Сьогодні багато віруючих переконані в тому, що вони можуть закликати Кров Христа як на себе, так і на інших людей. Незалежно від того, який духовний стан цих людей, якщо на них закликається Кров Христа, вони будуть перебувати під захистом цієї Крові. Чи виправдана така практика молитви у світлі Писання? Чи можна очікувати реального дії Крові Христа в житті людей, які неслухняні Божому Слову?
З причини широкого поширення помилкового погляду на застосування Крові Христа, дуже важливо зробити коригування вчення і практики церкви в цій області.
Коли віруючі закликають Кров Христа, вони застосовують всі благословення, які містяться в цій Крові. В рамках цієї роботи неможливо повністю охопити всі ці благословення, тому в цьому дослідженні будуть розглянуті тільки деякі з них (спокутування і освячення) і розглянуті вони будуть тільки в світлі можливості їх застосування по відношенню до інших людей.
Як люди застосовують Кров Христа?
У християнській літературі зустрічаються заклики застосовувати Кров Христа щодо диявола, себе та інших людей. Наприклад, так Бенні Хінн описує своє зіткнення з одержимим людиною: «Я сказав:« Господь, крій мене і всіх навколо Кров'ю Ісуса ». Потім я сказав: «Кров Ісуса проти тебе». Як тільки я вимовив ці слова, він закричав: «Не говори цього!». Кожен раз, коли я говорив про Крові Ісуса, він виконувався люті. Зрештою, він, слава Богу, звільнився ». Ральф Махоні, в посібнику пастирів, вчить: «Коли ви збунутуєтеся проти ворога в своїх молитвах, говорите такі слова:« Сили темряви, я застосовую проти вас Кров Ісуса, в ім'я Ісуса, я наказую вам звільнити цю людину і я наказую вам залишити його і вийти з його життя прямо зараз ». Такого роду молитва і сповідування віри змусить бісів трястися і тікати. Використовуйте Кров Ісуса в молитвах, це сильне духовне зброю. »
Людмила Плетт описуючи безуспішну молитву Ерло Штегена за зцілення біснуватою, показує віру людей в застосування Кров Христа: «Люди, радячи, говорили нам, щоб ми під час молитви постійно виголошували ім'я Господа і закликали Кров Ісуса Христа, тому що тоді сатана тікає.»
Отже, деякі віруючі цілком переконані в можливості застосування Крові Христа щодо інших людей. В значній мірі це плід навчань Бенні Хінна: «. немає ні дня, коли б в молитві я не говорив: «Господь, крій Сюзанн, Джесіку, Наташу, Ієшуа і Ел'яшів Своєю Кров'ю». Теж саме я роблю, коли молюся разом з кожним з них ». Бенні Хінн не тільки закликає Кров Христа на своїх дітей, а й у разі необхідності на всіх хто його оточує: «Господь, крій мене і всіх навколо Кров'ю Ісуса». Подібні навчання є причиною того, що в церквах стали бездумно закликати Кров Христа на своїх чоловіків, дітей і навіть на міста і країни. Віруючі щиро вважають, що незважаючи на духовний стан людей, Кров Христа обов'язково принесе їм захист і інші благословення. Але чи так це насправді?
Що містить у собі кров?
Що відбувається в той момент, коли закликають Кров Христа? Щоб відповісти на це питання необхідно визначити, що містить в собі кров Христа. Благословення крові Христа Ми виділимо з Писання десять основних благословінь Крові Христа:
1.Іскупленіе: «знаючи, що не тлінним сріблом або золотом відкуплені ви були від марного вашого життя, що передане вам від батьків, але дорогоцінною кров'ю Христа, як непорочного і чистого Агнця," (1 Пет. 1: 18-19)
2.Оправданіе: «Много ж більше тепер, будучи виправдані кров'ю Його, спасемося Ним від гніву.» (Рим. 5: 9)
3.ПріміреніесБогом: «ічтобипосредствомЕгопрімірітьсСобоювсе, примиривши через Нього, кров'ю хреста Його, і земне і небесне.» (Кол. 1:20)
4.Божья життя: «Хто тіло Моє споживає та кров Мою п'є, той в Мені перебуває, і Я в ньому. Як Живий Отець послав Мене, і Я живу Отцем, [так] і той, хто Мене житиме Мною. »(Ін. 6: 56-57)
5.Очіщеніе: «Коли ж ходимо в світлі, як Сам Він у світлі, то маємо спільність один з одним, і кров Ісуса Христа, Його Сина, очищує нас від усякого гріха.» (1 Ін.1: 7)
6.Освященіе: «то Ісус, щоб освятити народ своєю кров'ю, страждав поза містом.» (Євр.13: 12)
7.ДоступкБогу: «Отож, браття, імеядерзновеніевходітьвосвятіліще кров'ю Ісусовою, новою й живою дорогою, який Він знову відкрив нам через завісу, цебто через тіло Своє,» (Євр.10: 19-20)
8.Блізость до Бога: «А тепер у Христі Ісусі ви, що колись далекі були, стали близькі Христовою кров'ю.» (Еф.2: 13)
9.Ходатайство Христа: «і до Посередника Нового Заповіту до Ісуса, і крови кроплення, що промовляв лучче, ніж Авелева» (Євр. 12:24)
10. Перемога над наклепом диявола: «Вони победіліего кров'ю Агнця та словом свого засвідчення, і не полюбили життя свого навіть до смерті.» (Об'явл. 12:11)
Що означає закликати Кров Христа?
