Я хочу допомогти педагогам, лекторам і тим, кому при-ходиться мати справу з колективами, які формиру-ються з їх участю і існують недовго. При цьому я спираюся на свій досвід читання лекцій, присвячених психології управління, на одноденних семінарах.
Швидкоплинність зустрічей вимагає швидкого виявлення Синьої Бороди. Слухачі, які зацікавилися вашою лекцією, сидять зазвичай кілька подавшись впе-ред, спрямувавши погляд на вас, очі при цьому широко від-криті або злегка звужені. Іноді вони бувають Яка ж-ко захоплені, що забувають записувати, руки при цьому спираються на стіл. Синя Борода сидить, злегка откі-нувшись тому, руки нерідко схрещені на грудях, голова дещо нахилена вниз, на обличчі вираз легкого скепсису, погляд спрямований на вас і як би говорить: «Не вчи мене жити». Слухає він вас уважно, але не стільки для того, щоб засвоїти інформацію, скільки для того, щоб зловити вас на протиріччі.
Якщо це разова зустріч, то «вирубати» його слід відразу. При правильній техніці він перестає «виступила-пать» після однієї-двох реплік. Так, на фразу «Я з вами не згоден», не вступаючи в дискусію, слід відповісти: «І правильно робите! Може бути, я дурницю говорю. Подивіться, як швидко ви розібралися. Я ось неяк-до років ніяк у всьому цьому розібратися не можу, і собі голову заморочив, і слухачам. Одному вам не уда-лось! »Не обов'язково говорити всю цю фразу. Часто вистачає першого речення. Ви вже зрозуміли, що так я поєдную слухачів проти Синьої Бороди. Якщо він буде стояти на своєму, хтось із слухачів на нього зашкалює і скаже що-небудь типу: «Не подобається, так йдіть і не заважайте слухати!»
Якщо ви хочете раніше виявити Синю Бороду, спровокує його на виступ. Для цього слід говорити про свої досягнення. Людина, яка не досягла успіхів, сприйме це як хвастощі, висловить Зімніть-ня в результатах, почне цікавитися, чините ви так, як говорите, тобто почне цікавитися не настільки-ко ідеями, які ви висловлюєте, скільки вашою особою (т. е. цікавиться не якістю води, а тим, як влаштований посудину, з якого він п'є). У таких випадках краще не виправдовуватися і говорити правду або взагалі не говорити.
Одного разу під час занять в перші дні я розповів про те, яких успіхів досягли ми при впровадженні наших методів пси-хотерапіі і психокорекції в лікуванні і профілактиці нев-рожевий. У більшості це викликало ентузіазм, бо ці методи, як ви самі бачите, легкі для засвоєння. Ще не проявив себе, але виявлений мною Синя Борода, уважно слу-шал і, як тільки я сказав фразу: «Психологічна подго-товка без хорошої фізичної підготовки не має ніякого сенсу, бо для того, щоб зустріти щастя і воспользо-тися їм, необхідно гарне здоров'я », негайно спро-сил мене:« А ви робите ранкову гімнастику? »Я чесно відповів:« Ні! »на обличчі у нього з'явився вираз достатку, він з торжеством подивився на групу. Я почекав, коли він повністю насолодитися своєю перемогою, і сказав: «У дитинстві мене не привчили робити ранкову гімнастику. Намагався виробити в собі ату звичку, але до сих шор не вдалося. Однак я щодня ходжу пішки на роботу, а іноді і з роботи, це п'ять - десять кілометрів. Крім того, я два-три рази на тиждень граю в настільний теніс, іноді відвідую басейн. Під час занять з курсантами показую вправи з гімнастики тай-дзи-цюань (один з стілейу-шу), і мені вистачає ». Він був трохи збентежений. Я зрозумів, що справа цим не скінчиться.
