Для особливо настороженого і надто серйозного читача обмовлюся: я не намагаюся і справді навчити кого-небудь бездуховному вихованню дітей. Та й чи зустрічаються християнські родини, що ставлять перед собою таку мету? Хіба тільки псевдохристиянські, в яких батьки хрестять своїх дітей «від пристріту і псування», а нормальних воцерковлених християн вважають фанатиками. Шкідливі поради, настільки незвичні в православній публіцистиці, проте, здатні виявитися дуже навіть корисними, тому що на знайомі речі іноді варто подивитися під іншим кутом. Отже, приступимо.
«Охрестити і забути» - ось працююче рішення для тих, хто прагне оволодіти ситуацією з самого початку! Минуло Таїнство Хрещення. було зроблено безліч чудових фотографій, через енну кількість років, якщо дані збережуться, їх можна буде переглянути. І все. Більше про це згадувати не потрібно і тим більше не слід замислюватися про сенс вчиненого, цілі, відповідальності і т.д.
Придивіться до розпорядку дня в який-небудь сім'ї невіруючих. Як проходять їхні будні і свята? Як вони виховують своїх малюків? Скопіюйте все це на свою сім'ю. Згадайте дитячу гру «знайди десять відмінностей» і пограйте в неї навпаки. Усуньте всі принципові відмінності між укладом життя в вашій родині і тим, що відбувається у атеїстів. Ефект гарантований: виховати у вірі в таких умовах неможливо, бо «віра без діл мертва» (Як. 2: 20).
Ще один прийом: звалити духовне виховання на хресних
Якщо батьки все-таки не можуть втриматися від участі в релігійному вихованні, нехай врахують, що займатися цим необхідно побіжно, спонтанно, нерегулярно. Якщо зрідка і ненадовго відвідувати свій город, то урожай лободи та іншої нісенітниці буде відмінний. Батькам слід частіше нагадувати собі що-небудь з народної мудрості, на кшталт: «тихіше їдеш - далі будеш», «поспішиш - людей насмішиш» або «хорошого - потрошку».
І не переоцінюйте можливості дитячого розуму! Не форсуйте! Якщо дитина освоїв мову, це не означає, що з ним вже пора говорити про Бога! Адже рано ще! Як зможе він зрозуміти те, над чим билися і б'ються найвидатніші уми? «Крихітка син до батька прийшов, і запитала крихітка ...» - далі ви знаєте. Ось в такому - общенравственном - ключі розмовляти з чадом можна, але на питання про Бога, душі, життя і смерті відповідайте твердо: «Підростеш - дізнаєшся!»
Взагалі-то говорити дитині про Бога можна, якщо дотримуватися при цьому техніку безпеки. А саме: а) розповідайте про Бога в загальному і в цілому, як можна більш абстрактно і абстрактно, з упором на трансцендентність; б) всіляко уникайте згадки про Бога втіленого! Поки дитина не зрозуміє, Хто такий Христос, що Він зробив і як це стосується кожного з нас, його віра не матиме перетворює сили. Адже якщо з самої мускулистої руки вийняти кістку, вона виявиться абсолютно недієздатною. А Христос - кістка, ядро, фундамент, суть християнського сподівання.
Духовний розвиток активно придушується словами, що розходяться зі справами. У такому випадку можна говорити про що завгодно і як завгодно красномовно, але головне - діяти всупереч. Говорячи про Бога, живіть так, як якщо б Його не було. Говорячи про молитву. обходитесь без неї. Нагадуючи про любов, влаштовуйте регулярні сварки і скандали. Навчаючи про Церкву, обходьте її стороною.
Ось шкідливий рада, що стосується храму: дійте «від противного»
До речі, ось шкідливий рада, що стосується храму: дійте «від противного». В тому сенсі, що необхідно домогтися того, щоб дитині було огидно в цьому святому місці. Для цього вибирайте церква, де дитя неодмінно причастять, навіть якщо його доведеться скрутити в баранячий ріг. Вистоювати з дитиною довгі служби, обсмикуючи малюка і злобно сичачи на нього за непослух. І інше в тому ж дусі.
Як бачиш, читачу, в твоєму розпорядженні досить багато комбінацій. Тільки не забудь: ці поради шкідливі. Перед використанням - вивернути навиворіт!
