Християни-мученики наших днів
Кім Чен Ір # 150; Діоклетіан наших днів
Я виросла в Північній Кореї і жила, не знаючи Бога. Ні за що, ні про що я була засуджена до смертної кари, потім була помилувана і засуджена на довічні роботи в концтаборі для політв'язнів. Там я зустрілася з християнами Північної Кореї, які піддаються жахливим тортурам в концтаборі, і хотіла б розповісти вам про їхнє життя.
Оскільки я закінчила економічний факультет в інституті імені Кім Ір Сена, то в концтаборі мене визначили на роботу в фінансовий відділ, і я стала займатися розрахунками і контролем виробництва шести тисяч політв'язнів. Через специфіку своєї роботи я могла вільно пересуватися по території концтабору, і бувати в різних його місцях.
Одного разу мене викликав начальник і дуже серйозно сказав мені: "З сьогоднішнього дня ти будеш працювати на особливому заводі, де зібралися божевільні придурки. Ці психічно хворі ідіоти не вірять в партію і нашого вождя Кім Чен Іра, а вірять в Бога, тому будь насторожі, коли підеш туди. і ні в якому разі не дивися в їхні очі, а то і ти ще повіриш, як вони, в Бога. Але, дивись, в той день, коли я про це дізнаюся, твоє життя тут же закінчиться ".
Коли я прийшла і побачила тих людей, я сильно злякалася і здивувалася, тому що вони не були схожі на людей. Вони працювали у розпеченій до білого печі з температурою вище 1500 градусів, і коли я бачила, як вони рухаються, я подумала, що це збіговисько якихось тварин, врешті-решт, будь-то інопланетян, але ні в якому разі не людей. У всіх у них на голові не було ні волоса, особи # 150; подібні черепу, все повністю беззубі. Зростання у всіх був дуже низький # 150; 120, 130 см. І коли вони рухалися, вони були схожі на притиснутих до землі карликів.
Я підійшла ближче і подивилася на них. І була вражена. Всі ці люди прибули в концтабір здоровими, нормального росту людьми, але через 16-18 годин пекельної роботи без їжі і відпочинку біля розжареної печі, через температуру і постійних знущань і тортур їх хребет розм'як, зігнувся, в результаті чого вийшов горб , тіло все зігнулося, і груди були майже впритул з животом.
У всіх, хто був в ув'язненні на цьому заводі, були знівечені тіла, всі вони стали виродками. Я думаю, що якщо людину покласти під прес і придавити, то і тоді не вийшло б того, в кого вони перетворилися.
До них постійно підходили наглядачі і не віддавали ніяких наказів. Вони просто били безпричинно працюючих батогами, зробленими з волової шкіри.
У цих віруючих в Ісуса Христа людей не було одягу. Спочатку мені здалося, що вони були одягнені в чорний одяг, але, підійшовши ближче, я побачила, що на них були всього лише гумові фартухи. Палаючі пекучі іскри і краплі палаючого розпеченого металу виривалися з печі на їх сухі тіла, обпікаючи і спалюючи шкіру до такої міри, що вона повністю була в ранах і опіках і взагалі була схожа більше на шкіру диких тварин, ніж на шкіру людини.
Одного разу я побачила те, що важко передати словами, до такої міри це було огидно, жорстоко і жахливо. В той день в післяобідній час, коли я відкрила двері заводу, всередині стояла мертва тиша. І ось наглядачі зібрали сотні ув'язнених посеред залу і, блискаючи очима, стали голосно кричати. Мені стало дуже страшно, і я не наважилася зайти всередину, а продовжувала спостерігати в прочинені двері.
Наглядачі стали кричати: "Якщо хто-небудь з вас наважиться і відмовиться від віри в Бога, і пообіцяє вірити в партію і вождя, то ми тут же відпустимо його на свободу і він буде жити". Після чого вони стали бити людей батогами і ногами. Але ніхто з сотень цих людей не сказав ні слова, і всі вони в мовчанні переносили удари батогів і чобіт. Мені стало страшно і в душі з'явилося бажання, щоб хоч хтось із них вийшов вперед, і тоді б ці тортури припинилися б над ним, а то так адже і до смерті забити можуть. Ну хоч би один зважився б. Ось про що були мої думки в ті хвилини. І, трясучись від страху і жаху, я спостерігала, як віруючі в Ісуса Христа люди продовжували зберігати мовчання.
