Продовжу передноворічну тематику. Але оскільки тема дуже об'ємна я вирішила її розбити на кілька.
Найяскравішими, казковими святами, частиною російської календарної обрядовості були Новий рік і Різдво. З цими святами завжди було пов'язано багато повір'їв і ворожінь. Відображають вогники гірлянд, з химерними візерунками, вкриті блискітками, скляні ялинкові кулі з дитинства постали перед нами як чудовий символ новорічних свят. Щоразу ми вбираємо зелену красуню променистими кульками і мало замислюємося над тим, чому саме вони завоювали статус традиційного різдвяного прикраси. Але ж насправді, у ошатного кулі своя чарівна історія ...
У незапам'ятні часи у стародавніх кельтських народів існував звичай поклоніння природним силам. Вважалося, що жива природа населена різними надприродними істотами, і, щоб здобути їхню прихильність і допомогу, треба було приносити жертви, доводячи таким чином свою повагу. Вірили, що в гілках дерев живуть духи, від розташування яких залежить урожай і родючість. Тому священне дерево (спочатку таким вважалася яблуня) щедро наряджали, а навколо нього влаштовували веселі пісні і танці. Пізніше ритуальним деревом стала вічнозелена ялина. Мабуть, саме до цього кельтським поданням і сходить європейська традиція прикрашати різдвяну ялинку.
Атрибутом новорічних свят і знаком починається року була ялинка. Новорічну ялинку ставили у дворах, прикрашаючи різноманітними дерев'яними іграшками, фруктами і цукерками. Саме прикрашання ялинки ставало сімейною традицією, в якій брали участь діти і дорослі.
Як правило, дерево радувало око лише одну добу, потім все солодкі прикраси зривалися дітьми і вже на наступний день ствол з пом'ятими гілками просто викидали.
Надалі під ялинку стали класти маленькі подарунки і перші ялинкові іграшки. Так сімейної ялинці, символами якої ставали ялинкові іграшки, передавалися функції сімейного оберега.
Своєрідність російської ялинкової іграшки пов'язано з особливими традиціями святкування Нового року в Росії.
Отже, перші ялинкові прикраси були виключно їстівними. Ними стали яблука, мандарини, апельсини, моркву, картоплю, яйця, горіхи, вафлі, пряники, фігурний цукор і льодяники.
Це не випадково. Кожен з них символізував щось важливе. Наприклад, яблуко уособлювало рясний урожай, яйце - безперервну життя, горіхи - загадковість божественного провидіння, вафлі - святе благословення. Іноді яблука покривали фарбою і блискітками, а горіхи - цукром.
Цукерки запаковували в кольоровий папір або фольгу. Крім цього, до гілок ялинки прикріплювали часточки цитрусових, палички кориці і цукати. Всі ці смаколики з'їдали в новорічну ніч, а обгортка залишалася висіти.
За старих часів вбраної таким чином ялинці приписували магічну здатність відганяти нечисту силу. А прикрашені яблуками хвойні гілки зміцнювали над порогом і біля вікон, щоб захистити сім'ю від чаклунства і залучити щастя.
Яблука займали найпочесніше місце серед усього розмаїття перших прикрас. Восени відбиралися найкрасивіші яблука, рівні, великі і міцні. Їх дбайливо зберігали до самої зими. Легко уявити, як урочисто виглядали червоні і жовті яблучка на тлі темно-зелених гілок. І саме яблука стали прообразом скляних кульок ... Згідно з легендою, колись видався недородний рік і яблук було мало.Тогда склодуви з містечка Лауша в Тюрінгії в 1848 році запропонували тимчасову заміну цьому фрукту.
Там і були виготовлені перші скляні кулі з прозорого і кольорового скла. Вони відразу ж підкорили серця, так що дуже скоро їх виробництво стало масовим і прибутковою справою. Вийшов указ про використання сріблястих кульок з Лауша як різдвяних прикрас. Згодом талановиті майстри стали видувати зі скла не тільки кулі, але різні інші фігурки. А німецькі ялинкові іграшки прославилися на весь світ. Але прикраси зі скла досить довгий час були дорогими, і тому домашні вироби продовжували залишатися улюбленим і корисним сімейним заняттям.
Ця традиція, а ще звичай дарувати на Різдво подарунки, розкладаючи їх під ялинкою або вішаючи прямо на гілки, дуже скоро завоювали популярність спочатку серед придворних, тому по всьому Петербургу, а потім і по всій Росії. Найулюбленішими іграшками протягом довгих років були, знову ж таки, їстівні вироби - фігурки з пісочного тіста, які оберталися в кольорову, золоту або срібну фольгу, а ще золочені горіхи, яблучка і, звичайно ж, свічки.
У Росії, як і в Європі, перші різдвяні ялинки прикрашали солодощами і фруктами. Але є і чисто російські особливості. Так, на Русі ялинкові іграшки робили ще з ганчірок, соломи, льону, кольорових стрічок, колосків, кистей горобини.
