У романі «Майстер і Маргарита» дві головні сили добра і зла, які, по Булгакову, повинні перебувати на Землі в рівновазі, втілюються в особах Ієшуа Га-Ноцрі з Ершалаима, близького за образом до Христа, і Воланда, сатани в людській подобі. Мабуть, Булгаков, щоб показати, що добро і зло існують поза часом і тисячоліттями люди живуть за їхніми законами, помістив Ієшуа в початок нового часу, в вигаданий шедевр Майстра, а Воланда, як вершителя жорстокого правосуддя - в Москву 30-х рр . 20 століття. Останній прийшов на Землю, щоб відновити гармонію там, де вона була порушена на користь зла, яке включало в себе брехню, дурість, лицемірство і, нарешті, зрада, що заполонило Москву. Земля спочатку як би міцно встановилася між пеклом і раєм, і на ній має бути рівновагу добра і зла, а якщо її жителі спробують порушити цю гармонію, то рай чи пекло (в залежності від того, в який бік люди «схилили» свій Будинок) «засосут» Землю, і вона перестане існувати, злившись з тим з царств, яке зароблять люди своїми вчинками.
А що ж Ієшуа? Він говорив, що всі люди добрі і що коли-небудь на Землі настане царство істини. Безумовно, в романі він і є втілення того ідеалу, до якого потрібно прагнути. Ієшуа не дає спокою Понтія Пілата. Прокуратор Іудеіпитался схилити арештанта до брехні, щоб врятувати його, але Ієшуа наполягає на тому, що «правду говорити легко і приємно». Так, прокуратор заявив: «Я умиваю руки» і прирік невинну людину на смерть, але було у нього почуття, що він щось недоговорив з незвичайним, чимось приваблює арештантом. Ієшуа зробив жертовний подвиг в ім'я істини і добра, а Пілат страждав і мучився «дванадцять тисяч лун», поки Майстер не дав йому прощення і можливості договорити з Га-Ноцрі. Булгаковський Ієшуа, безумовно, сходить до Ісуса Христа Євангелій. Ім'я «Ієшуа Га-Ноцрі» Булгаков зустрів у п'єсі Сергія Чевкина «Ієшуа Ганоцрі. Неупереджене відкриття істини »(1922), а потім перевірив його за працями істориків. Я думаю, письменник зробив Ієшуа героєм шедевра Майстри, щоб сказати, що мистецтво божественно і може схилити людини до пошуку істини і прагненню до добра, чого так не вистачало більшості жителів Москви 30-х років - Майстер виявився чи не єдиним служителем справжнього мистецтва, гідним якщо не світла (тому що розчарувався в собі, на якийсь час здався перед напором дурнів і лицемірів, за допомогою Маргарити вступив в угоду з дияволом), то спокою. І це довело, що Воланд не має влади захопити в пекло тих, хто прагне до істини, добра і чистоти.
обговорення 1000
Зайди. щоб відповісти
Популярні новинки в розділі Різне з Майстер і Маргарита
Новини Фан Партії Всі новини сайта
Фанпартія переїхала на SSL
Фан партії пропала і повернулася. Всім ласкаво просимо
Ім'я замість псевдоніма