Закликаючи Кров Христа на себе, віруючий стверджує в своєму житті все благословення які містить в собі кров Христа. З цим згоден і Бенні Хінн: «Ви можете задати мені питання:« Що ти маєш на увазі, кажучи про покриття Кров'ю? »Я маю на увазі, що ми докладаємо до себе все, що містить Хрест Ісуса Христа: захист, відкриття дверей до Богу, прощення, впевненість у Божій благодаті, спокутування, примирення, очищення, освячення, життя в Божій присутності та перемоги ». Але чи можливо нам докладати до інших все, що містить хрест Ісуса Христа? Чи можливо, застосувати ті благословення які містяться в Крові Христа щодо невіруючих людей?
Необхідність участі віри людини.
Закликаючи Кров Христа на інших людей, віруючі намагаються застосувати в їхніх життях все що містить в собі кров Христа, але це неможливо без їх особистої участі в цьому. Кров Христа діє в житті людини, виправдовуючи його, тільки тоді, коли він своєю вірою приймає виправдання (Рим. 5:11)
Якщо людина сама не примириться з Богом через кров Христа, то покликана на нього кров Христа насильно не примирить його з Богом (Рим. 5:20)
Божа життя яка міститься в Крові Христа доступна тільки тому, хто своєю вірою «п'є кров Христа» (Ін.6: 56-57).
Кров Христа очищає тільки ті душі, які перебувають у світлі. Якщо людина в темряві, то Кров не може діяти в його житті (1 Ін. 1: 7).
Доступ до Бога і близькість до Нього, мають тільки ті, хто своєю вірою омился від своїх гріхів в Крові Христа (Євр. 10: 19-22).
Христос клопоче перед Богом тільки за тих, хто перебуває в завіті з Богом (Ін. 17: 9) тому що, Кров Христа говорити в захист тільки тих людей, які «омилися» їй (Євр. 12:24).
Неможливо перемогти наклепом диявола Кров'ю Христа в іншій людині. Людина сама повинна вірити в дію Крові Христа і проголошувати цю дію в своєму житті в разі засудження його перед Богом. Не можна повірити замість іншого і замість нього не полюбити його душу навіть до смерті. (Одкр. 12:11).
Отже, ми бачимо, що кров Христа може бути застосована тільки для тих людей, хто активно проявляє свою віру в дію Крові Христа. Якщо людина може контролювати тільки свою віру, то відповідно, тільки в своєму особистому житті він може застосовувати дію Крові Христа. Більш докладно розглянемо аспекти спокути і освячення в Крові Христа. На мій погляд, ці аспекти найбільш часто намагаються застосовувати щодо інших людей.
Спокута недоступно для тих, хто не увірував через Ісуса Христа в Бога (1 Пет. 1: 19-21). Якщо закликати Кров Христа на невіруючого людини, то цілком зрозуміло, що від цього він не стане викупленцями. Однак спокутування дає підставу віруючим для молитви проти сил темряви в житті невіруючих людей. «. На підставі спокутування Ісуса, яким все людство було викуплено, ми можемо сказати, що кожна людина насправді є купленої власністю Бога, хоча до цих пір він утримується ворогом. Але все це не означає, що, оскільки Бог спокутував всіх людей, всі люди автоматично врятовані. Кожен повинен повірити і сам прийняти євангеліє, наше ж клопотання і молитва дають їм можливість зробити це. Молиться в ім'я Господа Ісуса - це означає просити або вимагати то, на що дано право пролитої Кров'ю Ісуса. Тому, кожна людина, за якого моляться, повинен бути затребуваний в ім'я Господа Ісуса, на підставі Його пролитої крові, як викуплений Богом. »
Така молитва, заснована на спокуту всього людства, сприяє тому, щоб людина прийняла спокутування в Крові Христа. Однак поки сам людина не викуплений, Кров Христа залишається бездіяльною для нього. Якщо людина не зробив свого вибору прийняти спокуту, то кров Христа не захищатиме його від диявола, в волі якого людина знаходиться. Зазвичай коли закликають Кров Христа на інших, то представляють, що кров Христа захищає цих людей від усякого зла, яке може заподіяти диявол. Але Кров Христа не призначена для цього. Важливо зрозуміти, що кров Христа захищає від справедливості Бога, а не від зла диявола. Письмо говорить, що Бог призначив Крові функцію очищення наших душ «тому що душа тіла в крові, і Я призначив її вам для жертовника, щоб очищати душі ваші, бо кров та вона очищує душу». (Лев.17: 11).