Тоді головний наглядач підійшов до них і навмання вибрав 8 осіб, і поклав їх на землю. І все наглядачі накинулися на них і стали люто бити ногами, від чого через кілька миттєвостей християни перетворилися на криваве місиво, з переламаними хребтами і руками. І коли вони стогнали, звиваючись від болю, їх уста видавали стогін, але стогін був дуже дивним.
В той момент я не знала, Хто Такий Господь і Хто Такий Бог. Тільки потім я дізналася, що в той момент, коли тріщали їхні кістки і черепи і розривалися від ударів м'язи, схожий на жалісний стогін звук був воланням до Господа, вони волали ім'ям Ісуса Христа.
Я не змогла передати і малої частини того болю і страждання, що було насправді. Стрибають, біснуваті наглядачі стали кричати: "Зараз ми подивимося, хто з нас буде жити, ви # 150; віруючі в Бога, або ми # 150; віруючі в вождя і партію ". Принесли кипляче розпечене залізо і вилили на криваве місиво християн, в мить живцем вони розплавилися, їх кістки згоріли, і залишилися від них лише вугілля.
Перший раз в житті я побачила, як на моїх очах люди перетворилися в купу попелу. Я до такої міри була вражена, що відразу втекла з того місця, і дуже довгий час не могла закрити очі, так як перед мною знову і знову з'являлася картина того, як згорають люди і перетворюються на купу попелу. Я не могла працювати, не могла спати. Я плакала, кричала гучним голосом, втрачала розум при згадці того, що сталося.
До цього дня в моїй душі було місце для віри в вождя і партію, але після цього випадку я усвідомила, у що я повинна вірити. На тому місці я зрозуміла, що людина повинна міцно триматися Господа. В той момент я стала шукати Того Бога, Кому молилася протягом життя моя мати. Я всією душею стала шукати Бога: "Ті люди вмирали, згораючи, ціною свого життя вірили в Бога! Бог, якщо Ти є на Небі, спаси мене.". Я волала душею, уві сні і наяву шукала, шукала і просила Бога. І ось Господь почув мої щирі молитви.
Один раз в місяць в концтаборі був день страти, і всіх 6000 ув'язнених саджали на землю, а в передній ряд саджали віруючих в Бога християн. Але для всіх віруючих в Бога, Сущого на Небесах, був відданий особливий наказ Кім Чен Іра, щоб всі вони за життя до дня смерті не дивилися на небо, тому вони були зобов'язані сидіти, схиляючись шиєю до колін і кладучи голову на землю. І після смерті для того, щоб вони не бачили неба, їм ламали шию, прив'язуючи голову до тіла, і закопували в глухому і темному місці.
В той день всі віруючі сиділи, схиливши голову між колін в передньому ряду, а всі інші # 150; позад них. Всі чекали, кого сьогодні засудять до смерті. І тут раптом гучним голосом начальник концтабору називає моє ім'я.
В той момент це було для мене як важкий удар молота по голові, ноги підкосилися, і наглядачі, взявши мене під руки, вивели на середину. І коли я встала перед усіма, начальник сказав: "По милості вождя і партії ти можеш піти звідси, ти вільна". У цей момент попереду сидять віруючі, почувши про мою амністії, підняли голову, як ніби вони знали, що сталося між мною і Богом. Я подивилася в їхні очі # 150; здавалося, вони щиро і посилено просили, кажучи: "Вийдеш звідси, розкажи про нас всьому світу".
І до сих пір в моїй душі світять їх волають, що просять очі. І я вірю в те, що Бог почув молитви моєї матері про мені, і вивів мене з того концтабору, в який можна тільки лише увійти, а вийти тільки після смерті. Я вірю в те, що Бог врятував мене. Господь врятував мене і мого сина.
Я не можу забути погляду тих християн з північнокорейського концтабору. І я думаю, що вони # 150; мученики Христа ради в нашому поколінні.
Дорогі брати і сестри! Бажаю вам, щоб ви від усього серця дякували Богу за те, що ви живете у вільній країні, де можна вірити в Ісуса Христа! Прошу вас, обов'язково помоліться в ім'я Господа Ісуса Христа за Північну Корею.