Одного разу ми проводили заняття в лікарні. Після закін-ня занять мені треба було повернутися в інститут. Група вже пішла, а я у справах затримався. Оскільки я дуже поспішав, то йшов швидко, а коли побачив трамвай, перейшов на біг, обго-ня групу, яка йшла дуже повільно. І раптом чую в спину: «А говорили, що весь час пішки ходите!» Не важко здогадатися, що це був Синя Борода. Я йому тут же на бігу відповів: «Так, я вас просто обманював!» (Ще раз нагадую, що сперечатися з Синьої Бороди марно). У будь-якому правилі є винятки. Синя Борода це розуміє в глибині душі, але вампіри сутність змушує вимагати від донорів сто-відсоткового виконання правил і отримувати задоволення від їх збентеження. На заняттях Синя Борода продовжував «ловити» мене, він мені заперечував. Іноді його зауваження мали здоровий глузд, іноді були безглуздими. У таких випадках я говорив приблизно наступне: «Може бути, ви і праві, але я не можу зрозуміти хід ваших міркуванні, тому залишаюся при своїй думці. Якби ви були моїм начальником, я б виконав ваше розпорядження. В даному випадку відповідальність за результат справи лежить на мені, буде виконуватися моє рішення. Але якщо не вийде, перейдемо до вашого варіанту ». Мій постійний догляд від конфліктів дав позитивний результат. Через ме-сяц після початку занять він попросив індивідуальної біс-ди. Розповів про свою невдалу життя через невміння поступитися, коли неправий, не кажучи вже про ті випадки, коли прав (до речі, поступитися коли прав - високий клас психологи-чеський підготовки!). Це зіграло фатальну роль у його житті, де був крах і кар'єри і особистих відносин. Здібності свої реалізувати йому не вдалося. В результаті розлучилися ми друзями. Співпрацюємо досі. Справи його пішли успішніше.
Цей приклад наочно показує, чому люди ста-ють психологічними вампірами. Тому що ті-ряют сенс власного життя. Вони присмоктуються до донорам, а у тих з цим теж неблагополучно. Ясно, що вампіри висмоктують порожнечу.
Як виховати Синю Бороду?
Немає нічого простішого. Виховуйте дитину в стилі «спасителя» (варіант «кумира сім'ї»), потурайте всім його капризам, рано чи пізно, швидше за все рано, він увірував в свою непогрішність. Якщо він розумний, то буде швидко знаходити недоліки по суті справи, викликаючи раз Роздратування у близьких. Вийшовши з сім'ї, він буде сіяти конфлікти і чвари навколо себе. У майбутньому, коли сили його виснажаться, його чекає повне самотність, хоча почуття самотності його не покидає ні на Секун-ду. І тільки в ті моменти, коли він викликає обурені-ня у оточуючих, він відчуває, що живе. Другий спо-соб виховання Синьої Бороди - виховання дитини з холеричним темпераментом в стилі «переслідувача» (варіант «їжакові рукавиці»). Постійні причіпки викличуть почуття протесту проти вихователів. Він на-чнет шукати протиріччя в їхніх вчинках.
Домігшись самостійності, почне чіплятися до людей, залежних від нього, т. Е. Стане Синьої Бороди.
Тема заїжджена, можете цей підрозділ і не чи-тать. Але, чесно кажучи, мені б хотілося, щоб ви про-члі його. Тут же я розповім про наркоманію. Справа в тому, що у нас весь час ведеться боротьба з цим злом. Але як ведеться? Весь час лякають! Але ж природа людини така, що чим більше йому забороняють, тим більше саме це йому хочеться робити. Про це вже говорилося вище. Я хотів би питання поставити інакше. Ми зможемо зрозуміти проблему тільки в тому випадку, якщо будемо перед-ставлять, яку користь приносять алкоголь і наркотики.
У психологічному плані людина прагне до счас-ма. В емоційному плані стан щастя опору-вождается позитивними емоціями. У нас всього дві позитивні емоції: інтересу і радості. Емоція інтересу супроводжує людину в процесі творчо-го праці. Емоція радості виникає в двох випадках: у творчій праці і в любові. Ось чому ми завжди один одному бажаємо успіху в роботі і щастя в особистому житті.
В біохімічному плані стан інтересу опору-вождается викидом в кров ендорфінів - речовин, за своєю хімічною будовою і психологічному і фізіологічною дією нагадують дію морфію. Ось чому, коли людині цікаво, він не хворіє, помірно їсть і не хоче пити. Всім відомо, що наркомани не вживають спиртних напоїв. Коли ж виникає емоція радості, в кров вибрасіть-ється алкоголь. У цей момент людина трохи нерозумно-ет, перестає працювати. У присутності алкоголю швидше за все йдуть відновлювальні процеси. Ось чому досвідчені керівники і педагоги намагаються заинтере-пхати своїх підопічних і дати їм відчуття радості.