Кров Христа: «Вона є засіб очищення нашого для возз'єднання з Богом бо Христос з нею віддав своє життя Богу, замінивши нас перед правосуддям Божим»
Відплата за гріх смерть (Рим.6: 23), і якщо людина грішник, то справедливість Божа вимагає смерті грішника. Кров Христа викуповує віруючих в Ісуса Христа від Божого правосуддя. «Викуп сплачений не сатані, а Богу. Борг, який необхідно було сплатити, це борг перед властивістю справедливості Божої; а у сатани не може бути законних домагань на грішника, а тому немає потреби викупати грішника у нього, щоб звільнити цього грішника. Милосердя Боже викуповує людини у справедливості Божої ». Таким чином, Кров призначена, перш за все для Бога, а не для сатани. Однією з головних причин, того що Кров використовують для захисту від сатани знаходиться в неправильному тлумаченні Великодніх подій народу Ізраїльського «І перейде Господь ударити Єгипет, і побачить ту кров на одвірку і на обох одвірках, і обмине Господь ті двері, і не дасть згубникові увійти в домів, щоб ударити. »(Вих. 12:23) Хто є« грабіжник »від якого захищала Кров? Звичайно ж сатана! Тому Кров захищає від сатани. Багато віруючих навчені, що грабіжник це сатана. «Сатана є« руйнівником ». З часу падіння людини, до воскресіння Ісуса Христа, влада смерті була в руках диявола. У книзі Одкровення 9:11 він названий Аваддону по-єврейськи і Аполліон по-грецьки. Обидва ці імені означають «руйнівник». Присутність Господа захищало тих, хто знаходиться «під кров'ю» отразрушітеля. Коли Господь бачив Кров на одвірках, Господь Сам «проходив повз» цих дверей. Його присутність була над сім'ю всередині і захищало її від будь-якої шкоди ». Інші вважають, що не сатана, а Бог вражав Єгипет, адже в Писанні це стверджується досить зрозуміло: «скажіть: це жертва Пасха для Господа, що обминув був доми Ізраїлевих синів в Єгипті, коли побивав Єгипет, а доми наші зберіг. І схилився народ, і вклонився. »(Вих. 12:27).
Коли Бог бачив Кров на будинках, Він не вражав цей будинок, а проходив повз цей будинок в своєму суді. Іншими словами, справедливе присутність Божу (яке несе смерть грішника), проходило повз будинки Ізраїлю завдяки жертовній Крові агнця. Так чи інакше, Кров призначалася насамперед для Бога, а не для диявола. Тому, закликаючи Кров Христа на невіруючого людини, неможливо захистити його від сатани, адже він беззахисний перед справедливим Божим відплатою за гріх. Тільки особистим актом віри, людина може прийняти захист в Крові Христа. Це добре видно в Божому повелении Ізраїльтянам про необхідності не виходити за двері своїх будинків до ранку (Вих. 12:22). Тільки слухняний цього наказу людина буде знаходиться під захистом Крові. «Він (Бог) сказав, щоб після того, як вони завдадуть Кров на двері, їм було необхідно залишатися всередині будинку, не виходити назовні, тому що, як тільки б вони вийшли назовні, то кров перестала б їх захищати (1 Пет 1: 1-2) Зверніть увагу на те, що передує окроплення послух. Кров не проливається на неслухняних. Вона не допомогла нікому, хто вирішив вийти з дому. Тому пам'ятайте, що хоча кров захищає повністю - вона тільки для слухняних ». «Діти Ізраїлю перебували під захистом, тому що виконали Боже наказ». Невіруючі люди неслухняні Божому Слову, вони знаходяться поза домом двері якого помазані кров'ю жертовного ягняти. Абсолютно безглуздо закликати Кров Христа на того, хто має над своєю волею знаходиться поза сферою дії Крові Христа. Навіть віруюча людина в своєму непослуху Божому слову здатний вийти зі сфери дії Крові Христа. Таким чином, представляється неможливим закликати Кров Христа в життя іншої людини. Застосування освячення Письмо стверджує, що віруючий чоловік освячує свого невіруючого чоловіка. «Чоловік бо невіруючий освячується в дружині верующею, і дружина невіруюча