Форми духовного життя суспільства (7-ий питання).
Форми духовного життя суспільства
3. Етика - наука про мораль. Ця філософська дисципліна вивчає питання, пов'язані з походженням моралі в суспільстві, функціями, які мораль виконує, досліджує історію етичних навчань, критерії морального прогресу.
При розгляді моралі слід використовувати історичний підхід, тобто враховувати, що мораль історично мінлива. Те, що в одних історичних умовах, у одних народів може визнаватися моральним - в інших може бути аморальним.
Як форма духовного життя суспільства, мораль виконує певні функції. Головна з них - регулятивна. За допомогою таких явищ, як табу, моральні норми, традиції, звичаї, правила мораль регулює взаємини людей, їх поведінку в усіх сферах життя: в побуті, політиці, сім'ї, службових колективах і т. Д.
2. Мистецтво. Якщо в моральності головні поняття - це добро і зло, то в мистецтві - прекрасне і потворне. Мистецтво базується на прагненні людини до прекрасного. Це прагнення називається естетичним ставленням до дійсності. Найбільш досконалим проявом естетичного ставлення до світу є мистецтво, яке включає в себе наступні основні елементи:
Естетична психологія - почуття, уявлення про те, що красиво або некрасиво, що виникають у кожної людини на основі його життєвого досвіду і незалежно від його освіти, а також звичаї і традиції, пов'язані з громадською думкою про сутність прекрасного.
Естетична ідеологія - класове, групове думка про те, що є краса (наприклад, сформована колодкою ніжка п'ятирічної дівчинки у дорослої жінки, що робило її практично калікою, визнавалася в стародавньому Китаї красивою, оскільки це підкреслювало привілейоване становище знатної дами); використання творів мистецтва для пропаганди класової, групової ідеології.
Мистецтво - особлива форма відображення дійсності і вираження духовного світу художника, творця твори в художніх образах. Види мистецтва - живопис, скульптура, література і т. П. У своєму розвитку мистецтво має відносну самостійність, що проявляється, перш за все, в спадкоємності його стилів, форм, жанрів.
Роль мистецтва в суспільстві слід розглядати через його функції.
Комунікативна функція мистецтва. Мистецтво схоже мови, воно допомагає спілкуватися, несе в собі інформацію. Тут необхідно зазначити таку поширену особливість: індивідуальна інформація художника, його глибоко особисті переживання, його бачення можуть набути рис загальності, як би розповісти іншим людям про їхні власні переживання. Поет Є. Євтушенко розповідав, що вірш "Зі мною ось що відбувається: до мене мій старий друг не ходить, а ходять у дрібній суєті різноманітні не ті.", В якому він висловив свої суто особисті переживання і навіть не збирався його публікувати, було надруковано в газеті "Комсомольская правда". Після цього поет отримував тисячі листів, в яких люди питали його, звідки він дізнався, що з ними сталося і як він міг так точно висловити їх відчуття.
Просвітницька або пізнавальна функція мистецтва. Твори мистецтва містять у собі знання про світ, але не в науковій, абстрактно-теоретичній формі, а в формі особистісної, образної. Порівняйте, наприклад, наші знання про Велику Вітчизняну війну, почерпнуті з підручників історії, і пісні, вірші, фільми про ті роки.
Виховна функція мистецтва. Найчастіше значення цієї функції перебільшують, іноді взагалі визнають чи не єдиною. Так, Л. Толстой, Н. Чернишевський і багато інших вважали, що якщо мистецтво не виховує, та ще в певному ідеологічному напрямку (останнє стверджували представники соціалістичного реалізму), то воно взагалі не має права на існування. Часто зустрічається і спрощене розуміння цієї функції: твір мистецтва виховує тим, що читає нотації, призводить позитивні приклади. Насправді, виховна функція мистецтва виявляється в тому, що воно змушує дивитися на світ очима художника, співпереживати, тобто буквально пережити ту чи іншу подію, зробити його фактом своєї біографії. Природно, це може статися тоді, коли перед нами - справжній витвір мистецтва і воно зрозуміло.
Гедоністична функція мистецтва (від грец. Hedone - насолода). Природна тяга людей до мистецтва пояснюється тим, що твори мистецтва доставляють людям насолоду, а не просто скрашують довгий шлях (читання детектива) або допомагають травленню (прослуховування після обіду музики). Йдеться про естетичну насолоду. Багато мислителів, діячі мистецтва вважали цей вид насолоди найвищим. Гедоністична функція - це найважливіша, ключова функція мистецтва: якщо вона не працює, тобто людина з тієї чи іншої причини не відчуває естетичної насолоди (твір не зрозуміло чи не має відношення до справжнього мистецтва), то людина не буде ні освічуватися, ні виховуватися , ні з задоволенням і легкістю спілкуватися з тими, хто одночасно з ним дивиться фільм, мальовниче полотно.
З питання про походження релігії існують різні точки зору.
1. Бог існує, Бог єдиний для всіх, існування багатьох релігій, конфесій - це тимчасовий стан суспільства, в майбутньому сформується єдина релігія, шлях до цього далекий, починати треба з спроб об'єднання всіх християнських релігій. Таку позицію можна назвати віротерпимістю. На іншому полюсі існує точка зору, яку можна назвати релігійною нетерпимістю, - істинна тільки якась одна релігія, існує тільки той Бог, якого вона визнає.
2. Є певний Космічний Розум, який люди назвали Богом. В ході розвитку науки і техніки люди поступово навчаться з ним спілкуватися, зможуть розуміти один одного.
Релігія в суспільстві виконує кілька функцій: регулятивну, світоглядну, комунікативну. При вивченні цього питання необхідно звернути увагу на компенсаторну функцію релігії. Її сенс полягає в тому, що релігія може втішати людини; знімати стресові стани; пом'якшувати існуючі в житті протиріччя: смертний стає безсмертним (точніше його душа), світ зла заміщається царством Божим.
4. Політичне і правове свідомість. Дані продукти цивілізації виникають разом з появою приватної власності, держави. Ці обставини породжують політичні і правові інтереси і потреби. Виникають політичні і правові відносини, створюються політичні та правові організації. На цій основі з'являються політичну і правову свідомість.
Ці форми суспільної свідомості включають в себе: 1) погляди, почуття, настрої, звичаї, традиції (наприклад, класової ненависті або солідарності) - те, що можна назвати політичною і правовою психологією; 2) ідеї, концепції, в яких класові, групові цілі та інтереси знаходять своє теоретичне вираження та обґрунтування в систематизованої формі - це політична і правова ідеологія.