Ігнатіївському печера - невелика за розмірами (загальна протяжність ходів 540 м), двоповерхова. Відома з середини минулого століття і неодноразово обстежилася. Знаменита «картинною галереєю кам'яного віку». Вона є одним з дев'яти унікальних пам'яток палеоліту в світі, де були знайдені малюнки стародавньої людини.
За значущістю Ігнатьєвську печеру можна порівняти з такими печерами-знаменитостями, як Альтаміра в Іспанії, Ласко у Франції, Капов в Башкирії.
Історія і перекази про печеру:
«... Систему гротів Игнатьевской печери неодноразово відвідували вчені-фахівці, археологи інших країн світу. У 1980 році група археологів зробила тут сенсаційне відкриття - в дальній частині печери на стінах і стелі були виявлені малюнки первісних людей. Вважається, що малюнки в печері зроблені майже 14-16 тисяч років тому, їх близько 40 груп. Це цілком реалістичні зображення бика, мамонта, інших тварин і нерозшифровані поки геометричні символи.
Підземні зали і галереї з малюнками розташовані у важкодоступних місцях, далеко від денного світла. Швидше за все, вони служили місцем проведення деяких обрядових дій. Для людини кам'яного віку, як і для сучасного, печера - це проміжний стан між буттям і небуттям, між життям і смертю, місце для випробування жаху і страху божого. У печерах завжди капає, завжди сиро і досить брудно. Люди кам'яного століття там швидше за все не жили, а приходили на кілька днів для здійснення обрядів: запускали туди молодь, яка виходила в «верхній світ» подорослішала і посерьезневшей.
А ось старообрядці, що ховалися від утисків офіційної церкви, або інші вільні люди, що мали підстави ховатися від властей, жити в підземеллі могли. Один з мешканців печери, що дав їй своє ім'я і за переказами в ній похований, - старець Ігнатій. Ще в 50-і роки в далекому залі печери були розкидані залишки дерев'яного зрубу, де він жив. Святий старець шанувався і після смерті, а в печеру, згідно описам початку ХХ століття, «в дев'яту п'ятницю після Великодня ... стікається маса народу з сусідніх заводів, сіл і сіл». Ким був старець Ігнатій насправді невідомо, але кажуть, що це міг бути прийняв схиму великий князь Костянтин Павлович (брат царів Олександра I і Миколи I), а хтось вважає, що під цим іменем ховався від мирської суєти сам відійшов від справ государ Олександр I. Згідно з легендою, дух святого Ігнатія вночі виходить до краю печери і дивиться на Місяць. Ночами тут чуються дивні голоси і кроки, які виходять незрозуміло звідки. У самій печері і біля неї швидко розряджаються батарейки, згоряють лампи ліхтариків, відмовляються працювати спалахи фотоапаратів, люди відчувають чиєсь незрима присутність »...
Особисті враження, викриття і Головне Чудо:
Про «вмирання» фотоапаратів і батарейок - неправда. Принаймні в мій похід нічого такого помічено не було. Сиро, холодно і брудно, особливо в деяких лазівки, де тільки по-пластунськи пролізти можна - це так, так воно і є. Відвідування печери саме по собі навіює відчуття знайомства з чимось таємничим (особливо в перший раз в житті в пригоді такого роду.). тому для мене бути ТАМ виявилося чимось грандіозно-вречатляющім. Найбільше одкровення було побачити на власні очі і переконатися в тому, що Ігнатіївському печера не просто печера - це святе місце.
«Ігнатіївському Богоматір» - це справжнє диво. У далекому залі печери, на так званому другому поверсі, на одній зі стін «вилитий» образ - жіноча фігура, з чітко проглядаються особою, руками, з боків два сталактита, що нагадують свічники. Образ Богоматері - чудо нерукотворне, саме тому він так заворожує і дивує.
Я думаю, що це Чудо гідно того, щоб про нього знали мої співвітчизники, жителі необ'ятнойУкаіни і, можливо, одного разу зробили незабутню подорож в печери Південного Уралу. Я адже розповіла тільки про одну ...
Як знайти Ігнатьєвську печеру:
Ігнатьєвську можна сміливо назвати однією з найвідоміших печер Луганській обл. Вона знаходиться на правому березі р. Сім приблизно в 8 км від села Серпіевка.