освячується в чоловікові. Інакше діти ваші були б нечисті, а тепер же святі »(1 Кор.7: 14) грецьке слово« ayicxCco »перекладене тут як« освячується »означає відділення від звичайних речей і призначення для Господа. Це ще одна причина того, що люди стали використовувати Кров Христа щодо інших людей. Наприклад, Бенні Хінн пише: «Я вірю що Господь покладає на всю сім'ю особливу благодать і захист через одну людину, яка прийшла в Його Царство (1Кор.7: 14)». Далі він продовжує: «Коли ви просите Бога покрити вашу сім'ю Кров'ю Його Сина, я вірю, що Господь будує навколо вашого будинку стіну захисту. Він робив це для Іова ». Після цього він ставить запитання: «Чи розумієте ви, що через молитву Кров може діяти у вашій родині? Бог вшанує вашу віру. Іов покривав свою сім'ю Кров'ю через жертвопринесення ».
Таким чином, за вченням Бенні Хінна, коли віруюча людина закликає Кров Христа на своїх членів сім'ї та інших навколишніх його людей (див. Посилання 1), Бог ставить на них захист. Однак Писання свідчить про те, що для захисту людини від нього завжди було потрібно його особисту участь віри, яке повинно було виражатися в слухняності Божим велінням. Тільки в разі відгуку і дій людини Бог міг захистити його від неприємностей. Сини Іова приходили до батька і особисто брали участь в жертвоприношеннях (Іов 1: 5). Лот повинен був бути слухняним веління Божим для свого порятунку (Бут. 19:17). І були сини Ноєві також добровільно з вірою увійшли в ковчег свого батька (Бит7: 7). Таким чином, якщо людина буде неслухняним Божому слову, Бог не буде його захищати, навіть якщо інша людина буде закликати на нього кров Христа. Кров Христа діє тільки в людині слухняного Божого слова. Не можна закликати Кров Христа в сферу, де вона не діє. Невіруючий чоловік освячений не завдяки призивання Крові Христа на нього віруючим чоловіком, але самим фактом їх єдності як чоловіка і дружини. «Подібно до того, як храм і жертовник роблять святим буденне, коли воно з'єднується з ними (Мф.23: 17,19). Цей же принцип можна застосувати до невіруючою дружині і дітям. Те, що невіруючий освячений таким чином, не означає, що він врятований, також як освячення їжі молитвою святих не має ніякого відношення до порятунку (1Тим.4: 5). Врятований чоловік є освяченим, святим. Всякий, хто з'єднається з ним і хто призначений для нього, стає святий завдяки йому. Тому Павло радить віруючим не розлучатися з невіруючим чоловіком, адже можливо, що завдяки їх подальшим взаєминам він повірить і буде врятований. Отже, кров Христа залишається бездіяльною в життя невіруючої людини, навіть якщо він освячений через віруючого чоловіка.
«Коли людина чує благу звістку про смерть Христа, кається в своїх гріховних шляхах, надає себе панування Христа, пролита кров Ісуса вільно доступна для нього». Кров Христа може діяти в людині тільки в результаті його особистої віри в Господа Ісуса Христа. Якщо людина не слухняний Божому Слову, то кров Христа залишається бездіяльною для нього. Навіть якщо хтось із близьких людей закликає на нього Кров Христа в своїх молитвах, це не принесе йому того, що міститься в Крові Христа. Кров Христа не діє в темряві, вона не призначена для захисту невіруючих людей від сатани. Перш за все, Кров Христа це захист віруючих людей від правосуддя Божого. На жаль, сьогодні багато віруючих введені в оману щодо сфери дії Крові Христа. Вони щиро вірять і практикують те, що не знаходить твердого підстави в Святому Письмі. Тому кожному, хто вірує, і особливо тим, хто вчить людей в церкви, слід звернути увагу на те, як він застосовує Кров Христа в своїх молитвах. Це не просто невинне оману. Приписуючи Крові Христа функції, які Бог не призначив для неї, люди спотворюють Слово Боже і вводять інших в оману. Припустимо ми цьому омані перебувати в церкві Божої?