чином, - у визнанні за товариством активного початку і пріоритету його перед людиною в процесі соціалізації.
Т. Парсонс визначав соціалізацію як «интернализацию культури суспільства, в якому дитина народилася», як «освоєння реквізиту 1Набори - А. йл.) Орієнтацій для задовільного функціонування в ролі».
В основі процесу соціалізації, як вважав Т. Парсонс, лежить «генетично дана пластичність людського організму і його здатність до навчання». Універсальна завдання соціалізації - сформувати у вступають у суспільство «новачків» як мінімум почуття лояльності і як максимум почуття відданості по відношенню до системи. Згідно з його поглядами, людина «вбирає» в себе загальні цінності в процесі спілкування з «значущими іншими». В результаті цього проходження загальновизнаних нормативним стандартам стає частиною його мотиваційної структури, її потребою.
Первинна соціалізація, закладаються основу всього подальшого функціонування людини, на думку Т. Парсонса, відбувається в родині. У родині, відзначав він, складаються фундаментальні мотиваційні установки людини. Соціалізація в сім'ї відбувається завдяки дії психологічного механізму, який працює на основі сформулірованнопе 3. Фрейдом принципу «задоволення - страждання» і наводиться в дію за допомогою винагороди і покарань. Цей механізм включає в
'29 «регедв Д Метов соціології. - Київ; Хармс, 1899. - С. 12 - 13.
'Це Реп »її до попелиці 5оеі! 5уіеов - Омпеое, 1952.
