В людині все більш божественно то, що він може робити добро.
свт. Григорій Богослов
Благотворність тільки тоді благотворіння, коли воно жертва.
Серце радісне добре лікує, а пригноблений дух сушить кості.
Книга Притч Соломонових
Напевно, найвища чеснота - робити добро своїм недоброзичливцям
потай від них і молитися за них милосердному Богу.
Благотворностькак якість особистості - здатність розвинути в собі свідомість Бога, надавати позитивний, сприятливий вплив, вплив на себе та інших; приносити велику користь, бути корисним.
Подорожуючи по Індії, знаменитий йог побачив гору, біля якої жив у злиднях жалюгідний народ. Через постійні поневірянь його люди весь час сварилися між собою, ніколи не допомагали один одному. Йогу стало шкода цей народ, і він вирішив дати йому достаток, перетворивши кам'яну гору в золоту. Але тут з'явився перед ним Бог.
- Ти хочеш дати цим людям багато золота, але чи стануть вони щасливішими? Ти краще навчи їх Десяти чесноти: віруй в Бога, почитай своїх батьків, місти свій розум в чистоті, поважай старших, є приклад молоді, допомагай бідним, дотримуйся громадський порядок, допомагай сиротам і хворим, пояснюй невігласам основи Навчання, дотримуйся ці правила на віки століть. І тоді сам побачиш, яке благотворний вплив це матиме на їхнє життя! Так Йог і поступив. І життя цього народу стала потроху поліпшуватися. Люди почали лояльніше ставитися один до одного з повагою, припинили ворогувати. Вони зайнялися вирощуванням хліба і розведенням худоби. Їх серця наповнилися мріями про краще майбутнє!
Головне властивість доброчинності - бути корисною, благодатним. Цілюща і корисна, доброчинність лікує душу і тіло, звільняє людину від всього низького і веде до піднесеного.
- Що корисніше за все? - запитали Фалеса. - Доброчесність; бо при хорошому вживанні її, вона і все інше робить корисним. Якось філософа Антисфена запитали: - Яка з наук найважливіша і доброчинна? Він відповів: - Та, яка вчить відучуватися від зла.
Нове знання благотворно, якщо корисно. Одного разу до Сократа прийшов знайомий і сказав: - Я зараз розповім тобі щось, що я почув про одного з твоїх друзів. - Почекай хвилинку, - відповів Сократ. - Перш ніж ти розкажеш мені щось, це повинно пройти потрійний фільтр. - Потрійний фільтр? - перепитав знайомий. - Так, - продовжував Сократ, - перш ніж говорити про мого друга, ти повинен профільтрувати те, що збираєшся розповісти. Перший фільтр - Правда. Скажи, ти абсолютно впевнений, що це правда? - Ні, - відповів знайомий, - я сам почув про це від інших. - Значить, ти не впевнений, чи правда це. Тепер другий фільтр - Добро. Те, що ти збираєшся розповісти про мого друга, містить щось хороше? - Навпаки. Це щось дуже погане. - Отже, ти хочеш сказати мені щось, що може виявитися неправдою, та ще й щось погане. Однак у твоїй інформації все ще є шанс пройти третій фільтр - Корисність. Чи зможу я отримати будь-яку користь із сказаного тобою? - Не так, щоб дуже ... - відповів знайомий. - Що ж, якщо те, що ти хочеш мені розповісти, - неправдиве, недобре, некорисне, то навіщо мені це знати?
На відміну від благодійності - потреби надавати безоплатну допомогу та послуги тим, хто цього потребує, доброчинність вирішує більш серйозні завдання, основна з яких - допомогти собі та іншим стати на духовний шлях розвитку - шлях самоусвідомлення, вдосконалення та особистісного зростання. Найбільш добре не для людини його відносини з Богом.
Психолог В.Г. Критський пише: «Єдиною, по істині, доброчинної діяльністю є та, яка веде людину до звільнення, будь-яка діяльність, яка, в кінцевому рахунку, не спрямована на досягнення духовної самосвідомості або звільнення від матеріального рабства не є доброчинною. Але діяльність відданого служіння Господу це, по суті, єдина доброчинна діяльність та того, хто прагне, незважаючи на всі труднощі, розвинути в собі свідомість Бога можна назвати досконалим ... »
Мудрість говорить: «Учитель - це божественний посланник безсмертної надії і радості в цьому смертному, повному страждань світі. Його явище - саме благотворний і щаслива подія для стражденних душ, яке можна порівняти з появою на небосхилі ранкової зірки, що вказує шлях мандрівникові, що заблукав в пустелі ».
Люди, які виявляють якість доброчинності, йдуть, за словами психолога І.А. Прокошева, на ризик і певний дискомфорт навіть для самих себе заради того, щоб привнести якесь знання і благо в цей світ. Дуже яскраво це проявляється в житті Ісуса Христа. Це дуже яскраве самопожертву. Тобто жертовність, коли людина приносить своє життя, своє здоров'я, свого часу і якісь ресурси, якими він володіє, заради того, щоб інші живі істоти наблизилися хоча б на крок до досконалості, наблизилися до Істини. Тобто благотворний людина не просто в теорії пізнав, як треба жити, а вже на практиці в якості свого прикладу втілює це. Тому дуже благотворно для людей йти за такими людьми, слухати їх, бачити приклад їх життя. Просто сама присутність таких людей у нашому суспільстві, воно по суті справи рятує нас від деградації. Поки на Землі є такі люди, з нами більш-менш буде все в порядку. - Це радує.
Хто побував в царстві любові, знає, яке вона робить благотворний вплив на душу.
Будь-який вік покоряється коханню,
Її пориви доброчинні.
І юнакові в розквіті років, ледь побачив світло,
І загартованого долею бійцю з сивою головою.