Примітний той факт, що всесвітньо відомий археолог Генріх Шліман володів десятком іноземних мов. Безумовно, у нього був мовної дар. Але цим не обмежувалися його таланти, які, безсумнівно, будуть цікаві для тих, хто вивчає іноземну мову.
Багато хто з вас чули про Генріха Шліманом (1822-1890). Він розкопав Трою, ворогував практично з усіма археологами свого часу, дуже довго жив в Росії з ім'ям Андрія Арістовіча Шлімана і навіть 18 років був підданим Російської Імперії. Примітний той факт, що він володів десятком іноземних мов. Безумовно, у Шлімана був мовної дар, але цим не обмежилися його таланти, які будуть цікаві для тих, хто вивчає іноземну мову.
19-річним юнаком Генріх найнявся юнгою на корабель, що йде до Венесуели, але замість цього потрапив в Амстердам, оскільки практично відразу після відплиття судно зазнало аварії. Невдалий моряк влаштувався працювати в торгову компанію в Амстердамі, де і вступив в щільне зіткнення з іноземною мовою.
У компанії постійно бували моряки і торгові представники з великих морських держав того часу: Англії, Португалії та Франції. Крім цього там бували італійці і, звичайно ж, постійно присутні голландці, оскільки компанія була голландської і знаходилося в Амстердамі. Тобто компанія була своєрідним Вавилоном в мініатюрі.
Після трьох років «розминки» з голландським, англійською, французькою, португальською та італійською пішов російську мову - коли Шліман перейшов на роботу в компанію, яка вела справи з Росією. Після цього пішли й інші мови.
Кілька слів про прийоми оволодіння іноземною мовою, до яких прийшов Г. Шліман. Вийшло так, що на початку своєї самостійної роботи з мовами в Амстердамі він завжди йшов від звуку до лексики та граматики. Навколо нього було безліч носіїв мови, яких він міг слухати і яким він міг наслідувати в їх догану. Більш того - він міг їм щось сказати і побачити їх реакцію.
Помилитися було не страшно - він спілкувався ні з надутими пихатими професорами, які «все знають» і «ніколи не помиляються», а з веселими моряками і авантюристами-торговцями, які бачили вся і всіх і вже, звичайно, чули найрізноманітніші акценти, з якими їх мову вимовляється в найвіддаленіших і екзотичних куточках світу від Макао до Сан-Франциско і Гавани.
Вони розуміли німецький догану молодого хлопця з вогником в очах. Вони йому добродушно відповідали, а іноді і поправляли - не для того, щоб його принизити або «поставити на своє місце», а просто тому, що цей жвавий хлопчина їм подобався, був «своїм у дошку» і вони хотіли йому допомогти. Він їм показував якесь слово або фразу в книзі і просив їх ці слова вимовити - вони із задоволенням це робили, плескали допитливого німця по плечу і говорили, що він далеко піде. Вони мали рацію - він пішов далеко. Він пішов дуже далеко - до самої Трої і царя Пріама.
Такий стан з мовами, які Шліман чув навколо себе кожен день. Якщо ж він вважав, що чує якийсь мову недостатньо, то він вишукував способи почути його. Так було з англійською - Генріх Шліман став ходити на богослужіння в місцевій англіканської церкви. Богослужіння ці велися на найчистішому англійською.
З російською мовою було трохи по-іншому. Шліман перейшов на роботу в компанію, де російською мовою проводилася ділова переписка і іноді з'являлися російські, але їх було зовсім недостатньо, щоб вільно опанувати розмовною мовою. До того ж ці рідко з'являються російські воліли говорити або по-німецьки, або по-французьки, тому що не дуже любили чути, як іноземець перекручує їх рідна мова. Вони явно не хотіли пускати сторонніх у свій світ. Це тільки подзадоріло юнака і він зголосився бути представником компанії в Росії.
На той час він уже прекрасно розумів, що живим іноземною мовою необхідно опановувати «зі звуком», тобто ідеально було б йти від прослуховування іноземної мови, до артикуляції, як він це робив в Амстердамі. Було необхідно спершу слухати іноземну мову і потім її правильно артикулювати. Далі слід було читання. У російській же мові з читанням, граматикою і листом у нього сталося випередження - слід терміново надолужувати в прослуховуванні і правильної артикуляції.
І Шліман став наймати російських «репетиторів». Він платив простим російським мужикам, щоб вони слухали, як він їм читає російські книги. Засоби представника досить великої європейської компанії дозволяли це робити.
Та й мужики в Росії тоді були дешеві - не як зараз. Мужики ж щиро дивувалися примх дивного німця Андрія Арістовіча ( «У ентіх німців-то аглицьких все не як у людей - і книжки мужику Сиволап читають, і грошенят йому ні за що ні про що дають, нехристи окаянния! Ні, наші пани краще ! Оне все по морді норовлять - любо-дорого! »), але гроші за« роботу »брали із задоволенням.
Читав він, до речі, і коли їздив в кареті по своїх справах - брав в карету такого найнятого сірячинна слухача і читав, заповнюючи таким чином час, що проводиться в дорозі, а прогони-то в Росії ой які великі.
І так далі і тому подібне. При наявності чіткої мети і певної фантазії такого роду навчальні питання можна фабрикувати десятками і сотнями - навіть тисячами! У Шлімана була і ясна мета, і буйна фантазія шукача пригод. Якщо співрозмовник попадався зовсім вже неговіркий, то замінити його на більш балакучого для багатого торговця не становило жодних труднощів. Шліман був досить багатий, вже коли приїхав в Росію, а незабаром став дуже багатий.
Таким чином, Шліман мав і прослуховування, і артикуляцію, і досить повноцінну розмовну практику російською мовою. З читанням ж у нього не було особливих проблем з самого початку занять.
Новогрецька і давньогрецька мови він став вивчати ще в Росії. Оскільки грецьких мужиків за подібною ціною в Росії не виявилося, він найняв викладача новогрецької мови, який поставив йому вимову і яким він читав і переказував грецькі тексти, завчені їм напам'ять або майже напам'ять. А коли він потрапив до Греції, він знову застосував «метод слухача мужика» - на цей раз грецького.
Для вивчення давньогрецького він вдався як до заучування, переказу і читання вголос (використовуючи за потребою новогрецьке вимова), так і до ще одного «амстердамському» прийому вивчення мови - в Греції він став ходити до храмів і слухати служби і проповіді, які в Грецької православної церкви ведуться на давньогрецькому. Для людини, прекрасно знайомого зі Святим Письмом і церковними службами на декількох мовах, це надзвичайно дієвий підхід.
Таким чином, Шліман і в вивченні давньогрецької, мертвого мови вдався до свого улюбленого методу - прослуховування живої мови і гучне вимовляння почутого звуку в великих кількостях.
Чи можна у вивченні іноземної мови в точності слідувати прийомам Генріха Шлімана? Звичайно можна. Скажімо, якщо у вас є можливість по дві копійки за годину наймати в Лондоні або Парижі британських або французьких мужиків для щоденних багатогодинних занять з ними - для зачитування їм вголос Агати Крісті і Мопассана, то робіть це - ці заняття будуть дуже корисними для вас.
Звичайно, попередньо протягом декількох років де-небудь за кордоном ви повинні будете поваритися в натовпі самих різних іноземців (доброзичливих і бажаючих вам допомогти іноземців) і в силу цього опанувати 3-4 мовами. Але ... це того варте!