Ігри Дигина на святі Исиах
Народ саха пам'ятає історичні часи, коли ватажок народу саха - Дигин поставив перед собою завдання об'єднати свій народ. Він проводив Исиах, на який скликав з улусів найдостойніших, сильних, спритних, тямущих. Дигин влаштовував змагання для богатирів-Боотур. Найсильніші і спритні удостоювалися високих почестей. Ця традиція збереглася у народу. Щорічно на міському святі «Исиах Туймаада» проводяться змагання Боотур - «Ігри Дигина», вони є одним з головних заходів Исиах. Тут змагаються Жовті Води Боотур з різних улусів за почесне звання називатися переможцем «Ігор Дигина», чиї імена з повагою передаються з вуст в уста, стаючи національними героями. (Туймаада - назва долини, в якій розташоване місто Жовті Води і його околиці).
Конкурс казок - олонхосутов на святі Исиах
Олонхо - древній героїчний епос народу саха, найбільший пам'ятник усної народної творчості, в яскравій художній формі відображає спосіб життя, моральні принципи, звичаї, історію та світогляд древнього народу - саха, що виражає торжество добра, гуманізму, гармонії Духа, Людини, Природи. Олонхо передавалося з уст в уста, його хранителями і носіями були оповідачі - олонхосути, вони були особливо шанованими і шанованими людьми. Олонхосути були самими довгоочікуваними і почесними гостями свята Исиах. На святі денно і нощно слухали олонхо, влаштовувалися змагання онхосутов.
Кумис в поданні саха є священним напоєм і символом ілге - білої благодаті і достатку, в якій укладено кут-сюр (душа) всіх ненароджених людей, коней і корів. Вважається, що кумис - земне втілення небесного молочного озера, на берегах якого розкинулося житло Юрюнг Айии Тойона, одного з Вищих Божества - покровителів саха. В цьому озері омивається його дружина Айиисит. Під час Исиах через розпивання кумису здійснюється прилучення людей до вищих таїнств буття. Кумис п'ють з чоронов, сакрального судини. Свято починається з стародавнього ритуалу - окроплення вогню і землі комісіями, благословення присутніх і прохання до Верхнім Божествам послати всім благодать. Все це виконує алгисчит.
Исиах - свято сімейне. Кожна сім'я заздалегідь ретельно готується до нього шиють святковий одяг, готують національні страви, кумис і биппах, саламат. Під час Исиах обов'язково з усіма близькими та родичами проводять спільну трапезу і дається благословення шанованих і поважних членів сім'ї молодому поколінню. Потім все беруть участь в хороводі осуохай - масовому народному танці, танці єднання людей землі Олонхо. Учасники осуохая, взявшись за руки, передають один одному позитивну енергію і стають рідними по духу. У піснях святкового хороводу оспівуються сила Природи, її краса і велич, а також наступ благодатного літа і достатку. Самий пік і хвилюючий момент, кульмінація Исиах - зустріч сонця. Настає новий день, і теплі сонячні промені ласкаво, з любов'ю і ніжністю обіймають всіх. Здається, ніби вся природа лісу, трави, квіти - вихлюпує свою цілющу енергію в обійми сонця, одночасно заряджаючи нею всіх. Надзвичайно видовищні спортивні змагання, в яких молодці прагнуть показати свою спритність, силу, красу і вправність - килии (стрибки на одній нозі), куобах (стрибки на обох ногах), истанга (стрибки з чергуванням ніг), боротьба хапсагай - Жовті Води боротьба, де програє торкнувся землі хоч пальцем, перетягування палки, стрільба з лука. Переможцями стають найсильніші, найспритніші та щасливі, яких вшановують і нагороджують мюсе (м'ясними литкамі) і цінними подарунками. Якути - великі любителі кінних скачок, без яких не проходить жоден Исиах.
Церемонія зустрічі сонця. Перший день сонцестояння, момент сходу сонця якути вважали великим дивом. Свято Исиах в старовину якути починали із зустрічі сонця, зустрічаючи ранкову зорю благословляє Уран Айии Аар Тойона і здійснювали в його честь окроплення священним напоєм комісіями, а в якості священної тварини виступав жеребець - Джесегей. Цим якути демонстрували радість, наступаючого після довгої зими літа, відзначали пробудження природи Землі-Матері. Вважається, що через сонячні промені люди запалюються енергією і силою. Алгисчит (благопожелатель) готує людей до церемонії при повній тиші, він, простягаючи руки до сонця, звертається Уран Айии Аар Тойону про дарування здорового духу, сили і бадьорості. Променями сонця, що сходить люди очищалися від усього гріховного, що накопичилося за рік. Присутні повторюють жести алгисчита.
Церемонія розпивання ритуального напою - кумис. Кумис - напій з кобилячого молока, з давніх часів любимо якутами. Кумис у якутів - священний, богатирський напій і його підношенням шанують небесних божеств на святі Исиах. Сама назва свята Исиах походить від слова «бризкати», тобто кропити кумисом богів-покровителів людей і домашніх тварин. Алгисчит (заклинатель) розводить вогонь і звертається до Верхнім божествам, духам вогню і землі з проханням послання благополуччя, розмноження приплоду худоби, достатку і добра. Священним напоєм - комісіями пригощають шанованих гостей. Їм присвячують урочисту пісню тойук, благопожелание (алгис).
Купити квиток до Жовті Води ви зможете скориставшись сервісом
Найдешевші квитки з Москви в Жовті Води і назад
У якутів сильні національні традиції і, напевно, головний показник популярності свята в тому, що на ньому дуже багато молоді. Приїжджають великими компаніями та сім'ями, живуть у наметах, багато хто ходить в костюмах і беруть участь в національних іграх.
На свято приїжджає багато гостей з інших регіонів. Приїжджайте і ви, доторкніться до Жовті Води культурі. Исиах - істинно народне свято, ви не пошкодуєте!
Про Якутії ви більше дізнаєтесь прочитавши
More from my site
- Полюс холоду Оймякон
- Екологічний фестиваль «Олоне-гусяча столиця»
- Гастрономічні свята в регіонахУкаіни
- Ленський історико-архітектурний музей-заповідник «Дружба». Якутія
- Фестивалі в Ізборську
- Кращі історичні фестіваліУкаіни