Від Серпіевкі туди веде стежка, але знайти її досить складно, тому що доріг в окрузі чимало. Можна спробувати розпитати місцевих жителів. Ті, хто взимку відпочиває в Серпіевке, можуть замовити кінь, щоб туди з'їздити.
Від села аратських, розташованому на 7 км на північ від Серпіевкі, до печери веде пряма дорога, широка і накатана.
Карта цієї ділянки на подив точна, на ній не позначений лише свороток до печери. Від аратських до кінця проїжджої дороги близько 6 км, і ще 1,5 км - до самої печери. Від цього півторакілометровій ділянки вліво відходить кілька доріг. Перша з них призводить на край скелі північно-східного борту глибокого распадніка, на дні якого знаходиться печера Оленка. Друга призводить на край Игнатьевской скелі. Наша печера розташована в її підніжжі. За цими дорогами можна проїхати. Основна стежка місцями досить слизька, їздити там небезпечно. Вона спускається до річки, приводячи на велику галявину на березі Сіма.
На цій галявині багато стоянок, і. ніби як, починається сутужно з нормальними дровами. До того ж свинячат там ... Є стоянки і на іншому березі. А ще краще - встати нагорі, на скелях. Народу там трохи і відкривається вид на всю широчінь долини. Також майже нікого не буває на Аленкин скелях. Єдиний мінус - зі скель дуже високо летіти, метрів 100. Тому верхні стоянки - для спокійних і тверезих.
Що всередині Игнатьевской печери:
Вхідний грот печери відкривається на південь, добре прогрівається сонцем і захищений від вітрів, поточних по долині. Вид з нього відкривається чудовий. Стоячи в його глибині, відчуваєш себе, як у величезному кінозалі, де вхід грає роль екрану, на якому показують, як тече життя: дощ, сніг, але вони не попадають всередину, плями світла і тіні, що біжать по лісі, хвилі від вітру, і його потужний звук, прокочується в тиші над долиною. Або зимова казка з інеєм на гілках. Або рев річки в паводок. Ти знаходишся в напівтемному залі, і сеанс не скінчиться, і не включать світло, поки сам не повернешся і не втечеш ... Це кіно ми дивилися самі, неодноразово, в різні пори року. Одне це коштує того, щоб сюди прийти. Тут ти - глядач. Виходячи назовні, ти стаєш статистом, незначною роллю в цьому фільмі ...
В кінці вхідного грота встановлені грати, яка, поки що, не закривається. За нею - кімната, продовження грота, - перехрестя трьох доріг. Основний хід йде злегка вліво, трохи опускаючись вниз і стаючи нижче, і незабаром виводить в широку основну галерею.
З цього місця її південна частина являє собою вузький сирої хід, званий зубасті. Дійсно, проповзаючи по ньому, доводиться підпірнати під виступи на стелі. У його кінці помічені стирчать зі стелі коріння дерев. На підлозі є калюжі.
Північна частина галереї досить широка і схожа на прямий просторий тунель. Зараз в ній досить рівну підлогу, хтось прибрав камені. Подекуди трапляються сліди розкопу. Висота ходу - від 2 до 5 м. Стіни нерівні, ознаки корозії, дуже закопчені. Стеля ходу залишає цікаве враження - відчуваєш себе Іоною в утробі великої риби. У цих склепінь є «очі», «вуха», «ребра», «хребці» ...
Паралельно основному, справа, метрах в 20-30 йде ще один вузький хід (ми до нього ще повернемося)
Галерея призводить до великого залу і закінчується непрохідною щілиною в його протилежному кінці. У літературі цей зал називається гротом Стовпа. Нам він здався що складається з двох частин. Праву частину ми назвали Рестораном Старшого Ігнатія - тут на підлозі лежать великі плоскі камені, навіть в якомусь порядку, - як столики в кафе. Пол має ухил у бік лівої, західній частині грота, в якій він стає рівніше. Посеред цього грота стоїть великий стовп-останець, навколо якого можна обійти. Також можна пролізти крізь нього по тріщині.
На південь, тобто в зворотному напрямку, з цього грота виходить широка і висока галерея, на стінах якої багато малюнків і написів самого-самого первісної людини типу «Вася + Петя» або «Старець Ігнатій на танку з православним хрестом полює на слонів» ...