Часто виготовляли ляльок, про які в народі особливе уявлення. Тряпічная лялька, звичайно безлика і на вигляд нічим не примітна, була захистом від хвороб, бід і нечисті. Її так і називали: берегиня. До саморобним лялькам ставилися з акуратністю і повагою. Вірили, що від них залежить благополуччя, достаток і навіть урожай.
У 1850 році в моду входить виготовлення скляних ялинкових прикрас. Їх поява була вимушеним заходом, оскільки цей рік був не урожайним яблука, горіхи довелося замінити штучними.
Нерідко виготовленням скляних ялинкових іграшок займалася вся родина, у спадок передаючи мистецтво склодувів і разрисовщик. Основи виробництва скла, розроблені Ломоносовим в попереднє століття, підготували розквіт мистецтва скла в Росії в XIX столітті.
У простих іграшках, створених на радість дітям, таїлася поезія нашої казки, це дорогоцінні маяки прояви народного розуміння краси і любові народу до дітей. Ялинкові прикраси оформляються яскраво, декоративно і умовно, як за кольором так і за формою.
Близько 1880 року в Росії з'являються перші ялинкові іграшки, виготовлені промисловим способом. Правда, доставляють скляні і картонні іграшки з Німеччини. Але все ж особливий шик - прикраси з фарфоровими головками.
Ці закордонні штучки продавалися в галереях і салонах Північної Пальміри і Москви. Через високу вартість, нормою було брати ялинкові прикраси напрокат. Але ті, хто простіше, запросто могли вибрати що-небудь відповідне на місцевих ярмарках. Вітчизняні майстри швидко зрозуміли, наскільки це прибуткова справа. Уже до кінця XIX століття в Росії з'являються артілі з виробництва іграшок.
Зростаючий попит збільшував число кустарів-одинаків, які виготовляли ялинкові іграшки «на дому», вони використовували для видування нехитрі гуртки - пальники в які щільно набивався гніт. По ньому з нижньої ємності подавався гас. Для створення високотемпературного полум'я з саморобних шкіряних міхів за допомогою ніг підкачувати стиснене повітря. Іграшки видували зі скляних трубочок-дротов різної довжини та діаметру. Перед роботою дрот сортувалося і розкроюють ручним способом за допомогою ножа або каменю самим склодувом.
З'являються приватні господарі, які в своїх будинках налагоджували невеликі виробництва з найманими працівниками, зайнятими виготовленням мішури, картонних фігурок, гірлянд і бус, видуванням і розписом.
Правда, великий завод всього один - пітерський. Модно похвалитися іграшками, зробленими самостійно. Причому в будинках навіть самих знатних вельмож. Справа в тому, що напередодні Нового року в продаж запускали спеціальні альбомчик для іграшок-саморобок. Всередині на аркушах поміщали літографічні веселі личка Дідусів Морозів, янголят, чоловічків, а також аксесуари до них. Все це слід було вирізати і склеїти.
Багато іграшки робилися своїми руками з підручних матеріалів. Крім скляних, в Росії також випускалися іграшки з тканини, вати і пап'є-маше. На самому початку XX століття особи іграшок стали ліпними, виробники освоїли ще один матеріал - пап'є-маше. Головна тема прикрас - домашня, різдвяна.
У Москві до 1917 року було кілька кустарних майстерень, наприклад, у відомій майстрами сезонних товарів Мар'їній Гаю, що випускали і ялинкові іграшки. Більш того, основи народної культури в Москві знаходили своє вираження, насамперед у виробах ігрушечніков, а також ткачів, ювелірів, керамістів, ковалів. Росії притаманний «святковий» характер.
Розвиток галузі ялинкових прикрас в Росії перервалося після революції 1917 року, точніше, з початку 1927 року, коли в новорічній ялинці побачили ідеологічну загрозу радянської влади. Після смерті Леніна, в 1925-м, Новий рік відзначати заборонили і, відповідно, з продажу зникли і ялинки, і іграшки.
У післяреволюційний період до 1935 року святкування Нового року, як і Різдва, в традиційних формах, в тому числі з ошатною ялинкою, було скасовано, склодувні майстерні закриті або перепрофільовані. Але кустарі продовжували робити іграшку «для себе», передаючи з покоління в покоління навички та секрети майстерності. Збереженню наступності сприяло і те, що московський регіон був одним з найдавніших центрів склодувного виробництва Росії.
Виготовленням виробів з безбарвного скла славилися московські майстри, що працюють в Голутвінской слободі.
У період урбанізації та масової міграції сільського населення, в 1910-1920гг. в Москву переїжджали багато майстри-склодуви, які разом з москвичами склали основу майбутніх династій «Инея» (завод, що випускає ялинкові прикраси). Слід зазначити, що подібні латентні, напівлегальні форми існування народних промислів в період стагнації і занепаду дуже поширені. Так «перечікували» роки колективізації і Гжель, і Палех.
Новий рік став звичайним робочим днем тижня, спати лягали як зазвичай - завтра на зміну. Але люди все одно намагалися відзначити улюблене свято. Саме в цей час (а також у воєнні роки) з'являється найбільша кількість "самопальних" ( "доморобних") іграшок, тобто зроблених нема на фабриці, а вдома, своїми руками.
Про прикрасах з 30-х років я розповім завтра.