записано французької радіокомпанією Мечонд
Як же моляться за північнокорейських християн-мучеників в "християнської" церкви сусідньої з Кореєю країни # 150; в Московській Патріархії? Служба комунікації ВЗЦЗ
Після закінчення служби, яка відбувалася корейськими священнослужителями на церковно-слов'янською мовою, настоятель храму отець Феодор привітав прихожан з великим святом. Незважаючи на морозну погоду і сильний вітер, віруючі зібралися після служби за святковим столом під відкритим небом, повідомляє сайт «Православіє в Північній Кореї» з посиланням на ІТАР-ТАСС.
Костянтин Преображенський
Корейські чекісти служать дияконами МП
Про Творець цьому храмі Господу помолимось! # 150; буде відтепер виголошувати диякон на кожній службі.
Зробити північнокорейського диктатора об'єктом релігійного поклоніння # 150; такого не вдавалося ще нікому з іноземних президентів! Поява в столиці КНДР храму МП # 150; це знак величезної особистої дружби Кім Чен Іра з Путіним в пику американцям.
Кім був настільки добрий, що з такої нагоди навіть заснував нове державна установа # 150; Православний комітет КНДР, хоча офіційно жодного православного віруючого в цій країні немає вже понад півстоліття.
Делегація цього липового Комітету їздила недавно в Москву. У Патріархії вона відвідала тільки один відділ, крім зовнішньоцерковної. Який би ви думали? По взаємодії c збройними силами та правоохоронними органами! Цікаво, що їй там було потрібно? Схоже, що Кім Чен Ір вважає Патріархію воєнізованою організацією, призначеної для вирішення спеціальних завдань.
Поява храму МП в Пхеньяні створює для обох лідерів канал таємних контактів, недоступний міжнародного контролю. Адже ніхто не буде знати, які послання стануть привозити в Пхеньян мовчазні священики в чорних рясах.
А в Московській духовній семінарії тепер вчиться четверо студентів з КНДР. Цікаво, звідки вони взялися? Адже якби вони були справжніми віруючими, їх би вдома посадили. Відповідь напрошується сам собою # 150; з північнокорейського Міністерства державній безпеці. Кім Чен Ір створює у себе православну церкву за сталінським зразком, руками чекістів.
Але все офіцери дружніх спецслужб, акредитовані в РФ, перебувають під ненав'язливим патронажем Служби зовнішньої розвідки. Їх запрошують в будинку відпочинку, на закриті наради, банкети. Цікаво, їдучи з Троїце-Сергієвої лаври в Москву, чи говорять північнокорейські семінаристи свого духівника так: "Благословіть, отче, на поїздку до Будинку прийомів СВР, що в Колпачном провулку". Про це я писав рік тому в статті "Шпигунська церква". яку можна знайти в Інтернеті.
Зараз північнокорейські чекісти-семінаристи, ставши дияконами Московської патріархії, стажуються в Свято-Нікольському кафедральному соборі Владивостока. Вони без збентеження говорять про те, що зайнялися православ'ям за наказом мирських властей. Це здається їм цілком природним, в семінарії їх не навчили думати по-іншому.
# 150; Православ'я дається нам важко і складно, але наш великий вождь товариш Кім Чен Ір прийняв рішення будувати православний храм в Пхеньяні, # 150; заявив журналістам диякон Федір.
"Це гріх двовір'ї, за який Господь карає більше, ніж за безвір'я. Християнин не може одночасно поклонятися Господу і силам темряви", # 150; пояснив мені протоієрей Михайло Ардов. "У Північній Кореї панує культ сім'ї Кимов, супроводжуваний дикими обрядами", # 150; продовжував він, # 150; "Єпископ Владивостоцький і Приморський Веніамін не повинен був пускати північнокорейських двоеверцев на поріг храму навіть під загрозою свого заборони у священнослужінні. Саме в цьому полягає його єпископський борг, а не в тому, щоб по-солдатському виконати наказ начальства. Але він вважав за краще Друге, проявивши сергіанство в дії. Примітно, що той же єпископ Веніамін, будучи професором Московської духовної академії, славився як строгий ревнитель православ'я. Його приклад показує, чому в Московській патріархії в принципі не може бути х зрошена архієреїв ".