З тріщини в стіні на деякій висоті стирчить милиця з обривками проводів: легенда свідчить, що колись в печері намагалися налагодити електричне освітлення, а у вхідному гроті стояв генератор.
Галерея закінчується тупиковим собачим лазом. В її правій стіні, біля самої основи, незадовго до тупиків, є шкурний хід, що приводить в Келію старця Ігнатія. Сам шкурник має метрів 5-8 м в довжину. На підлозі дрібні камінчики, навесні утворюються калюжі. Вилазити в кінці потрібно вгору, так що доведеться трохи повигібаться. Назад складніше, тому що доведеться або пірнати туди головою вниз, або намагатися розвернутися, складаючись в три погибелі.
Келія Ігнатія - невисокий сирої грот середніх розмірів. Всю далеку від входу частину келії займає великий конус наносний глини. Судячи з його розмірами, тут печера довгий час мала сполучення з поверхнею. Зараз там відходить вгору труба (в ній хтось недавно покопався), яка, однак, небезпечна: стіни складаються їх дрібних каменів з глиною, і спроба штурму або розкопок може погано скінчитися.
А на іншій, східної, стороні келії знаходиться те, що тягне сюди багатьох відвідувачів: з натікання вирізана фігурка жінки з двома підсвічниками з боків (один з них зламаний). Думки з приводу цього зображення розділилися: одні вважають її іконою, вирізаної самим Старцем, інші кажуть, що її вік - 10-15 тис. Років. Найімовірніше, тут ми маємо справу з дуже давнім пам'ятником релігійного культу, і табу, що захищає його, все ще живе. Ймовірно, «Ікону» можна вважати ланкою в єдиній композиції: крім цього, адже є ще і стародавні малюнки на склепіннях грота, виконані червоною вохрою. Самі малюнки досить великі за розмірами. Їх сліди, в принципі, можна розглядати у вигляді червоних ламаних ліній, але скласти з них цілісну картину під силу тільки досвідченому оку. Тут можна або домовитися про проведення екскурсії з Л.Л. Пядишева з Серпіевкі, або заглянути в краєзнавчий музей Серпіевкі, організований її ж, Лідії Леонідівни, зусиллями.
З келії є другий вихід - округле вікно в стіні на висоті близько трьох метрів. Потрапити туди можна по тріщині уздовж тієї ж східної стіни. Треба бути обережним, щоб не загриміти вниз, тому що там слизько.
Натічні форми в печері сильно постраждали від набігів троглодитів. Стіни вельми закопчені, майже приведені в непридатність малюнки Келії. Багато написів. Щороку з печери вивозять майже по КамАЗ (.) Сміття. Проте, відвідування печери залишає враження. Для багатьох ця печера стала першою сходинкою в підземний світ, який захоплює назавжди. До того ж, околиці печери дуже красиві, і тут багато інших цікавих об'єктів.
Рекомендуємо ходити в Ігнатьєвську нема на великі свята, коли шибко багато народу. Втім, на верхніх стоянках тур'я небагато. Туди, правда, під'їжджають на машинах. На тижні тут взагалі нікого не буває.
Печерний град «Серпіевскій»
У районі річки Сим гори складені з вапняків. Тому річка в багатьох місцях зрізає гірські виступи, і тоді її захищають кам'яні стіни заввишки в багато десятків метрів, довжиною в кілька кілометрів. Найбільше печер вище села, на правому березі річки Сим і в околицях Ігнатіевская печери. Тут зустрічаються практично всі форми карстових печер: горизонтальні, вертикальні і лабірінтовие, карстові воронки і провали, джерела і суходіл, карстові арки, ніші і гроти, підземні русла річок. Загальна їх кількість більше тридцяти.
Дзвінична
Печера легкодоступна, коридорно-гротового типу, вхід великий, підлогу сухою, ходи просторі з висотою склепінь 6-8 м і шириною від 5 до 10 м. В печері чотири грота: Вузький, Круглий, Сталактитові і Далекий. Загальна довжина ходів - 190 метрів. У печері виявлено наскальні малюнки епохи палеоліту, що відносяться до числа найдавніших в країні.
Цікаво? Розкажи друзям!