Хочу відповісти Марині: моєму теж 7 років. Теж, хоче в храм ходити, а стояти там "добре" не може. Але він взагалі "гіперактивний", і ми з ним обговорюємо, що є у нього така проблема. Він вчиться віджиматися від підлоги, і бачить, що за один день віджиматися не навчишся, а з іншого боку, зауважує, що з кожним днем, якщо намагатися, краще і краще виходить. Ось ми так само і в храмі. Мені самій в храмі цікаво - я розумію, про що зараз співають. Так і дитині, дитячими словами, але треба службу об'ясніть.Говорю наприклад: "Ось, зараз за покійних моляться. Давай, успей, за свого дідуся Васю помолися!". "Господи помилуй!", "Отче наш" і "Тіло Христове" -він поет.А поки співає - теж на місці стоїть. Стояти спокійно для дитини важко. І треба з ним обговорити - заради кого такі праці? Чи має взагалі сенс ходити в храм? І яка різниця - чи молитися всю службу, або навколо підсвічники бігати? А одного разу ми прийшли в храм не до самого кінця, як зазвичай, а за 15 хвилин до початку служби. І, на мій подив, відстоявши всю службу цілком, я стільки ж раз "одернула" дитини, скільки разів це було, коли ми ходили до кінця. І втомилися стояти ми рівно стільки ж, скільки і зазвичай. З тих пір намагаємося приходити до самого початку.
є ще способи, не треба пояснювати дитині куди ви йдете і навіщо, просто приведіть його в храм і відпустіть і розчулено дивіться на ваше дитятко, не треба робити зауваження дитині в храмі зовсім і вказувати як йому поводитися, адже це обмежує його особисту свободу, ще виросте закомплексованим, нехай самовиражається як він хоче, просто приведіть дитятко і залиште, адже це так класно бігати колами по храму коли все просто стоять, класно кричати голосніше священика, дуже цікаво задувати свічки адже в цьому сенс відвідування храму, стрибати н а маму, голосно човгати ногами коли тебе насильно тягнуть щоб "дядько священик пригостив солоденьким". це так весело. а потім коли він трохи підросте і не захоче більше йти в храм, журитися зі словами. ну ми ж ходили туди постійно і причащали щотижня. ми зробили все що могли.
Катя, так, точно підмічено. Мене висміюють родичі чоловіка. Кажуть дитині, що я дурна, що ходжу до церкви і Бог в душі і бла бла бла (в очі не говорять, дитини нацьковують). Слава Богу, вони в іншому місті живуть і дочка моя бачить їх один-два рази на рік. Про хрещених теж вірно. Навіщо кликати в хресні родичів, які храм відвідують! Краще подружку покличемо, з якої через рік-два спілкуватися не будемо (як у випадку з зовицею і двоюрідною сестричкою моєї дочки). І дитина з часу хрещення без причастя. А на мої розмови про те, що треба б причащати нуль уваги. Так я вже і не мечу "бісер перед свинями". Намагаюся якомога рідше їх усіх бачити. Люди дуже озлоблені на життя. З цим тільки змиритися залишається.
Що ж робити. якщо дитина 7 років і справді не може стояти на службі. Ми і на вулицю виходимо з ним, так йому тоді зайти потрібно. А якщо в храмі. то вийти. Те руками махає, то говорить. то бігає. Що робити? Адже розуміє що не можна. Буду намагатися ненадовго приходити з ним. Хоча чує Благовіст, каже мама пішли до церкви сходимо ненадовго .Я сама тільки недавно стала регулярно ходити в храм. Тільки всьому вчуся. сподіваюся вийде з Божою поміччю і дітей правильно виховати.
І це все? Класно, звичайно, але якось замало, по-моєму. Ризикну доповнити шкідливі поради: - хресних вибирайте виключно за матеріальним статком, щоб малюкові дорогі подарунки могли дарувати. Бажано не з родичів, ці та так принесуть, а з числа друзів-знайомих. А з "принижених" -то що взяти? Ще й на дитятко, мабуть, вплинуть, таким же "чудиком" стане. Від таких захищайте дітей! Кращий спосіб - висміювати їх. - найголовніше що в Церкві? Вміти правильно розставити свічки в Храмі! Коли б ви не зайшли до Церкви обов'язково треба поставити свічки, причому саме самому, інакше все це не спрацює. І дитині дуже весело: цікавий це процес. Повно народу в Храмі? Так їм же гірше, нічого у ікон товпитися! Будь-якими силами треба протиснутися до свічникам. Так і спадкоємців вчіть. - Дівчаток наряджайте виключно в штани (зараз не час бути схожою на ікони), так і зручніше, і сучасніше, ну, і що, що на хлопчика схожа? Забобони це. Навчайте їх битися (краще - в секціях з бойових мистецтв) і завжди в щоб те не стало відстоювати власну позицію, тому що вона завжди правильна, і бути наполегливими: ніжність, ласка і лагідність як-небудь самі прийдуть потім. (далі буде)