китайське мистецтво китайське мистецтво
Мистецтво одного з найдавніших держав Центральної і Східної Азії. В історії мистецтва Стародавнього Китаю виділяють періоди неолітичних культур Яншао (5-3-е тис. До н. Е.) І Луншань (3-е - поч. 2-го тис. До н. Е.); царства Шан (або Інь; поч. 2-го тис. до н. е. - 1122 р. до н.е. е.); царства Чжоу (1122 - 403 рр. до н. е.); епоху Чжаньго ( «Воюючих царств»; 403-221 рр. до н. е.); періоди правління династій Цинь (221-206 рр. до н. е.) і Хань (206 р. до н.е.. - 220 р. н.е..). Розвиток китайського мистецтва в епоху Середньовіччя (3 - сер. 19 ст.) Поділяють на періоди: Вейських царства (4-6 вв.); правління династій Тан (618-907); Сун (960-1279); монгольської династії Юань (1280-1368); Мін (1368-1644); Цин (1644-1911).
Глечик Яншао. 5-3-е тис. До н. е. Китай
Найдавніші пам'ятки мистецтва, виявлені на території Китаю, - розписні глиняні судини Яншао, прикрашені геометричним орнаментом. Кераміка культури Луншань представлена чорними блискучими казанками, кубками, гуртками без візерунків.
Чи Чжаодао. «Подорожні в горах». 7 - поч. 8 ст. фрагмент
У царстві Шан з'явилися перші міста, захищені глинобитними стінами. У віруваннях китайців головну роль грав культ обожнювали предків. Гробниці цього часу складалися з наземної і підземної похоронних камер, входи в які охороняли мармурові «варти могил» (статуї фантастичних напівлюдей-напівтварин). Померлих супроводжувала в загробний світ дорогоцінна начиння з нефриту і бронзові вироби. Майстри епохи Шан вміли відливати з бронзи величезні чани для варіння жертовного м'яса (вагою до 600 кг), невеликі витончені глечики «юй» і високі кубки «гу» з конусоподібними чашами. Судини покривали візерунковим різьбленням і опуклими литими прикрасами у вигляді звіриних голів.
«Теракотова армія» імператора Цинь Шихуанді. 3 ст. до н. е. околиці Сианя
Під час правління династії Чжоуразвівалась ієрогліфічне письмо, процвітало виробництво виробів з нефриту. Міста зводилися за суворими правилами, яким продовжували слідувати і в наступні епохи. Прямокутний в плані місто з широкими прямими вулицями оточувався кріпосними стінами. У центрі виділялася особлива зона, також обнесена стіною, де розташовувалися імператорський палац і храми ( «Заборонене місто»).
Зал вищої гармонії в Забороненому місті. 15-17 вв. Пекін
В епоху Чжаньго ( «Воюючих царств») художники вперше стали створювати за допомогою кисті і туші живописні зображення на сувоях шовкової тканини. Була винайдена техніка лакової розпису меблів, посуду, шкатулок і т. Д. (Пофарбованим соком лакового дерева).
Грандіозні пам'ятники були створені в правління засновника династії Цинь імператора Цинь Шихуанді (буквально «перший володар-імператор»). Почалося будівництво Великої Китайської стіни. Було прокладено караванний Великий шовковий шлях на Захід. Навіть похоронний комплекс Шихуанді в околицях м Сіань був мавзолей імператора, в якому знаходилися більше 6000 теракотових статуй воїнів і коней (в натуральну величину) з його гробниці.
Храм Неба. 15-19 ст. Пекін
Поховання династії Хань складалися з великих підземних комплексів, до яких вела довга «алея духів», обрамлена кам'яними крилатими левами. Біля дверей стояли «варти входу» - статуї чиновників в довгих халатах. Глиняні моделі садиб, виявлені в похованнях, дозволяють уявити вигляд житлових будівель з багатоярусними черепичними дахами і башточками. Керамічні фігурки слуг, коней, музикантів і танцівниць повинні були забезпечити померлому розкішне життя в іншому світі. Стіни гробниць були суцільно вкриті рельєфами з міфологічними сценами. У 2 ст. Цай Лунь відкрив спосіб виробництва паперу.
