Статті розміщені на нашому сайті носять інформаційний характер щодо вирішення тих чи інших юридичних питань.
Разом з тим кожна ситуація індивідуальна.
Для вирішення конкретного завдання вам необхідно заповнити форму на сайті, або задати питання онлайн консультанту справа.
Багатоканальний безкоштовний номер гаряча лінія
8 (800) 775-93-16 (дзвінок безкоштовний!)
8 (499) 403-32-39 Москва, Московська область
8 (812) 409-41-77 Санкт-Петербург, Ленінградська область
Характеристики постклассического праворозуміння
Раціональність, в інтерпретації, представленої класикою, передбачає універсальність законів мислення і існування в цілому і, відповідно, універсальність права. Епоха Просвітництва робить безсумнівним універсальні людські права і юридичні положення стосуються свободи особистості, демократії та інше.
універсальність права
Різниця права в залежності від навколишнього його мовної картини світу це пов'язано з тим, що воно розкривається саме в мові, а, отже, одні і ті ж юридичні терміни будуть наповнюватися особливим значенням.
Сказане яскраво ілюструє поняття свободи. Воно інтерпретується в японській мові як егоїзм, в російській - як вільність або навіть свавілля, а в англійському - як право індивіда, обмежується свободою іншого.
З іншого боку, універсальність права, нав'язувана іншому людству, чітко корелює зі стратегією ідеологічного панування «золотого мільярда».
Прав був К. Шмітт, полягав на тому, що той, хто говорить «людство» (або намагається говорити від його імені), той лукавить: намагаючись ототожнити себе з позитивно оцінюваним і є універсальним поняттям для того щоб протиставити себе ворогові і тим самим узаконити насильство.
І. Валлерстайн інтерпретує цю позицію більш жорстко прирівнюючи універсалізм до засобу для експлуатації країн третього світу.
принципи права
Будь-які дискусії з приводу їх змісту можна назвати позбавленими сенсу, кожну з висловлених в запалі суперечки точок зору можна як спростувати, так і чітко аргументувати.
об'єктивність права
Об'єктивність права і уявлення про це поняття також зустрічає чимало заперечень.
Право центром якого є людина лежить в основі характеристик постклассического праворозуміння а його багатовимірність постійна зміна обумовлені історичними та соціокультурними аспектами.
При цьому право по суті направлено на взаємодію протилежних понять які не тільки обумовлюють існування один одного але і роблять неможливим існування одного без іншого.