Сковорода Григорій Савич (1722-1794) - російський і український поет і байкар, педагог і гуманіст, демократ і мандрівний філософ. Для східнослов'янської культури він зробив значний внесок.
Вважається, що він завершив епоху козацького бароко і поклав початок російської релігійної філософії.
Ранні роки
Його батьком був малоземельний козак Сава Сковорода, а мати Пелагея Степанівна (дівоче прізвище Шангіреева) в роду своєму мала кримсько-татарське коріння. Григорій був другою дитиною, в сім'ї вже підростав старший син Степан.
Село Чорнухи складалося з декількох хуторів, один з яких Харсиках і є справжньою батьківщиною Григорія. Саме тут його батько отримав земельний наділ, як місцевий сільський священик (особам духовного звання належало в ті часи виділяти землю).
Там досі перебуває отчий будинок Григорія Сковороди, де в даний час розташовується музей.
У дитинстві у Григорія рано почала даватися взнаки нестримна тяга до науки. Також він дуже добре співав, завдяки чому служив в церковному хорі.
Київ і Санкт-Петербург
Для навчання батьки віддали його спочатку до дяка, потім у Чернушескую церковно-приходську школу.
Виняткові здібності в навчанні відкрили Григорію дорогу до підготовчого класу Київської академії. Це був перший вищий навчальний заклад на Україні, і вчитися в неї мріяли багато.
У 1738 року Сковорода вступив до Києво-Могилянської академії. Провчився він там три роки, після чого у віці 19 років слідом за старшим братом Степаном, відправився в Санкт-Петербург. Там у них були родичі - сім'я дядька по материнській лінії Ігнатія Кириловича Полтавцева. Він був великий землевласник і вельможа, свого часу служив в імператорській армії, де дійшов до звання полковника. Коли царювала Єлизавета Петрівна, Полтавців служив камер-фур'єра і мав більше 600 подарованих душ.
Будинок дядька завжди був відкритий для Степана і Григорія. Саме Полтавців допоміг на перших порах прилаштуватися Григорію в Санкт-Петербурзі придворним півчим, а Степану отримати в Польщі початкову освіту.
Так як Григорій служив в якості придворного співочого, йому належало приміщення для проживання, поблизу Зимового палацу в Придворної капелі. Йому також було покладено придворне платню в розмірі 25 рублів (в той час це була пристойна сума), до того ж його батьки звільнялися від сплати податків.
Працюючи на такій посаді, Григорій познайомився і став часто спілкуватися з фаворитом імператриці графом Кирилом Розумовським. Сковорода жив в Санкт-Петербурзі з 1741 по 1 744 роки і за цей час йому не раз доводилося гостювати в маєтках Розумовських і Полтавцева.
Київська академія, подорож по Європі
У 1744 році Григорій Сковорода був звільнений з посади придворного співочого, тепер він, як придворний уставщик, поїхав з імператрицею Єлизаветою і її свитою в Київ.
Григорій продовжив перерване навчання в академії, незабаром він став солістом академічного хору, почав писати музику. Тут же він прослухав лекції архієпископа Георгія Кониського.
Місія тривала протягом трьох років і за цей час Сковорода, бажаючи ознайомитися з культурною спадщиною Європи, пішки обійшов Польщу та Австрію, Угорщину та Італію.
Харківський і московський період
Повернувшись з подорожі по Європі, Григорій пробував себе в різних напрямках. Він працював в Переяславському колегіумі при духовній семінарії, викладав там поетику, проте був звільнений з-за своїх прогресивних поглядів.
З 1754 року було домашнім учителем у дворянського хлопчика Васі Тамари.
Однак відносини з батьками учня у Григорія не ладналися. Батько Васі постійно підкреслював свою перевагу над учителем, а мати вважала Сковороду негідним викладачем. Вони розлучилися ще до закінчення контракту.
Звільнившись, Григорій Сковорода вирушив у Москву, де його поселили в Троїце-Сергієвій Лаврі, там він не тільки жив, але і користувався багатющою бібліотекою. За роки свого перебування в Лаврі, Григорій вивчив чимало книг. Йому навіть пропонували залишитися на посаді бібліотекаря, але Сковорода прагнув мандрів.
Однак мандрувати у нього не вийшло, в 1755 році він отримав лист від батька хлопчика Васі Томари, де той вибачився і просив продовжити навчання сина. До 1758 року Сковорода знову перебував в Переяславі.
З 1759 по 1769 роки Сковорода займався викладацькою діяльністю в Харківському колегіумі, звідки його тричі звільняли з огляду на його поглядів, а пізніше знову брали на роботу.
період мандрів
Переслідування світської і духовної влади вкрай набридли Григорію і, в черговий раз звільнившись з колегіуму, він став вести мандрівний спосіб життя. Як філософ-богослов він поневірявся по Приазов'ю, Малоросії, Воронезької, Курської, Слобідської та Орловської губерніях. Надовго він зупинявся в Ростові в Області війська Донського.
Філософ спілкувався з закріпачених селянами, пригнобленими козаками, виступав проти офіційної релігії, все більше звертався до природи і людського розуму.
Його багато разів намагалися «приручити»:
- Бєлгородський єпископ пропонував прийняти духовний сан і чернецтво;
- в свою обитель запрошували його ченці Києво-Печерської лаври;
- пропонував йому певний стан Харківський губернатор;
- навіть сама цариця Катерина II запрошувала для постійного проживання при дворі.
Він усім відмовляв, ні «панство велике», ні «ласощі нещасне» йому були не потрібні.
Твори
Свій збірник ліричних творів «Сад божественних пісень» він створював з 1757 по 1785 рік.
Найбільш широку популярність здобула пісня «Всякому городу нрав і права», вона була написана в сатиричному дусі і висміювала поміщиків, лихварів і купців. Пізніше пісня була покладена на музику і виконувалася співаками-кобзарями.
Особливою популярністю користувалися також його «Харківські байки», написані в прозі:
- «Бджола і шершень» (про цінності праці);
- «Олениця і кабан» (про паразитизм дворянської знаті);
- «Стара і гончар» (народний анекдот);
- «Вдячний Еродій» (про перевагу виховання трудового перед аристократичним).
- «Асхань»;
- «Кільце»;
- «Нарцис»;
- «Розмова п'яти подорожніх про істинне ЩАСТЯ в життя»;
- «Бесіда»;
- «Разглагол про стародавньому світі».
Смерть і пам'ять
За два місяці до своєї смерті Григорій відправився в Орловську губернію. Своєму учневі він залишив на збереження всі рукописи.
Пам'ять про великого мислителя зберігають вдячні нащадки. На Україні багато вищих навчальних закладів та дослідні установи носять його ім'я.
У Харківській області є діючий літературно-меморіальний музей Григорія Сковороди.
Портрет Григорія був зображений на поштових марках СРСР і України, на українській 500-гривневій купюрі також зображення великого мислителя.