Якщо ви відчуєте, що в вашу душу закрався почуття невпевненості, занепокоєння, хоча б натяки на стан хвороби, то зняти ці стану вам допоможуть ранкові сеанси аутогенного тренування (хоча б протягом 2 -3 хв), за методикою Дінейка.
Умова: продовжуйте лежати в ранковій дрімоті з закритими очима.
1. Повторюйте 2 рази: «Мій мозок ще дрімає, він дуже міцно сприймає словесне самонавіяння».
2 Зверніть увагу на вдих, видих і невелику паузу після видиху.
Відповідно до фазами дихання повторюйте подумки: «Вдих, видих, пауза». Повторюйте 3 рази. Продовжуйте так дихати, але без пауз, виробляючи видих через ріг подовженою слабким струменем. При цьому образно уявляйте, що з виходом йдуть в простір недоброзичливі почуття і звички.
Під час видиху вимовляєте: «Ідуть невпевненість, боязнь, заклопотаність». Повторюйте 5-10 разів.
3. Тепер скажіть напівпошепки: «Нервова система цілком підготовлена до сприйняття самонавіювання» і повторюйте пошепки наступні, заздалегідь завчені фрази: 1. «Я вірю в захисні сили свого організму».
2 «Я стаю привітніше, доброжелательнее і активніше».
3. «Я щасливий (щаслива) -всі йде на краще».
Примітка: Кожну фразу слід вимовляти з закритими очима 10 разів.
Рахунок вести на пальцях або перебираючи вузлики на мотузці Дихати неглибоко і довільно, тобто так, щоб було легко і приємно.
Якщо мимоволі настрій псується, то сеанс самонавіювання слід відкласти і проводити його в будь-який час дня таким чином.
«Сядьте зручно, як би в положенні уявної знемоги. Враження таке, що ви як би «розм'якли» на сонечку, вам не хочеться навіть рушити пальцем. Закрийте очі, щоб не було зайвих подразників. Спочатку дихайте довільно і неглибоко (6-8 разів). Потім вдихніть животом (діафрагмою) і видихніть через рот вузької і слабким струменем і образно уявіть, що ви цим струменем, як спіраллю, обволікає все тіло, починаючи з ніг і до шиї. Повторюйте цю вправу 6-8 разів, і під час видиху кожен раз подумки вимовляєте: «Я огороджувальних свою свідомість від неприємних емоцій».
Під час наступних двох видихів говорите: «Я тепер позбавлений неприємних емоцій».
Закінчивши вправу, напружте м'язи рук і ніг і розслабте їх. Два-три рази подихайте, імітуючи позіхання. Потім встаньте, подивіться в дзеркало і посміхніться, згадуючи щось дуже приємне ».
Ідеї. які опановують нашою думкою, підкоряють собі наші переконання і до яких розум приковує нашу совість, - це пута, з яких не можна вирватися, чи не розірвавши свого серця, це демони, яких людина може перемогти, лише підкорившись їм.
К. Маркс, Ф. Енгельс
Щоб прийти до великого, треба почати з маленького.
Коли егоїстичне щастя є єдиною метою життя, життя дуже скоро виявляється позбавленою мети.
Мета, для якої потрібні неправі засоби, що не є права мета.
К. Маркс, Ф. Енгельс
Коли життєва боротьба вже перетворилася в свідоме прагнення до певної мети, тоді людина вже може вважати себе щасливим.
Беручи кошти за мету, люди розчаровуються а собі та інших, в силу чого з усієї їх діяльності нічого не виходить, або виходить протилежне тому, до чого вони прагнуть.
Тільки на незвіданих шляхах художника очікує перемога. Тільки той, хто одержимий великими ідеями, здатний опанувати прекрасним і своїм вогнем захопити слухачів, глядачів, читачів.
Людина зі справжнім характером є той, який, з одного боку, ставить собі істотно змістовні цілі і, з іншого боку, твердо дотримується цих цілей, так як його індивідуальність втратила б все своє існування, якби він змушений був відмовитися від них.
Людина з характером імпонує іншим, тому що вони знають, з чим вони мають справу в його особі. через здійснення великих цілей людина виявляє в собі і великий характер, що робить його маяком для інших.
Тих, яким нічого не треба, Тільки можна в світі пошкодувати.
Воля і характер вимагають постійного зміцнення
Воля наша, як і наші м'язи, міцніють тільки від постійно зростаючої діяльності.
Нічого так не виснажує і не руйнує людину, як тривале фізичне бездіяльність.
Якщо ви вдало виберете працю і вкладете в нього свою душу, то щастя саме знайде вас.
