«Небесні похорон» практикуються на всій території проживання тибетців, включаючи деякі індійські території, наприклад, Ладакх або штат Аруначал-Прадеш.
2. Рідні померлого моляться під час церемонії поховання в «Місті молитовних прапорців», на майданчику, створеної для поховання в околицях монастиря Чала (Chalang).
У 1959 року, коли китайська влада остаточно закріпилися на території Тибету, обряд був повністю заборонений. З 1974, після численних прохань ченців і тибетців, китайський уряд дозволило відновити «Небесні похорон».
3. Стерв'ятники зібралися в «Місті молитовних прапорців», на майданчику, створеної для поховання в околицях монастиря Чала (Chalang).
Зараз є близько 1100 майданчиків для обряду небесного поховання. Ритуал виповнюється спеціальними людьми - рогьяпамі.
4. Рогьяпа ( «могильник») точить ніж перед церемонією поховання в «Місті молитовних прапорців».
Коли Тибет вмирає, його тіло встановлюють в сидяче положення і так він «сидить» протягом 24 годин, поки лама читає молитви з тибетської Книги мертвих.
Ці молитви призначені допомогти просуванню душі через 49 рівнів бардо - стану між смертю і відродженням.
Через 3 дні після смерті близький друг покійного відносить його на спині до місця поховання.
Рогьяпа спочатку робить безліч надрізів на тілі і поступається тіло птахам - стерв'ятники роблять основну частину роботи, поїдаючи всю плоть.
Далі «могильник» збирає і дробить кістки на спеціальному плоскому камені, змішує кришиво з Цампа (ячмінне борошно з маслом яка) і згодовує все це птахам.
Тіло знищується без сліду, в тибетському буддизмі вважається, що таким чином душі легше покинути тіло, щоб знайти собі нове.
5. Тибетці вірять, що кожен хоч раз в житті повинен побачити обряд небесного поховання, щоб усвідомити, відчути всю скороминущість і ефемерність життя.
8. Рогьяпа дробить кістки померлого під час церемонії поховання
9. Рогьяпа скармливает стерв'ятникам м'ясо померлого
11. Рогьяпа розрізає тіло померлого
12. Рогьяпа молиться під час церемонії поховання
13. Лама молиться під час церемонії поховання в «Місті молитовних прапорців».
17. Лама-рогьяпа вмивається після церемонії поховання
18. Лама-рогьяпа ( «могильник»), закінчивши роботу повертається додому.
19. Рогьяпа ( «могильник»), закінчивши роботу, п'є чай з сім'єю.