Фразеологізми. серед компонентів яких є назви тварин, птахів, плазунів, комах, називаються зооморфізму. У мові російській є кілька зооморфізму, що включають в свій склад лексему ВОРОНА в різних її словоформах.
I Серед них в першу чергу називаю зооморфізму іменний групи:
- лякана ворона;
- Біла ворона;
- ворона в павиних пір'ї;
- ні пава ні ворона.
Лякання ВОРОНОЮ називають людини, що зазнав багато неприємностей в житті і тепер демонструє обережність навіть в дрібницях, боячись нових життєвих колотнеч. Оборот виник на основі російського прислів'я, яка говорить, що лякана ворона (варіант: ляканий горобець) і куща боїться.
БІЛІЙ ВОРОНОЮ називають тих, хто не схожий на інших, хто на тлі якогось колективу (офісу, цеху, класу, групи, школи, вузу, району та ін.) Різко виділяється або своїм виглядом, або поведінкою, або системою погляди на світ . А виник цей оборот через наявність у тваринному світі альбіносів - особин, чий забарвлення, на відміну від інших представників даного виду, є білим. Мишей і щурів білих бачив кожен, вовк або, припустимо, тигр зустрічаються рідко, але багато, наприклад мисливці, їх бачили. А ось серед чорно-сірих ворон побачити білу - велика рідкість. На цьому наголосив ще давньоримський поет Ювенал. жив в I-II століттях. У його 7-й сатири йдеться:
Ця сатира теж посприяла появі зооморфизма БІЛА ВОРОНА, який характеризує людину з негативного боку: що б там не говорили, а люди не люблять тих, хто в силу своїх фізіологічних, психологічних якостей не підходить під їх вироблені століттями уявлення про норму, стандарті, і насторожено ставляться до того, що (хто) не вкладається в їх (норми, стандарти) рамки.
Поява цього зооморфизма теж пов'язано з літературним твором - криловской байкою «Ворона». Бажаючи бути на Пав схожою, уславитися їх сестрою, Ворона хвіст свій утикані пір'ям павиними, але Пави обскубли вискочку, позбавивши її навіть воронячого оперення. Ворони ж в ощіпанним птиці свою товаришку не впізнали.
Ця ж байка, її мораль:
породила оборот фразеологічний НІ ПАВА НІ ВОРОНА. Семантика цього зооморфизма така:
- щось безглузде, нерозумне, незрозуміле, непотрібне, виконане погано, не на совість;
- представник роду людського з пасивною позицією життєвої, не здатний і не вміє діяти самостійно.
Деякі синонімічні цього зооморфізму обороти перераховані в гоголівських «Мертвих душах», де характеристика Манілова відкривається словами:
II Є серед фразеологізмів з лексемою ВОРОНА і обороти дієслівної групи:
- ворон (ротом) ловити;
- ворон вважати;
- ворон лякати;
- ворони накаркали.
ВОРОН (ротом) ЛОВИТИ - пропускати (пропустити) щось важливе, упустити сприятливий для дії час, по Далю - «ловити гав».
ВОРОН ВВАЖАТИ - оборот зі значеннями:
- не проявляти (проявити) уваги; повільно реагувати на що-небудь; неуважним, повільним бути;
- проводити час без діла, ледарювати.
ВОРОН ЛЯКАТИ - глузування, сміх викликати чимось штучно створеним у власній зовнішності: одягом безглуздою, татуюваннями, макіяжем, зачіскою.
ВОРОНИ накаркають - негода настало. Походження обороту пов'язано з давнім повір'ям: каркання ворон - до негоди. Цей оборот не треба плутати з оборотом ВОРОНИ наврочити, в значенні «прийшла біда, трапилося нещастя», де згадана зовсім інша птиця.
III Зазначу також і наявність обороту фразеологічного з прикметником ВОРОНИЙ. пряме значення якого належить вороні.
Фразеологізм вороняче гніздо має кілька значень. Так називають / називали
- жартівливо-іронічно - голову людини, «прикрашену» скуйовдженими, розпатланим волоссям;
- цілком серйозно - в архангельських місцях: зачіску дами заміжньої (укладені під повойник коси);
- жартівливо - пункт наглядова на корабельної щогли (оборот з морського жаргону, а сам пункт був укріплену на щоглі бочку, куди і забирався спостерігач).
Досить популярно слово "Ворона" в мові, і фразеологізмів з цим словом досить багато. Найвідоміший, мабуть, фразеологізм - це "Біла ворона". Це ворона-альбінос, зустрічається в природі дуже рідко. Фразеологізм вживають, коли хочуть підкреслити незвичайність, неординарність людини, який від усіх відрізняється зовнішністю, поведінкою, манерами.
Так кажуть про людину, яка переоцінює свої можливості (в розумових здібностях, в зовнішності і так далі).
Вставити в хвіст павині пір'я зовсім не означає перетворення ворони в павича. Так і про людину говорять, що, припустимо, не може стати стати культурним, змінивши тільки зачіску, але залишивши при цьому грубу необтесану мова.
-- так говорять про людину, яка колись володів певним станом, але змарнував його бездумно і став жебраком.
-- даний фразеологізм відноситься до людей, які нахабно лізуть туди, куди їх не просять, займаючи собою все чуже простір.
-- так говорять про людину, яка бере тільки те, що лежить на поверхні, коли не потрібно докладати зусиль - осінь-то урожайна, навіть ледачому щось дасть.