Ті, хто сидів переді мною гімназисти-п'ятикласники поблажливо посміхнулися.
- Але ми все-таки спробуємо, бо вам дуже потрібно знати про це.
Час революційних потрясінь - складне і заплутане. Одним словом, лихоліття. Навіть нам, дорослим, важко до кінця розібратися в ньому, осмислити все його безумство, його жертви і його героїв. Особливо героїв. Адже такі часи поповнили ряди нашої Церкви тисячами мучеників. І хоча їх прославляння почалося більше двадцяти років тому, справа це як і раніше на самому початку. У багатьох новомучеників немає канонічних життєписів, не складені служби, не написані ікони і, як наслідок, немає їх широкого шанування. Це дуже велика прогалина, оскільки за останні 20 років Російська Православна Церква канонізувала більше тисячі новомучеників і сповідників Російських.
І це лише вершина айсберга. Кожен день досліджень додає до скорботної списку нові і нові імена кандидатів на канонізацію. Збір інформації про постраждалих за віру в роки гонінь - величезний, кропітка праця. Скільки імен і доль ще належить розкрити! Їх вистачить і на наше століття, і на століття наших нащадків - тих самих хлопців, яким сьогодні 10-15 років. Інше питання: чи буде у них бажання пізнавати? Чи не залишиться для них подвиг тисяч і тисяч наших співвітчизників чимось далеким і неактуальним?
Наше завдання - зробити так, щоб цього не сталося. Саме тому в рамках проекту «Чиїми молитвами живі: повернути пам'ять святих земляків», що став переможцем грантового конкурсу «Православна ініціатива», співробітники «Ведомостей Нижегородської митрополії» не тільки підготували серію матеріалів про Нижньогородських новомучеників, а й запланували тематичні заняття в школах.
- Щоб розібратися, чому роки революції обернулися таким безліччю святих мучеників за Христа, треба розуміти, яке страшне і незрозуміле це був час. Давайте спробуємо на кілька хвилин зануритися в нього, спробуємо відчути ту атмосферу.
Найкраще свідчення часу - збереглися фотографії. Перед очима дітей пробігає низка фотофактів. Ось руйнують храми. Ось робочі під вивіскою «Металобрухт» розламують храмову начиння. Готуються до переплавки розбиті дзвони. Група людей позує поруч з перекинутої ракой, навколо якої розкидані святі мощі. Ось викривальна напис на шкільній дошці: список учнів, які відвідували храм на Великдень ...
- Чому вони так ненавиділи Церква? - запитує один, але весь клас згідно киває: всіх цікавить відповідь.
- Революція - це завжди різка зміна всього способу життя. Те, що вчора було основою життя людей, сьогодні оголошується поза законом. Мені здається, Церква зачіпала надто багато сторін і російського життя, і російської душі. Саме тому від неї спробували звільнитися в першу чергу.
- Страшно ... - видихнула дівчинка з передньої парти.
- Страшно, - погодилася я. - І якби ми говорили тільки про безглуздих жертв того часу, це була б така безнадійна історія, що розповідати про неї дітям було б не можна. Але ми з вами сьогодні будемо говорити в першу чергу про великий Любові. І вірності, яка виявилася сильнішою за все навколишнього зла.
А Світло у темряві світить
- Якщо ми запалимо свічку в залитій сонцем кімнаті - ми не помітимо її світла. Але варто нам опинитися в темряві - одна палаюча свічка допоможе розігнати морок. Так і в темні часи: кожен світлий вчинок не залишається непоміченим. Він стає містком у вічність ...
... Ми говорили з дітьми про людей, які навіть під страхом смерті не відмовлялися від Христа. Про тих, кому право на молитву, на спілкування з Богом було важливіше права на життя. Розглядали фотографії речей, що збереглися з тих часів: ось табірна роба, на підкладки якої написані тексти псалмів, зошити з переписаними від руки церковними службами, бідне священицьке облачення, зшите буквально з підручних матеріалів, ікони, таємно збережені після руйнування храмів.
- У моєї бабусі теж зберігалася ікона, її заховали, коли храм руйнували. Ми потім віддавали її реставрувати, - це хлопці починають ділитися своїм досвідом.
Особливо довго ми розглядаємо фотографію з музею Нижегородської єпархії. На ній крихітний, майже «кишеньковий» престол з антимінсом не більш носової хустки. Завдяки їм літургію можна було здійснювати в лісі, на пенечке.
- Подвиг, - погоджуються діти.
- Я все одно не розумію, - не витримує тямущий четвертокласник. - Чому погубили стільки людей? Адже будь-якій державі потрібні робочі руки!
- Мені здається, причина - страх.
-Я думаю, революціонери боялися, що їх теж скинуть. Ось і позбувалися від тих, хто міг бути ними незадоволений, - припускає одинадцятирічний гімназист в окулярах. - А так вони відчували себе переможцями.
- Про переможців добре сказав петроградський митрополит Веніамін, коли він і інші люди разом з ним були засуджені на смерть: «Може виявитися так, що ви (маються на увазі більшовики) перемогли. Але я вірю, що в кінці всіх переможців переможе Христос ».
Ми дивимося слайди з портретами Нижньогородських священномучеників. Діти вдивляються в їхні обличчя.
- А були такі, хто боялися? Хто відрікся?
- Звичайно, були. Але не нам з вами їх судити. Часи були страшні. Хтось сподівався тим самим уникнути кари, можливо допомогти близьким, що не осиротити своїх дітей. Хтось не витримував катувань і знущань. Нам пощастило, що ми народилися в інший час. Так давайте молитися про всіх. І про героїв, і тим більше про тих, хто не витримав випробувань.
- Але ж ці люди загинули, але зберегли нашу віру, - до такого висновку хлопці приходять самі.
- Моя прапрабабуся співала на криласі. І вона теж застала ті часи. Тепер я хочу знати про її життя більше, - це вже в п'ятому класі.
- А є якийсь сайт або книга, де можна дізнатися про своїх родичів? - запитують третьокласники.
Дуже добре, що такі питання звучать. Адже завдання проекту - пробудити інтерес дітей до новомученикам, до досліджень в цій сфері.
Ми дивимося фотографії мачульними острова - місця масових розстрілів, прозваного нижегородської Голгофою. Розглядаємо знімки тих місць, де розташовувалися колонії Унжлаг, згадуємо, які села можуть бути пов'язані з іменами святих.
- Дуже боляче, коли розумієш, що страждання мучеників за віру - це страждання твоїх близьких. Я мало не заплакала на уроці, - зізналася гімназистка Віра Лукьянічева. Дівчинка відчула спорідненість з новомучениками, близькість з ними.
- Ми не все знаємо про історію наших земляків, і хотілося більше часу приділяти на класних годинах таким людям - святим, які моляться, молилися за нас до і після революції, - вважає директор гімназії Людмила Іванова. - Тому важливо, щоб дітки якомога більше дізнавалися про них.
За підсумками уроку діти відповіли на питання і зголосилися писати твір на тему «Що таке подвиг віри». Багато виявили бажання і далі займатися дослідженням цієї теми.
- А що робити, якщо виявиться, що в родині були мученики за віру, а навпаки - мучителі? - від такого недитячого питання я злегка розгубилася.
- Якщо виявиться так, і саме ти це дізнаєшся, то, може бути, це буде означати, що тобі Господь довіряє всій твоїм життям виправити помилки предків. Це було б справжнім ділом, гідним християнина.
- І правда, - погоджується хлопчина ...
Враженнями від уроку поділилася Тетяна Фаліна