Гусити, таборіти і чеські брати
Прихильники страти були розлючені: «Гус - заблукала вівця. Задушити його. Того, хто шукає на землі ангела, надсилайте на небо. Гуса треба ощипать і спекти. Нехай печеться. Око за око, зуб за зуб. Якщо завтра не спалимо Гуса, то післязавтра народ спалить всіх нас ». Голоси суддів розділилися навпіл, і стратив Гуса імператор Сигізмунд, перед цим дав йому охоронну грамоту. Гус запитав, як імператор може так принижувати свою корону, і брати на свою голову злочин і віроломство? Сигізмунд абсолютно спокійно відповів: «Я обіцяв тобі, єретик, безпечний проїзд, але тільки сюди. Зворотного ж шляху тобі я не обіцяв ».
Відповідь імператора Сигізмунда потряс всю Європу.
Церковні землі отримали багато чеських дворяни і стали гуситами, ідеалом яких стала дворянська республіка з примарним королем на чолі. У Празі була сконцентрована гуситська партія помірних. Численне селянсько-міськеополчення розташувалося у гори Табор. Вони хотіли свободу без короля і до них приєдналися небагаті дворяни на чолі з Яном Жіжкой з Троцнова. Він багато років воював найманцем в Англії, бився проти французів, турків, поляків. Ян Жижка створив не мала собі рівних армію і став грізним військовим вождем.
Гусити розуміли, що для них не буде ні миру, ні перемир'я, а потрібна тільки повна перемога. Вони ще не знали, що можуть тільки перемагати, а не нищити. Крушить завжди тільки той, у кого потужніший економіка і природні ресурси. Долею таборитів стала вічна війна, яка принесла їм славу і поразки.
В державі таборитів домашні громади працювали на землі і займалися ремеслом, а військові громади воювали. Ян Жижка створив першу регулярну армію в Європі. Він не набирав найманців, а ввів загальну військову повинність. Всі воїни були добре навчені, могли по команді швидко пересуватися і розвертатися, підкорялися єдиному начальству. Таборіти здійснювали швидкі марші, майстерно використовували артилерію, і саме це готувало їх перемоги. Організація військової справи Яна Жижки стала передовою в Європі, а доблесть таборитів підкріплювалася натхненням і презирством до смерті. У них ніколи не був вибору, крім перемогти або стримати. Гусити стали найгрізнішими воїнами в Європі.
Створена за статутом Яна Жижки армія таборитів розгромила п'ять хрестових походів проти гуситів і зробила серію блискучих військових походів за межі Чехії. Гетьман вимагав беззаперечної покори і виконання своїх мудрих наказів, не терпів у війську сварок і бійок, вигнав з полків брехунів, злодіїв, неслухняних, мародерів, п'яниць, розпусників і навіть лихослів'я. Ян Жижка першим став використовувати велику рухливість піхоти в порівнянні з лицарської кіннотою, одягненої в важку броню. Гетьман оточував свою піхоту возами, з яких складалася фортеця-каре. Він першим став перевозити гармати на возах. Великий воїн Ян Жижка не програв жодного бою. Після розгрому військ Сигізмунда навесні 1420 року біля гори Віткової на загальному сеймі Богемії і Моравії було обрано Тимчасовий уряд з п'яти панів, п'яти лицарів, двох таборитів і восьми городян. Сигізмунд офіційно позбувся чеської корони.
Чеські дворяни звинуватили Прокопа Великого в тиранії, свавілля, неправильному витрачанні податків, розсилали безліч листів про швидку загибель Чеського королівства, безліч років роздирається війнами. Громадянська війна роздирала країну, від неї втомилися селяни і городяни, які становлять основні сили таборитів. Страждали економіка, торгівля, ремесла, землеробство. Військова видобуток, незважаючи на благі побажання, розподілялася несправедливо і нерівномірно. Розорялися багато дворяни, городяни, підприємці, купці. Все суспільство втомилося від війни, хотіло світу і антітаборітская коаліція була створена. Пропаганда чашників-помірних оголосила, що єдиною перешкодою до загального миру є таборіти.
У самому Таборі з'явилися багаті і бідні. Як тільки бідні ставали багатими, їх переставала цікавити ідеологія. На Таборі з'явилися жадібність і заздрість, стали зникати братські відносини. За п'ятнадцять років кількість старих таборитів, романтиків і фанатиків ідеї, жахливо скоротилося. Військові перемоги з усієї Європи залучали в Табор безліч авантюристів, яких цікавили не ідея, а видобуток. Помірні гусити тут же назвали Табор «осередком наброду і покидьків усіх народів», і у них були підстави так говорити. Таборітская армія все більше і більше втрачала свій колишній характер, втрачала наснагу, культ добровільної дисципліни, надійність і відданість справі. Разорявшиеся дворяни-таборіти почали переходити на сторону помірних чашників.
30 травня 1434 року поблизу Праги у Липан відбулася рішуча битва двадцяти п'яти тисяч чашників і вісімнадцяти тисяч таборитів. Помірні використовували тактику Яна Жижки. Вони навмисне почали відступ, поставивши в ар'єргарді сотні бойових підведення з гарматами і пищалями, охоронювані кращими воїнами. Як тільки підводи таборитів їх нагнали, в результаті запеклої артилерійської дуелі чаша терезів перемоги почала різко розгойдуватися вгору і вниз. Нарешті кіннота таборитів почала відступати і в страхітливій різанині на бойових підводах загинули Прокоп Великий і його штаб. Бійня перейшла в безладний відступ таборитів, яких брали в полон або вбивали, спалили їх все бойові підводи в броні. Тринадцять тисяч таборитів з воєначальників загинули, сімсот полонених замкнули в сараї і заживо спалили. До 1437 року в фортеці Сіоні трималися останні таборіти в чолі з гетьманом Яном Рогачем з Дуби, але вони вже нічого не вирішували.
