Чечня з давніх віків до XVI в.
В епоху раннього середньовіччя (IV-XII ст.) Чеченцям довелося відбивати експансію численних агресорів, в часності, Хазарського каганату.
Частина їх території піддавалася вторгненням ірано-мовних аланів (предків осетин) в IX-XII ст. Золотої Орди в XIII-XV ст. а пізніше і російської імперії, яка в боротьбі за домінування на Північному Кавказі, що почалася в XVI столітті, зуміла витіснити оттоманських і перських суперників.
У перекладі з чеченської мови слово «вайнах» означає «наш народ». Уже в період раннього середньовіччя вайнахские племена разом з родинними народами Кавказу роблять спроби створення державності.
Предки чеченців брали активну участь у політичному житті середньовічної Грузії, серіри, Аланії, Хазарії.
Постійна загроза, що виходила від зовнішніх ворогів, сприяла специфічно проходив процесу консолідації чеченського суспільства.
У вайнахів довше, ніж у інших народів Кавказу, збереглися інститути родоплемінної, військової демократії, громадські демократичні форми управління країною.
Вільні суспільства Чечні не терпів над собою одноосібної влади, диктатури. Чеченці негативно ставилися до схиляння перед вищестоящими, тим більше до звеличення їх.
Превалювання честі, справедливості, рівності, колективізму - особливість чеченського менталітету.
Росія в безпосереднє зіткнення з Північним Кавказом вступила після захоплення Казанського й Астраханського ханств. Уже в 1560 р відбувається перший військовий похід воєводи Івана Черемисова на Північно-Східний Кавказ, тут почали зводитися російські зміцнення.
Починаючи з XVIII ст. російська політика набуває чітко виражений характер колоніальної експансії. Захоплення земель і будівництво лінії військових укріплень і козацьких станиць ставили перешкоду розселенню надлишкового населення з чеченських гір на рівнину.
Крім того, сам характер господарства чеченських товариств вимагав наявності навколо вільних кордонів, відкритих для широкого товарообміну.
Чечня традиційно вивозила хліб, продукти тваринництва та інші товари, а обмеження, що вводяться російською владою, підривали чеченську торгівлю. Таким чином, у другій половині XVIII в.россійско-чеченські відносини загострюються.
Яка тривала кілька десятиліть війна висунула в Чечні таких широко відомих лідерів, як перший імам горців Кавказу шейх Мансур (стояв на чолі руху з 1785 по 1791 рр.), Військовий ватажок і політичний діяч Бейбулат тайм (пік його діяльності припав на 20-ті роки XIX в.), наїби імама Шаміля Шуаіб-мулла, Талхіг і інші. Створене Шамілем держава - імамат - об'єднував різні народи Північно-Східного Кавказу, але головною економічною і військовою базою його була Чечня. Саме ця обставина і стало причиною того, що, починаючи з 40-х років, головні зусилля російської кавказької армії були спрямовані на повне розорення Чечні.
Надзвичайно кровопролитна для обох сторін війна на північному сході Кавказу завершилася в 1859 г.плененіем Шаміля. Чеченці в значній частині виявилися відтиснутими з рівнин назад в гори, населення зменшилося наполовину, багато переселилися до Туреччини. Тривала війна з християнською державою зміцнила вплив ісламського духовенства в чеченському суспільстві.
Безземелля і важкі умови життя були причиною неодноразових хвилювань в Чечні в другій половині XIX ст. найбільшим з яких було повстання 1876-1878 гг.под проводом Алібек-хаджі Зандакского. У наступні роки головною формою протесту проти колоніального правління стало абреческое рух.
У складі російської армії з'являються чеченські офіцери, в тому числі і генерали, а національні полки, укомплектовані переважно добровольцями, добре зарекомендували себе в ряді воєн, починаючи з російсько-турецької війни 1876-1878 рр. і закінчуючи першою світовою війною.
Чеченська Республіка в першій половині XX в.
