Хочете, щоб ваша благання була прийнята Господом, іслам в Дагестані

Колективне дуа після обов'язкової молитви

Хочете, щоб ваша благання була прийнята Господом, іслам в Дагестані
Абу умам аль-Бахілі (нехай буде задоволений ним Аллах) розповідав: «Пророка (мир йому і благословення) запитали:" Про Посланник Аллаха! Яке дуа саме прийняте? " Мухаммад (мир йому і благословення) відповів: "Дуа посеред ночі і дуа після кожної обов'язкової молитви" »(Тірмізі.« Сунан », 188/5).

Деякі віруючі під словом дуа розуміють лише підняття рук і прохання, і з цієї причини, не Новомосковськ азкаров (від слова «зікр» - поминання Аллаха), поспішають піти з мечеті, тоді як Пророк (мир йому і благословення) Новомосковскл дуже багато різних азкаров .

У багатьох мечетях ахлю сунни валь джамаа, після всіх азкаров, надають слово для дуа одному з віруючих, інші ж кажуть «Амін!» ( «Відповідай, прийми!»). Про дозволеності цього розповідали сподвижники.

Хабіб ібн Масляма аль-Фіхрі (нехай буде задоволений ним Аллах) - вважалося, що його дуа приймалося Аллахом - говорив: «Я чув, як Пророк (мир йому і благословення) сказав:" Коли зберуться мусульмани, і хтось із них буде робити дуа, а інші говорити: «Амін!», то Аллах прийме їх благання "» (Табарані. «аль-Муджма аль-Кабір», № 3536; Хайсам писав: «Ланцюжок передавачів достовірна»; імам аш-Шавкані в книзі « Тухфат аз-Закірін »; імам Хакім також визнав:« Хадіс з достовірним існадом »).

В даному хадисі Пророк (мир йому і благословення) чітко і ясно стверджує: якщо один віруючий здійснює дуа, а інші кажуть: «Амін!», То Аллах приймає їх благання. Так як робить дуа і говорить «Амін!» - однакові перед Аллахом, бо, по суті, обидва просять у Всевишнього, і це підтверджується Кораном.

Коли пророк Муса (мир йому) робив дуа, просив Аллаха, то Харун говорив «Амін!», І Аллах відповів їм. Коран про це говорить: «Сказав (Аллах):" Воістину, їх (Муси і Харуна) дуапрінято "» (сура «Юнус», аят 89 »). Тобто, Аллах не тільки прийняв молитву, а й порахував їх (Мусу і Харуна) обох, котрі скоїли дуа.

Також передають, що Пророк (мир йому і благословення) повідомив Умару, синові Хаттаба (нехай буде задоволений ним Аллах): «Ти прийшов на Шлях істини тому, що Абу Бакр (нехай буде задоволений ним Аллах) говорив« Амін! », Коли я робив дуа ».

Порівняння (кияс)

Ті ж, хто стверджують, що за часів Пророка (мир йому і благословення Аллаха) колективне дуа не практикувалося, суперечать навіть киясу. Тим часом, сподвижники про це розповідали.

Абу Хурайра (та змилується над ним Аллах) повідомляв, що Пророк (мир йому і благословення) говорив: «Коли імам (керівник в намаз) вимовляє" Амін! ", То і ви говорите" Амін! ", Бо якщо ваш" Амін! " співпаде з "Амін!" ангелів, то прощаються всі попередні гріхи »(аль-Бухарі.« Сахих », № 609). Тобто, якщо хтось один, в даному випадку імам, сказав "Амін!", А інші повторили за ним, то, при збігу з «Амін!» Ангелів, прощаються гріхи.

Абу Муса аль-Ашари (нехай буде задоволений ним Аллах) радив: «Коли імам дочитає суру" аль-Фатіха "(" Альхена "), то ви скажіть" Амін! " - і Аллах вам відповість »(Муслім). Тобто, нам відомо, що сура "аль-Фатіха" закінчується дуа-настановою на істинний шлях, і якщо інші при читанні імамом цієї сури в кінці скажуть «Амін!», То це дуа візьметься, іншааЛлах.

Нехай змилується над нами Аллах!

Схожі статті