Цікаво, що древній естонський місто Нарва згадується з 1171 року в давньоруських літописах під назвою Ругодів (Новгор. I літопис. Під 1344, 1420 рр. Та ін. Грамота 1392 г.).
У 1223 р данці заклали тут кам'яну фортецю. навколо якої склався місто, що отримало назву по річці Нарві (Naarva).
Існує гіпотеза, що Нарва-Ругодів виникла набагато раніше, в епоху вікінгів. на Балтійсько-Середземноморському річковому шляху, відомому давньоруським літописцям як «Шлях із Варяг в Греки».
Відповідно до альтернативної точки зору, давня назва Нарви - Ругодів - походить не від етноніма «руги», а від імені язичницького естонського божества духу-покровителя жита Ругутайі (ест. Rõugutaja), яке по-фінськи звучить як «Рукотіво» (фін. Rukotivо) , а в творах фінського історика і просвітителя XVI ст. Томаса Агріколи - як «Ронготей» (лат. Rongoteus).
На мою особисту думку, назва міста з ім'ям маловідомого естонського божества Ругутайі пов'язано навмисно і абсолютно довільно. замість цього, з огляду на розташування стародавньої Нарви-Ругодіва на «Шляхи з Варяг в Греки». логічніше зробити його саме від етноніма руги.
В історії відомо порівняно небагато міст, названих на честь місцевих язичницьких божеств. тоді як за назвами народів. річок, гір, озер та ін. природних об'єктів населені пункти, фортеці, морські та річкові порти називалися вельми часто.
- Поділитися
- Поділитися з друзями
- Digg
- Del.icio.us
- Technorati
__________________
Кот - тварина священне, а люди - тварини священні!
Графство Йорк, Коппергейт, Англія. Срібло.
(В. І. Кулаков. Іконографія геральдичних орлів Німеччини і Пруссії.
А так як знаком датчанина був сокіл. слов'яни дали йому прізвисько РЕРЕК \ сокіл \. яке згодом трансформувалася в Рюрик
- Поділитися
- Поділитися з друзями
- Digg
- Del.icio.us
- Technorati
«Ругодів - в прямій розгортці« Дивосвіт місто ругов »- стародавнє слов'янське місто, засноване на Нарове-річці ще до нашої ери поблизу гирла ругами. Так іменували слов'янське населення острова Руяна зі столицею в Арконе і знаменитим храмом Свентовид, відомому всій венеди (західні слов'яни).
Головний храм в Ругодіве був присвячений верховному богу військової слави балтійських слов'ян в Варязькій Русі, зокрема руян-ругов грізному богу-воїну Ругевита - символу непереможності слов'яно-арійського воїнства і непорушності союзу, звідси і слово «лаятися» - тобто військова лайка, « віта »- знання, життя. Він зображувався у вигляді статуї витязя з мечем і шістьма мечами за поясом, в шоломі на великій голові і шістьма ликами, бачачи в різні боки - символ шести братських народів венедів.
З Ругевита пов'язана і назва міста - Ругодів. який заклали войовничі руги. Біля річки жило інше споріднене ругам (руяне) слов'янське плем'я - Нерева або нарова. від якого річка і отримала своє ім'я. Тоді територію нинішньої Естонії займали венеди (загальна назва західних слов'ян) зі столицею в Коливань. що стала після завоювання данами (датчанами), а потім німцями Ревелем. а нині Таллінном. Останнім, власне і означає «данське місто». Коливань - так часто по-старому іменували це місто російські аж до XIX століття, що в перекладі з венедского «Колиска».
Однак після завоювання данами спочатку в XIII столітті Коливань, а потім Ругодіва, назви міст змінилися - дані на той час прийняли християнство. Новий, вже датський Ругодів в середині XIII століття отримав назву по річці - Нарва. Це був вже інше місто, точніше укріплений замок. оскільки основна частина слов'янського Ругодіва з фортецею і храмом знаходилися навпроти - на Дівочої горі. де нині розташовується Іван-город (в дореволюційній Росії Іван-город писався через дефіс, тобто місто Івана III). Старий Ругодів був зруйнований і спалений, датська, а потім ливонський замок і місто були побудовані на іншому, лівому - естонському березі: для завойовників так було безпечніше, бо поруч Новгородське і Псковське князівства, а так Нарву вже відділяла водна перешкода. »
Ось як описує статую бога війни Ругевита (Руевіта) в святилище на о-ві Рюген. зруйнованому в 1168 р військом єпископа Абсалона (Авесаломову) датський історик Саксон Граматик в «Діяннях датчан» (поч. XIII ст.):
Найбільший храм стояв всередині двору, але замість стін йому служили пурпурні завіси, дах ж спиралася лише на колони. Служителі [церкви], розламавши огорожу двору, взялися за внутрішні завіси храму. Коли і їх прибрали, висічене з дуба статуя, йменувалося Ругевита, стало видно в своїй потворності з усіх боків. Ластівки, які під його устами звили гнізда, покрили послідом його груди. Гідний бог, зображення якого настільки потворно замазані птахами! Крім того, у його голови було сім людиноподібних осіб, які всі були покриті одним черепом. Стільки ж мечів в піхвах, підвішених до його боці, зобразив майстер. Восьмий, оголений, [бог] тримав в руці; вкладений в кулак, він був найміцніший прибитий залізним цвяхом, так що не можна було витягти, що не розрубав, що показало його розсічення. Ширина його була більше людського зросту, висота ж така, що [єпископ] Абсалон. вставши навшпиньки, ледь дістав до підборіддя сокиркою.
Цього бога шанували, зовсім як Марса. який очолює сили війни. Нічого смішного не було в цьому статуї, викликає огиду грубими рисами потворною різьблення. »
- Поділитися
- Поділитися з друзями
- Digg
- Del.icio.us
- Technorati
ІДЕНТИФІКАЦІЯ РУСОВ або Ругова в сагах в період з 830 р по 885 р
Допоможіть виділити варягів Русь в Сагах до 862 року і після
Ау! Куди я потрапив, що за неговіркий сайт. Де знавці саг.
У сагах немає ідентифікації Русов або Ругова в період з 830 по 885 рік. У сагах є ідентифікація Хольмрюгов з рогами, жителями Рогаланд в період другої половини 9 століття. Але ця традиція пов'язана з одним скальдів, якій слідував Снорри в 13 столітті. А ось слідували чи цієї традиції інші скальди, історія замовчує. Ідентифікація ругов з рогами а тих з хольмрюгамі-всього лише гіпотеза. мало чим підтверджена.
- Поділитися
- Поділитися з друзями
- Digg
- Del.icio.us
- Technorati