Головна | Про нас | Зворотній зв'язок
У 1830-1840-х роках в Росії з'являються перші літографії і хромолітографії, випущені в монастирських друкарнях. На перших літографіях, випущених в монастирських майстернях, відтворювалися найбільш відомі і шановані в народі святині (особисті речі преподобного Сергія, хрести мощевики і в рідкісних випадках найбільш відомі чудотворні ікони). Подібні друковані зображення стали користуватися великим попитом, особливо у простого народу.
У селі Мстера (Володимирській губернії) в 1858 році з'являється перша провінційна літографська майстерня під керівництвом І. А. Голишева. У ній друкувалися переважно кольорові картинки-лубки на релігійну тему. Ця майстерня проіснувала до середини 1880-х років і, не витримавши конкуренції великих друкарень, закрилася.
Успіх друкованої продукції та подальша комерціалізація виробництва, призвели до появи в 1890-1894 роках спеціальних фабрик, на яких стали випускати ікони на жерсті. Монополія подібних ікон належала фабриці Жако і Бонакера в Москві. Подібна продукція за зовнішніми якостями, до зорового обману, нагадувала писані ікони в дорогих емалевих ризах, блискучих блиском «самоварного золота» і імітацією коштовних каменів. Для створення нових іконописних зразків, на фабрику запрошують майстрів-іконописців з Палеха і Мстери. Слідуючи смакам часу, налагоджується виробництво «подстаренних» ікон. До 1901 року бляшаними дешевими іконами був наповнений іконний ринок країни. Цьому сприяло і згасання іконного промислу. Так, Н. П. Кондраков, відвідуючи Київ, звернув увагу, що іконописання, дійшовши «до грубої мазні», практично не користувалося попитом.
Нерівна боротьба з машинними іконами остаточно розоряла іконописні центри, змушуючи писати все більше дешевих «подфолежних» і «розхожих» ікон. Заради утримання попиту на писані ікони, з'явилися навіть ікони, писані «під Жако».
З поверненням в російське мистецтво національних традицій в кінці XIX - початку XX століть, в широких верствах інтелігенції проявляється інтерес до древньої російської іконі. У 1901 році за височайшим наказом імператора Миколи II був заснований «Комітет піклування про російського іконопису» під керівництвом графа С. Д. Шереметьєва, який ставив перед собою наступні завдання: «вишукати заходи щодо забезпечення добробуту і подальшого розвитку російської іконопису; зберегти в ній плідний вплив художніх образів російської старовини і візантійської старовини; сприяти досягненню художньої досконалості і встановити «діяльні зв'язку» народного малярства з релігійним живописом в Росії взагалі і в церковному живописі зокрема ». Для досягнення цієї мети була розроблена велика програма, завданням якої було не тільки відродження народного іконописного справи, а й відродження істинно народного духу, зміцнення благочестя і духу нації. Комітет, перш за все, поставив три головні завдання: 1) заборона друкованих ікон; 2) виготовлення іконних оригіналів; 3) відкриття навчальних іконописних майстерень.
Параметри ікони Ікона - Святий Апостол Петро - Святий Апос. (Дерев'яний кіот, колір "горіх", літографія, тиснення, стрази, багет)
