ЯК ЗАПОВНЮВАТИ поминальні ЗАПИСКИ (пом'янник)
Поминальні записки - це невеликі листки з іменами тих, про кого віруючі бажають, щоб священик помолився разом з усією Святою Церквою - за здоров'я живих або упокій померлих. Записки можна скласти будинку або в храмі і покласти у свічкового ящика на початку богослужіння. Якщо імен багато, то зручніше мати особливу книжечку-помянник.
Записки зазвичай пишуть на листках, які можна взяти у свічкового ящика. Вони бувають двох видів: "Про здоров'ї" і "За упокій" (за упокій). Якщо Ви використовуєте звичайний папір, то не забудьте написати зверху "за здоров'я" або "за упокій". Імена пишуться в повній формі ( "Сергія", а не "Сергія"), в родовому відмінку ( "Анни", "Володимира", "Іоанна"). Перед ім'ям дитëнка молодше 7 років пишеться "млад." (Немовляти). Перед ім'ям дитëнка від 7 до 16 років пишеться "отр." (Отрока або тієї дівчини). Пишіть чітким, зрозумілим почерком.
На записках "Про здоров'ї" можна перед ім'ям додати "бол." ( "Недужого" або "болючу"), "воїна", "ченця", "черниці", "мандрівного", "ув'язненого". У заупокійних записках відзначте "убієнного", "Новопром." (Новопреставленого, якщо ще не виповнилося 40 днів з дня смерті), "наснилося." (Пріснопам'ятного - покійного, що має в цей день пам'ятну дату).
Паламар відносить записки / Помянник в вівтар. де священик або диякон молитовно прочитують їх у кінці Проскомидії - підготовчої служби перед Службою Божою. Священик в цей час особливим ножиком, який називається "копие", виймає з просфор маленькі частинки за кожне ім'я та кладе їх на особливе блюдо - дискос, молячись при цьому: "Пом'яни Господи принесли і їх же заради принесли". т. е. "Пом'яни, Господи, тих, хто приніс ці просфори і тих, заради яких вони були принесені". Просфора (наголос на першому складі) по-грецьки означає "принесення", і в давнину віруючі приносили в храм хліби, які самі пекли (так само як і вино для причастя). Зараз просфори печуть для всіх особливо призначені парафіяни. Наприкінці Літургії священик всипає всі частинки, що знаходяться на дискос, в Святу Чашу, вимовляючи: "Обмий, Господи, гріхи всіх поминаються тут Кров'ю Твоєю Чесною".
Крім Проскомидії, можна подати на заупокійну ектению - сугубе поминання, яке зазвичай робить диякон після читання Євангелія, зі словами: "Ще молимось за блаженної пам'яті і вічне упокоєння душ спочилих рабів Божих (імена).". Також можна подати записку на молебень (про живих) або панахиду (про померлих), що здійснюються зазвичай після закінчення Літургії. Для цього просто позначте на записці "на ектению". "На молебень" або "на панахиду".
На поминальних записках і в пом'янник, що подаються на проскомидії і заупокійну ектінію, можуть бути імена тільки хрещеніëних православних християн, так як таке поминання є літургійним дійством, пов'язаних з таїнством Причастя, а таїнства викладаються виключно членам Святої Церкви. Будинки, в приватній молитві, або на молебні можна молитися за всіх, включаючи неправославних, але за Літургією або панахидою можуть згадуване тільки православні християни. За тих, кого Церква прославила у лику святих (наприклад, апостола Матвія або блаженну Ксенію Харківську), подавати записки і молитися вже не потрібно.
Після Літургії записки / Помянник приносяться назад до свечному скриньки. Їх можна взяти і використовувати в наступний раз. Просфори (з яких були вийняті частинки на Проскомидії) лунають тим, хто їх замовляв, разом з поминальними записками в кінці служби (після цілування хреста). Щоб замовити просфору, треба на поминальній записці дописати збоку - "просфора".