Архімед, сидячи у ванні, думав. Коли йому в голову при-йшов кінцевий результат (закон Архімеда), з криком «Еврика!» Він вискочив з ванни і голим побіг по вулицях Сіракуз. Як це можна зрозуміти з точки зору сучасної науки? Ви вже здогадалися, дорогий мій читачу! Коли Архімед думав, в крові у нього було багато ендорфінів, а коли розумовий процес ус-пешно закінчився, організм в кров викинув ізряд-ву частку алкоголю, і він, як в народі кажуть, «здурів від радості».
Якщо життя людини нецікава і безрадісна, він рано чи пізно або захворіє, або почне приймати алкоголь або наркотики, а захворіє вже потім. До речі, рівень алкоголізму в XX столітті виріс в 40,6 рази, а рівень захворювання неврозами в 40,4 рази. Подібність цифр, як ви самі розумієте, невипадкове. Неважко зробити висновок, що боротися з алкоголізмом і наркоманією слід не заборонами, а навчанням жити творчим життям. Тоді будуть успіхи, а це значить, що в орга-низме завжди буде підвищено рівень і ендорфінів, і алкоголю.
А тепер простежимо за діями алкоголіка. Алкоголік зазвичай має кілька донорів. ЕтоПре-слідчий, Спаситель, Бовдур (Покровитель) і По-постачальниками.
Спаситель найчастіше - лікар, лікуючий хворого від цього пороку. У типовому випадку Переслідувач при-водить Алкоголіка до Визволителю. Останній проводить обрив запою, зміцнює здоров'я. Кілька місяців Алкоголік не п'є. Всі радіють, а потім його знову на-ходять в канаві. Якийсь час він п'є, потім знову про-сит вибачення, знову лікується, знову якийсь час не п'є і т. Д. Потім настають деградація і алкогольний психоз або в стані алкогольного сп'яніння Ал-коголік скоює злочин, потрапляє до в'язниці, потім входить з в'язниці і.
Попутно Алкоголік випиває соки і з Дурня. Останні бувають двох типів. Перший - це мати Алкоголіка. Вона співчуває синові, так як «йому доста-лась невдала дружина, яка погано до нього ставиться. Як не пити при такій дружині! »Іноді вона перетворює-ся в агітатора:« Випий, синку! Розслабся! »Другий - це люди, які« розуміють »алкогольні розмовах-ри, можуть позичити Алкоголікові гроші, хоча знають, що він їх ніколи не віддасть. Алкоголік вважає їх гарні-ми людьми.
У періоди сухого закону певну роль в житті Алкоголіка грає Постачальник. Це людина, у якого він може роздобути спиртне зазвичай за гроші, рідше в борг, але борг він завжди віддає.
Труднощі надання допомоги таким вампірові і доно-рам полягає в тому, що практично всі вони мають ту чи іншу, іноді неусвідомлювану, вигоду від того, що Алкоголік п'є, хоча при цьому і висмоктує з них психологічні соки.
У нашій клініці лікувався один Алкоголік, лікар за професією, та ще й із професорської родини. Під час перебування в стаціонарі він познайомився і зблизив-ся з медсестрою, самотньою жінкою, яка прий-ла живу участь в його лікуванні. Так як до цього време-ні перша дружина його залишила, він одружився на цій мед-сестри. Зриви повторювалися один-два рази на рік. Потім настала стійка ремісія. Він не пив п'ять років. Так адже він її кинув!
Коли я став лікувати Алкоголіків, виходячи з нових принципів, і між іншим цілком успішно, то неред-ко спостерігав, як дружини, природно несвідомо, спо-собствовать зриву лікування.
«Уйміте цю мегеру! Якщо так буде продовжуватися, я знову сопьюсь ». Результат лікування виявився стійким. Він пити не розпочав, але її провокації тривали, і він змушений був з нею розійтися.
