В якості декорацій і реквізиту в спектаклі використані пофарбовані безликої сірою фарбою вуличні металеві бар'єри-огорожі. І ще - торшер з безглуздо широким плафоном і дешевий труна, оббита червоною матерією. Торшер виникає пару раз і позначає кімнатний простір, домашній затишок, з якого відморозки біжать. Труну з'являється в епізоді похорону батька головного героя, і залишається на сцені до кінця, труну - це майбутнє революціонера, адже революція - це смертельне заняття.
З бар'єрів-загороджень зроблені стіни квартир, ліжка в лікарні і ложе любові, столики в пивній, вантажівка везе труну з тілом батька, питошная, невидимі бар'єри між хлопцем і дівчиною. Бар'єрами поліція намагається огороджувати-відморожуватися відморозків. Огородження - це наше все. Відморозки хвацько перестрибують через бар'єри, це перманентне рух і стрибки через огорожі - домінанта, головний образ вистави. Революціонер - це той, хто рухається поверх бар'єрів.
По лінії драматургічної спектакль є коротким, по діагоналі, конспект / переказ прілепінского роману «Санькя».
По лінії театру спектакль еклектичний:
Найбільше спектакль цікавий як явище політичне. У ньому вперше в Росії на театрі явив образ сучасного революціонера, який в своїх революційних переконаннях твердіше загартованої сталі. Театральні відморозки минулих часів: Павло Власов, Нилівна, Андрій Знахідка, Володимир Ленін, Швандя, Кошкін і інші комісари в запорошених шоломах - це персонажі давно вже історичні. революціонери Прілепіна Серебренникова - з дня сьогоднішнього. Вистава не закликає йти на мітинги протесту і на барикади, він лише інформує суспільство і влада про сформованому революційному загартованому сталевому шарі. Младобуржуазная публіка Гоголь-центру, з айфона, Айпад, андроидами та іншими гаджетами в руках з цікавістю розглядає (і фотографує) відморозків-революціонерів.
Читати оригінальний запис