«Чому Ви написали книгу про гроші? Хіба багатство вимірюється тільки в доларах? »Багато хто переконаний, що існують інші форми багатства, більш кращі для душі. Так, багатство - не тільки долари, а й на білому світі живуть мільйони людей, які дадуть Вам так: «Дайте мені стільки грошей, скільки я хочу, а вже іншим і сам себе забезпечу».
Основна спонукальна причина створення цієї книги - страх злиднів, який паралізував мільйони чоловіків і жінок. Послухайте, що робить цей страх. Розповідає Уестбрук Пенглер:
«Гроші - всього лише зв'язки раковин, металеві кружечки або смужки паперу. Але існують багатства серця і душі, які не купиш за гроші; що знаходяться в пригніченому стані часто не можуть думати про це і взагалі зберігати присутність духу.
Ось людина викинутий на вулицю; він - внизу, він - поза; і те, що відбувається в його душі, абсолютно чітко проявляється в посадці плечей, в тому, як він носить капелюх, йде або дивиться.
Він не може піти від почуття власної неповноцінності, перебуваючи серед людей, що мають постійну роботу, навіть якщо він знає, що незмірно Вище їх за інтелектом, за характером і за здібностями.
У свою чергу ці люди (навіть друзі) відчувають деякий почуття переваги і, нехай несвідомо, ставляться до нього як до пораненого. Якийсь час він має можливість позичати гроші, але їх, зрозуміло, недостатньо для підтримки колишнього рівня життя, і, врешті-решт, нікому не позичають вічно. Причому він позичає «на життя», що лише посилює депресію, а у самих цих грошей немає оживляючої сили грошей зароблених. Звичайно ж, я говорю не про нероб і змирилися невдах, а про чоловіків з нормальним самолюбством і самоповагою.
Вважаю, що жінки, які опинилися в подібній ситуації, поводяться інакше. Зауважу принагідно, що, розмірковуючи про людей, що стали зайвими, ми чомусь не маємо на увазі жінок. Знову-таки мова не йде про вуличні бродягах що жіночого, що чоловічої статі; їх, ймовірно, однакове число. Йдеться про порівняно молодих, гідних, інтелігентних жінок. Їх має бути багато, але вони не виставляють напоказ крах свого життя. Може бути, вони вважають за краще самогубство.
Людина, що опинився не при справах, має досить часу для роздумів. У нього є час поїхати «у чорта на болоті» за виявлену вакансією, щоб дізнатися, що вона зайнята, або про те, що треба продавати якусь погань, яку якщо куплять, то з жалю, і йому доведеться жити на комісійні. Відмовившись від настільки «привабливою» перспективи, він раптом бачить, що виявився на вулиці і йому можна йти «куди завгодно», що, втім, зовсім рівнозначно «нікуди йти». І він іде, іде, іде.
Він витріщається на вітрини, на недоступну йому розкіш і відчуває себе людиною другого сорту; він поступається місцем у вітрин тим, хто дивиться на них з активним інтересом. Потім він забредает в метро або бібліотеку, щоб дати відпочинок ногам і трохи зігрітися. Але це не пошук роботи - хоча він знову йде. Він цього не знає, але безцільність пошуку, навіть якщо вона ще не запам'яталася в його зовнішності, сама по собі чревата відмовою. Його одяг, що залишилася з хороших часів, ще непогано сидить, але не може приховати занепаду духу.
Він бачить тисячі людей, зайнятих своєю роботою, і заздрить їм в глибині душі - всім цим кіоскерам, клеркам, аптекарям, кондукторам. Ті - незалежні, в них безодня самовпевненості і гідності, а він не може переконати себе, що теж хороша людина, хоча постійно сперечається з собою і завжди приходить до сприятливого для себе висновку. »
Саме гроші, точніше, їх відсутність, так змінили цю людину. Якби він мав трохи грошей - він знову став би самим собою.
Як же позбутися від страху злиднів?
Відповідь на це питання вже відомий давно: розподіляйте гроші за системою ПЛОТЛІ!