У 1444 році вчення таборитів було оголошено помилкою. Самі таборіти активно переходили до чашниками. У 1452 до Табору підійшов загін гуситів-дворянина і майбутнього чеського короля Іржі Подебрада. Все не відреклися від таборітского вчення були загнані в довічне ув'язнення, громада ліквідована, сам Табор з республіки став звичайним містом. Колись гордий Табор, перед яким тремтіла половина Європи, було обрано не в бою, а просто захирів від старечої слабкості. Зменшення населення і виснаження країни зменшило вплив в суспільстві селян і городян. Магнати почали активно скуповувати землі у небагатих дворян, яким не вистачало робочих рук для їх обробки. Великі сеньйори зі своїми військами різко збільшили податки в селах і містах і участь селян і городян у загальних чеських сеймах зменшувалася з кожним роком. Там, де досвідчені селяни повставали, їх тут же придушили і безжально виселяли. На звільнених землях сеньйори тут же створювали великі пасовища і розводили овець, рили величезні ставки по розведенню річкової риби коропа. Ці виробництва не вимагали великої кількості працівників. Чехія протягом небагатьох років покрилася пасовищами і ставками, серед яких стояли руїни дворянських замків, власники-гусити яких тепер служили сеньйорам Священної Римської імперії. Революційна гуситська війна не змогла змінити напрямок суспільного розвитку, затиснутого в жорстокі рамки стану економіки, але вона надзвичайно прискорила темпи розвитку суспільства, без гуситів затримані б на століття. Прискорення швидкості розвитку як завжди супроводжувалося стражданнями всього народу, що зазнав всі жахи багаторічної право-неправий війни. Що залишилися в живих таборіти створили громади чеських братів. Табор упав, але не зник назавжди в тумані століть світової історії.
Шістдесятирічний збіднілий лицар Петро Хельчицький став проповідувати власне «вчення про справедливість», пропонуючи повернутися до віри перших століть християнства. Він заперечував війну - найненависніше з усіх зол, а солдат називав розбійниками і вбивцями. До допомоги сили вдаватися не можна, державним примусом або війною домогтися загального рівності не можна. Віруюча людина взагалі не повинен мати справу з державою, гріховним і язичницьким установою. Стану звання, чини і титули створені державою і можуть зникнути тільки з ним. Знищити несправедливе держава християнським способом можна тільки його ігноруючи. Бог всім дає право вибору, а будь-яке примушення - це зло. Християнин не може панувати, не може експлуатувати нікого іншого. Він не повинен служити на державній службі, не повинен контактувати з державою. Справжній християнин прагне до блага і ніколи не буде примушувати до блага інших. Будь-яке поділ на стан - це порушення заповіді рівності і братерства. Міста і злодійкуваті торговці - зло, як і розбещені дворяни. Учні Хельчіцкого на чолі з збіднілим дворянином-кравцем Ржігором стали створювати колонії чеських братів, які не могли служити, торгувати, спілкуватися з державою, експлуатувати когось би там не було, мати майно, грати в азартні ігри, танцювати. Чеські брати допомагали один одному, жили, працювали і терпіли, вимагали чистоти апостольського життя, вітали безшлюбність, зберігали сім таїнств і проповідували.
Громади почали знищувати, Ржігора з соратниками посадили в тюрму, братам заборонили проводити збори. Брати розсіялися по горах, лісах, печерах. Вогонь вони могли розпалювати в затишних місцях ночами, щоб їх не видавав дим. Виходячи з печер за їжею взимку, вони ступали по снігу слід у слід, останній соснової гілкою замітав сліди.
На своїх таємних з'їздах чеські брати виробляли свої доктрини. Важку життя могли витримати не всі, і у 1491 році було прийнято рішення, за яким дворяни, лицарі і сеньйори могли вступати в громади без відмови від майна і титулів. Була скасована заборона на заняття державних посад, заборона на торгівлю. Серед чеських братів стався розкол і в 1527 найсуворіші були спалені в Празі. У громади помірних стали вступати багаті, знатні і владні люди, які брали братство для своїх цілей. У XVI столітті чільне місце в громадах замість селян і ремісників зайняли дворяни, лицарі, барони. У 1609 році чеські брати були офіційно визнані королем Рудольфом II. Місця богемського-моравських романтиків і фанатиків, які відмовлялися від держави, розкоші, грошей, багатства, шлюбу, війни, торгівлі, які проповідували апостольську чистоту, зайняли заможні фінансисти, вправні комерсанти, торговці, промисловці, генерали, державні діячі.
Громади чеських братів процвітали до 1620 року, коли в битві на Білій Горі військо чеського дворянства було розгромлено імперією, і на Чехію опустилася важка рука Габсбургів, тут же почали конфіскацію майна і нерухомості переможених. Розгром богемського і моравського дворянства не оминув і чеських братів, зниклих зі сторінок історії.
Поділіться на сторінці