Певна частина чеченців, з початком революційних подій 1917 р підтримала більшовиків, общещавшіх горянам після завершення війни повернення земель на рівнині і широку внутрішню автономію. Але як тільки на порядок денний було поставлено питання про відчуження землі на користь горян, настрою козацької середовища щодо радянської влади стали різко ворожими. Рішення місцевих органів радянської влади спровокували на Тереку громадянську війну, яка спалахнула влітку 1918 р
У 1922 г.образована Чеченська АТ, в 1924 - Ингушская АТ, які в 1934 р об'єднані в Чечено-Інгушської АТ (з 1936 р.- АРСР). Однак обіцяна чеченцям національна автономія в умовах сталого тоталітарного режиму виявилася фікцією, а примусова колективізація, що супроводжувалася масовими репресіями, привела до цілої низки антирадянських збройних виступів в Чечні.
Чеченська Республіка в роки Другої світової війни
Тим часом, в тилу беріївський-сталінська кліка готувала розправу над народом.
У 1944 році Чечено-Інгушська АРСР була ліквідована, населення насильно виселено.
Чеченська Республіка в післявоєнні роки
Чеченці виявилися в більшості своїй виключеними з економічного життя відновленої республіки: приховане безробіття охоплювала до 40% працездатних чеченців. Розвал радянської економічної системи на початку 90-х років позбавив засобів до існування більшу частину чеченського суспільства, що зумовило вибухове і радикальний характер «чеченського кризи».
Дубаеви з Дуба-Юрта
Дуба-Юрт (чеч. Дубін-Евла). Є таке село в Шалінському районі Чечні і, поза всяким сумнівом, ви чули про нього. А чи знаєте ви звідки у села ця назва?
Дуба-Юрт (колиш. Дуби-к1отар) названо на честь колишнього наиба Шаміля, а пізніше і "царського служивого" Дуби Джукаева.
Дуба, який славився як хоробрий воїн і вмілий організатор, був наїбом Шаміля. При цьому, він став одним з тих, хто перший усвідомив, що в Кавказькій війні народ стоїть на межі фізичного винищення і що для продовження війни немає ні людських, ні матеріальних ресурсів і перейшов на царську службу.
Більшість же синів і онуків Дуби стали кадровими офіцерами. Вони служили в елітних частинах Санкт-Петербурга, в конвой Його Величності і навіть дружили з членами царської родини. Так, в знак цієї дружби на головній площі Дуба-Юрта, за свідченням очевидців, не раз влаштовувалися "Ловзар" в честь членів царської сім'ї, які бували в гостях у Дубаевих. Розповідають, особливо близькі стосунки з членами царської родини були у Пажі Дубаева, який дружив з Великим Князем Костянтином.
Сини ж і внуки Дуби брали участь в російсько-турецькій, японської, першої світової війни, воювали в складі "Дикої дивізії", були в числі учасників знаменитого Брусиловського прориву, мали високі військові нагороди. За свідченням істориків, пізніше, в роки громадянської лихоліття, Дубаеви до кінця залишилися відданими царського дому і не визнали владу врмени
уряду, не підтримали вони і Білий рух - сподівалися, що Радянська влада принесе поліпшення в житті чеченського суспільства. Однак, Радянська влада їх не прийняла - Дубаеви були оголошені класовими ворогами і більше 20 офіцерів з цього роду були арештовані і страчені. Друга хвиля репресій припала на 30-ті роки, коли залишилися сім'ї, як куркульські елементи були вислані в Середню Азію.
У той важкий для країни період назва Дуба-Юрт було забуте, а село отримало нову назву - Алхазурово. У 44 році, після депортації чеченців та інгушів і ліквідації Чечено-Інгушської АРСР, селище було перейменовано в Джерельне і заселено вихідцями з Дагестану. Після відновлення ЧІАССР населеному пункту повернули колишню назву - Дуба-Юрт.
Ось так, несподіваним чином, назва невеликого села відкрила нам цілу сторінку нашої спільної і великої історії. Втім, так і повинно бути, адже будь-яке "велике" починається "з малого".