Яку вигоду має Спаситель? Він отримує зар-плату. Я, звичайно, жартую. Чи не це головне, хоча багато цілителів збагатилися, лікуючи Алкоголіків. Основна пси-хологіческая вигода полягає в тому, що, слухаючи скарги на невдале життя Алкоголіка і маючи проблемми нерідко ще більш складні (часто кадри наркологів формуються з лікарів-невдах). Боронь-тель почуває себе на висоті (він же не спився!). Крім того, в процесі бесіди з алкоголіком Спаситель відчуває певний «кайф». Адже він в цей час в позиції Батька! Читає нотації. Вчить, точніше по-учает! Переконується, що він вище Алкоголіка. Чому це відбувається? Тому що Алкоголік, прийшовши на прийом і лікаря, знаходиться на позиції Дитяти і просить (іноді принижено) надати йому допомогу. А адже енергія - в дет-ської позиції! Ось і виходить, що на перших етапах Алкоголік підживлює Ізбавителя, т. Е. Тут маємо справу з вампіризмом.
До речі, і з Переслідувачем Алкоголік робить так само. Адже як пояснюється в любові Алкоголік? До-рогіе читачки, які ще не влаштували своє особисте життя! Хочу задати вам питання: яке з трьох пояснень в любові вам більше подобається?
1. «Я люблю тебе! Я без тебе пропаду. Дізнавшись тебе, я зрозумів, що світ прекрасний. Ти осяяла мою темну душу! Виходь за мене заміж!"
2. «Я тебе люблю. Я тобі зорі з неба дістану. Бу-дешь як сир у маслі кататися! Виходь за мене заміж! »(При цьому Він обсипає її квітами, робить подарунки, удов-летворяет все бажання.)
3. «Я тебе люблю. У світі все так непросто. Поддер-жива один одного, ми змогли б разом піти по життю. Виходь за мене заміж!"
Перше пояснення - пояснення Алкоголіка. Гаран-ку - 100 відсотків. Друге - теж, але ймовірність - 50-60 відсотків. Решта 40-50 припадають на тиранів. І лише останнє речення заслуговує серйозно-го розгляду. Однак більшості моїх пацієнток і клієнток, які вийшли заміж за Алкоголіків, більше подобаються перші два варіанти. Тому повтор-но вони теж, гарантую, вийдуть заміж за Алкоголіків, якщо не змінять свій соціоген. Так що проблема не так проста, як здається!
Бовдур (Покровитель) також зацікавлений в тому, щоб Алкоголік продовжував випивати. Згадаймо, що часто Бовдур першого типу - мати хворого. Якщо Алкоголік припинить пити, чи буде він відвідувати матір? Звичайно, ні! Ось вам інформація для роздумів. Що відбувається в сім'ях, якщо відносини між све-кров'ю і невісткою не налагоджено?
Вигода Дурня другого типу більш завуальована і більш відчутна в матеріальному плані. Справа в тому, що серед Алкоголіків багато здібних і умілих людей, часто займають помітне становище у суспільстві, або майстрових. І ось, коли бовдурів потрібні послуги Алкоголіка, можете не сумніватися, що він отримає їх в першу чергу, безкоштовно або за мінімальним та-рифу. Так що крім психологічної вигоди, яка полягає в тому, що Болвани серед Алкоголіків чу-вут хорошими людьми, вони мають непогану матеріальних-ву компенсацію з прибутком, яка іноді досягнень-Гаета тисячі відсотків. Хочу підкреслити, що Бовдур, позичає Алкоголікові гроші без надії на воз-обертання, не усвідомлює, що від свого спілкування з Алкоголіком він отримує вигоду, так само, як і мати Алкоголіка не усвідомлює, що вона сприяє загибелі сина.
І Переслідувач, і Спаситель, і Бовдур не відає-ють, що творять, не розуміють, що Алкоголік стає для них цінною фігурою як об'єкт для переслідування, ізбавітельства або покровительства. На перших порах все три ролі грає дружина, читаючи нотацію йому (Преслі-послідовників), вранці зустрічаючи його біля прохідної, щоб огра-дить від випивки (Спаситель), і укладаючи п'яного в ліжко (Бовдур). Потім поступово приєднуються інші особи. І кожен в цій трагедії взаємного вам-пірізма грає тільки одну роль.
Таким чином, в кінцевому підсумку і Переслідувач, і Спаситель, і Бовдур (Покровитель) є пси-хологамі-любителями і жертвами в цій складній і трагічній грі. Лише один Постачальник є про-професіонали, маючи від усього цього лише матеріальну вигоду, і заслуговує морального і суспільного осуду, а може бути, і юридичного, але тут я не професіонал. Перші три, як і Алкоголік, потреба-ються в психологічної допомоги.