Конспект лекцій для студентів 4 курсу
Вступ
Історія терміна секта. Культ, деструктивний культ, його значення
Визначення секти в соціології релігії та релігієзнавстві
Історія терміна секта в українському богослов'ї
Вчення про секти в світі святоотеческого підходу до єресей
Сучасні тенденції в сектознавство
Класифікація сект
анабаптизм
Анабаптистських рух в Швейцарії
Анабаптизм в Німеччині
секта менонітів
баптизм
Адвентизм Сьомого дня
Сектоведение вивчає коротку історію, віровчення, культ і практику релігійних рухів відпали від православної Церкви або які сповідують ідеї засуджені і незгодні з її догматичним свідомістю.
Предметом вивчення є секти, які отримали широке поширення вУкаіни в кінці XIX і XX ст. (Баптисти, п'ятидесятники, єговісти, Новоапостольська церква, анабаптистських дви-ються).
Доктрина сект включає в себе ідеї, раніше засуджені Церквою. Це вчення, які заперечують Святу Трійцю, богочеловеческую сторону у Христі, що відкидають безсмертя душі, вічність ад-ських мук, церковні таїнства, ієрархію. Деякі секти переглядають склад Святого Письма або роблять новий переклад відповідно до свого вченням.
Але, не дивлячись на безліч сект вони по суті своїй подібні з раніше відомими єресями, можна помітити свого роду спадкоємство і єретичне переказ, що походить з окремих випадках до апостольського часу. Це переказ не завжди буває історично безперервним, але завжди є зв'язок ідей. При цьому секти є щось своєрідне, що утворилося в ході зраді-ня вже відомих навчань, під впливом нових історичних, національних умов, культурних та інших чинників. Наприклад, баптисти своїм корінням сягають анабаптистських руху, в свою чергу на становлення ідеї анабаптизму вплинули такі секти як сокраментаріі, вайтенси, катари, вчення Джона Умре, Яна Гуса, ці рухи харчувалися ідеями які сягають донатізм, новаціанізм і т.д. Спадкоємство ідей.
Необхідно звертатися до історії становлення їх доктрин, такий погляд визначає методоло-ня (історичний, богословський) підхід.
Про необхідність проведення полеміки з сектантами ще в V столітті говорив Іриней Ліонський у передмові до 4-ій книзі «Про неправдивого розуму» «... Тому ж, хто бажає звернути їх (єретиків) належить точно знати системи їх вчення, бо неможливо будь-кому лікувати хворих, коли він не знає хвороби людей хворих. Тому попередники мої, до того ж набагато кращі мене не могли, проте задовільно спростувати послідовників Валентіана, тому що не знали їх вчення ... ». Т.ч. видно, що святоотеческое спадщина визначає методологію. <…>
Анабаптистських рух в Швейцарії
Анабаптизм виник в Цюріху в 20-х роках XVI століття і представляв собою самостійне явище. Однак багато його основні положення були зумовлені поглядами колишнього католицького священика Ульріха Цвінглі (1484-1531). Неоціненну допомогу анабаптистських руху представленому в основному людьми простими і невченими Цвінглі зробив своїми творами, де розробив ряд питань стали згодом основними принципами анабаптизму. Нинішні послідовники анабаптизму кажуть, що Цюріхські анабаптисти були багато в чому зобов'язані Цвінглі, а лідер цюріхських анабаптистів Кокерт Греберт прямо говорив, що до реформаторської діяльності його привернув Цвінглі. Тому щоб краще усвідомити основні ідеї анабаптизму потрібно зробити короткий огляд вчення Цвінглі, який зробив величезний вплив на становлення анабаптизму і на формування релігійної атмосфери в швейцарських містах. <…>
Історія менонітів вУкаіни
nbspnbspДорогіе у Господі, брати і сестри!
Одержувач: Місцева православна релігійна організація Прихід Архистратига Божого Михаїла ст. Кругле Поле м.Ужгород Республіки Татарстан Казанської єпархії Російської Православної Церкви (Московський патріархат)
при перерахуванні грошових коштів прохання в призначенні платежу писати "ПОЖЕРТВА".