Характер загартовується працею
Тільки продуктивна праця надає нашому житті сенс, повне відчуття буття, якого пусті люди ніколи не зазнали в повній мірі. «Коли я жив в травні-ре, - згадував Дарвін, - моє здоров'я було погане і я ледарювати у скандальний спосіб, у мене залишилося від часу таке враження, що на світі немає нічого болісніше неробства».
Фізична і розумова неробство породжують тяжку гнітючу нудьгу. Коли у людини немає піднесених цілей, його розумом неминуче опановують дрібні інтереси. У кого немає серйозної справи, той завжди хапається за нескінченне пережовування дріб'язкові образи, а це принижує людину і вбиває його. Воля атрофується у таких людей.
Праця - чудовий засіб виховання волі і характеру. Так як секрет людського щастя полягає в умінні управляти своїми думками і почуттями, то праця якраз сприяє цьому.
З настанням старості для людини, зайнятого продуктивною, цілеспрямованою діяльністю, життя не тільки не втрачає своєї привабливості, але стає більш повноцінно. Праця загартовує волю - джерело всякого міцного щастя - і дарує щасливе, оточену шаною і повагою старість. Лінь, прагнення до дозвільного життя розкладають людини. Звідси починаються багато інших пороки. У той же час праця - джерело радості та натхнення. Про це дуже яскраво і переконливо пише відома дагестанська поетеса Фазу Алієва в своєму вірші «Розмова з сином». (Переклад В. Туркіна.)
Ти, мій сину, повинен пам'ятати: Тому Іржавіє навіть новий лист заліза, Що в вогкості лежить він марно І не знаходять справи для нього. Вбивця всіх достоїнств в людині - Неробство. І ганебні - навіки Пороку в людях не було і немає Не в дозвільному зітхань на дивані, А в святі корисної праці Шукай свій сенс. І розчарування не потривожить розум твій ніколи
Згадаймо мудру пораду давньогрецького філософа Епіктет: «Кожен знає, що будь-яка звичка від вправи посилюється і зміцнюється. Наприклад, щоб зробитися хорошим ходоком, треба часто і багато ходити; щоб зробитися хорошим бігуном, треба багато бігати. Те ж саме буває і до здібностей нашої душі: коли ти сердишся, то знай, що ти робиш не тільки це зло, але що в той же час ти помножуєш в собі звичку до гніву, - ти підкладаєш дрова у вогонь. А тому, якщо ти не хочеш привчати себе до гніву, то всіляко стримуй свій гнів і не давай звичкою наростати. Прийми також до уваги те задоволення, яке будеш відчувати, якщо утримаєшся ».
Пам'ятай і те, що важко буде утримуватися, якщо одного разу переступив міру.
Як би не було незначно вироблене дію, але, повторюючись тривалий час і складався, воно становить значну силу, перетворюючись в звичку. Зміцніла звичка непомітно, але постійно впливає на нас. Кожен з нас з власного досвіду знає, що будь-яка дія в перший раз виконується з трудом, другий раз легше і чим далі, тим все з меншими і меншими зусиллями. Окремі дії, які спочатку ми виконували з вольовим напругою, виконуються потім напівавтомат, звільняючи свідомість і вольові зусилля для діяльності в цілому, роблячи нашу працю більш продуктивною.
Постійне регулярне заняття чим-небудь спочатку може представлятися навіть обтяжливим і неприємним, але потім, у міру освоєння, воно стає менш обтяжливим, а потім може перетворитися в звичку і потребу, незадоволення якої тепер вже викликає невдоволення.
Систематично повторювані дії, що переходять в звичку, ведуть до скромного, але вірному успіху. Нехай кожен день робиться небагато, але робитися воно повинно щодня. Щоденні вольові зусилля над собою поволі, повільно готують нас до здійснення великих справ. Без такого регулярного, щоденного, копіткої праці не робилося жодного відкриття. Треба щодня працювати, щоб не піддаватися ліні. Вас перервали під час роботи, і це викликало в вас досаду - змусьте себе без прояву невдоволення виконати те, про що вас попросили. Такими невеликими перемогами над собою ви загартувати свою волю і характер, привчіть себе бути завжди діяльним.
Важливість маленьких зусиль полягає в тому, що кожне вносить свою лепту в зміцнення звички, волі і характеру. Кожне попереднє зусилля полегшує труднощі наступного.
Регулярно здійснюється дію може підтримувати бадьорість думки, розвивати увагу. До того ж корисна діяльність приносить радість, так як дає нам відчуття власної сили і свідомість того, що ми живемо повноцінним і активним життям.
Головною умовою плідності праці є його безперервність. Усе велике в світі досягнуто завдяки наполегливості і терпінню Навіть геніальний розум не допоміг би Ньютону відкрити і довести закон всесвітнього тяжіння, якби він не думав про нього постійно. До речі, сам Ньютон завжди говорив про себе, що він відрізняється не силою своїх здібностей, а силою терпіння.