Як правильно укласти нікях по ханафітського мазхабу?
З ім'ям Аллаха Милостивого до всіх на цьому світі і тільки до віруючих - на тому.
Сама по собі процедура укладення шлюбу досить проста. Призначається день (бажано - якомога швидше після заручин), потім про майбутній нікяху оголошують. Пророк закликав до того, щоб люди інформували громаду про те, що одружуються, щоб оточуючі знали про укладену шлюбі і, якщо побачать цих чоловіка і жінку разом, не дивилися на них з підозрою. Тому не слід укладати шлюб в таємниці.
Щодо самої церемонії одруження слід взяти до уваги наступні пункти:
1. Найкраще укладати шлюб в п'ятницю після молитви АСР в мечеті. Посланник Аллаха сказав: «Оголошуйте про одруження і проводите його в мечеті. »1.
2. Слід запросити вчених і благочестивих людей, щоб отримати благодать від їх присутності і дуа поряд з благодаттю п'ятниці і мечеті.
3. нікяху повинен укладати благочестива людина.
4. Потрібно вибрати двох свідків, які будуть присутні на одруженні. Посланник Аллаха сказав: «Ні шлюбу без вали і двох благочестивих свідків. »2. Незважаючи на те що теоретично свідками можуть бути всі присутні, краще призначити двох офіційних свідків, які підпишуть шлюбний договір і до яких можна буде звернутися, якщо виникнуть якісь проблеми.
5. Махр слід обговорити заздалегідь, і людина, яка проводить церемонію одруження, повинен знати, скільки складе махр.
6. Бажано, щоб наречена відправила в якості свого представника вали (свого батька, дядька, брата і т. П.). Валі повинен бути присутнім на одруженні. Посланник Аллаха сказав: «Не слід жінці видавати себе заміж самої (т. Е. Без вали)» 3. За ханафітського мазхабу, необхідна згода нареченої, якщо вона повнолітня, шлюб не може бути укладений без її згоди. Посланник Аллаха сказав: «незаймана не можна видати заміж без її згоди». Його запитали, в чому виражається її згоду. Він відповів: «У її мовчанні» 4.
7. Коли наречена дає своєму вали (представнику) дозвіл видати її заміж за даного нареченого, бажано, щоб при цьому були присутні двоє людей (з числа махрамом нареченої), щоб засвідчити даний факт. Хоча представляти наречену вали дозволено буде і без цих свідків, в разі виникнення будь-яких проблем їх свідчення може знадобитися, щоб довести згоду нареченої на вступ в шлюб з даними нареченим.
8. Спочатку імам, який проводить одруження, читає хутбу (проповідь), що є Сунною. Хутба включає в себе три аята такви5 і хадис або два хадиса про шлюб, щоб закликати нареченого і наречену, а також тих, що зібралися боятися Аллаха і прагнути проявляти таква6.
9. Після хутби імам запитує вали, чи згодна наречена (називаючи повне ім'я нареченої) вступити в шлюб з нареченим (також називаючи його повне ім'я) з обговореної сумою махра в присутності двох свідків. Якщо вали передає згоду нареченої, імам повертається до нареченого і питає його, бере він наречену (вимовляючи її повне ім'я) собі в дружини з виплатою призначеного махра. Наречений повинен відповісти повним пропозицією, наприклад: «Я беру її собі за дружину», «Я одружився на ній», - або: «Так, я одружуся з нею». Бажано, щоб він сказав подібні цим фрази, а не просто: «Так», - або: «Беру».
10. Потім імам повинен прочитати наступне дуа:
«БаракАллаху Лякать ва барака Алейкія ва джама'а байнакума біхайр»
(Хай Аллах благословить вас, пошле на вас Своє благословення і об'єднає вас в благом).
Потім імам робить інші дуа за нареченого і наречену, а також за інших присутніх.
11. Є Сунною на наступний день після укладення нікяху або вступу в шлюбні відносини запросити гостей на валимо. Валимо організовує наречений і його сім'я, на нареченій немає такого обов'язку. Посланник Аллаха пригощав людей м'ясом козла в якості валимо після укладення багатьох своїх шлюбів. Анас передає, що Посланник Аллаха здійснював валимо з нагоди одруження на Зайнаб бинт Джахш. Як частування були м'ясо і хлеб7. З нагоди свого одруження на Сафіє бинт Хуяй ібн Ахтаб до Пророка приходили гості і приносили їжу з собой8.
12. У деяких мечетях є можливість відразу ж зареєструвати шлюб так, щоб потім він зізнавався державою. В цьому є велика користь, так як не доведеться повторно укладати шлюб в державній установі.
Нехай Аллах дасть нам здатність спростити те, що Аллах і Його Посланник повеліли робити простим, і дасть нам Своє благословення в цьому.