Статуя Небесного правителя. Печерний монастир Лунмень. 7 ст.
В епоху Середньовіччя були винайдені фарфор, компас, порох. У 3 ст. з Індії прийшов буддизм, швидко завоював популярність в Китаї. По всій країні почали зводити багатоярусні вежі-пагоди (пагода Сун'юеси в провінції Хенань, ок. 520 р .; Даяньта в Чан'ань, 652-704) і скельні храми: Юньган ( «Храм захмарних висот», 4-6 ст.); Лунмень ( «Ворота дракона», 6-9 ст.). У центрі храмів височіли 15-17-метрові статуї Будди. У 15 ст. столицею Китаю став Пекін. У 1420-1530 рр. тут був зведений величний ансамбль храму Неба (два храми і ступінчастий вівтар з білого мармуру; перебудовані в 18-19 ст.). Кругла форма ступенів вівтаря, головного храмового будівлі з трьома ярусами конусоподібних дахів, покритих синьою черепицею, символізувала Небо, а квадратна в плані священна територія комплексу - Землю. Ядром Пекіна був Імператорський місто з парками, водоймами, храмами і пагодами, захищений потужними фортечними стінами. У центрі імператорської резиденції знаходився оточений стінами і водним каналом Заборонене місто, куди могли потрапити лише обрані. Імператорський палац увінчаний плавно вигнутими, подібно до крил птахів, двоярусними дахами, покритими жовтою черепицею. Дахи підтримують пофарбовані червоним лаком колони. стоять на високій мармуровій терасі. Головний тронний спокій називався Залом вищої гармонії.
Ваза з драконом і Феніксом. Фарфор. 18 в. Китай
У середньовічній китайського живопису з'явилися перші в світі пейзажі. Розвивалося мистецтво каліграфії. У 4-6 вв. створювалися ілюстровані повісті на горизонтальних свитках шовку (художник Гу Кайчжи. «Фея річки Ло», кін. 4 - поч. 5 ст.). В 7-10 вв. сформувалися основні жанри живопису: «люди» (портрет і побутовий жанр); «Квіти-птиці»; «Го ри-під ди» (пейзаж). Горизонтальні сувої розглядали на столі, поступово розгортаючи. Вертикальні - вивішували на стінах. Китайські картини природи - свого роду модель Всесвіту, де Небо і Земля пов'язані горами. Простір в пейзажах живописці відтворювали за допомогою т. Зв. паралельної перспективи. Побачений з висоти світ поставав неосяжним; близькі й далекі плани, передані паралельними, без перспективних скорочень, плавними лініями, зв'язувалися між собою смужкою водної гладі або туманним серпанком хмар. Уславленими художниками були Янь Лібень (7 в.), Який створив портретну серію китайських імператорів; пейзажисти Лі Сисюнь (651-730), Ван Вей (701-761), Лі Чжень (бл. 919-967), Фан Куань (кін. 10 - поч. 11 ст.), Го Сі (11 ст.), Лі ді (12 ст.), Ся Гуй (1190-1225), Ван Мен (14 в.). У 10-11 вв. набули популярності, поряд зі сувоями, мініатюрні композиції: птах або бабка, що опустилися на гілку; розквітла квітка (Сюй Сі, Цуй Бо). Відтворюючи красу світу, ці зображення містили в собі також символічне побажання процвітання і успіху. У 15-16 вв. активно розвивався розповідний жанр «люди» (Тан Інь, Чоу Ін).
З 7 в. створювалися порцелянові статуетки і посуд, покриті сіро-синьої або багатобарвним глазур'ю. З 15 в. виготовлення фарфорових ваз досягло найвищої довершеності, їх білі стіни прикрашали вишуканими візерунками і складними композиціями. Набули популярності також яскраво-сині підглазурні розпису кобальтом.
Кон. 19 - поч. 20 в. - період занепаду китайського мистецтва. З сер. 20 в. в Китаї розвивається стиль Гохуа (національний живопис). Художники, що працюють на шовкових і паперових сувоях (Жень Бо-нянь, У Чан-ши і ін.), Відродили і оновили стародавні традиції.