Апостол Фома спочатку теж був галілейським рибалкою. Він носив прізвисько Дідім, тобто «близнюк», але точно не відомо чому. Деякі вважають, що воно було дано в силу його особливого зовнішньої схожості з Ісусом, але достовірних відомостей про таке у нас немає.
Про це апостола повідомляє щось особливе тільки Євангелист Іоан. Коли Ісус вирушав до Своєму другу Лазарю, що його воскресив, Фома сказав: «Підемо і ми помремо з Ним». Мабуть, Фома вважав, що настали останні дні земного життя Учителя (хоча зазвичай апостоли пропускали повз вуха все, що Ісус говорив про Свою майбутню смерті), і був готовий розділити Його долю. Може бути, і подальша його недовірливість була пов'язана з тим, що він цілком налаштувався на смерть і навіть не думав про воскресіння?
Іншим разом, коли Ісус заговорив про відійшли до Отця, Фома відгукнувся: «Господи! не знаємо, куди йдеш; і як же можемо знати дорогу? »Ісус тоді відповів:« Я дорога, і правда, і життя ніхто не приходить до Отця, як тільки через Мене. Якби ви знали Мене, то знали б і Отця Мого. І відтепер знаєте Його і бачили Його »(саме після цих слів апостол Пилип попросив показати їм Отця). Схоже, що в даному випадку Ісус говорив, що називається, «на майбутнє», тоді апостолам було важко Його зрозуміти, а Хомі, схоже, важче всіх, він не скоро приймав рішення. Але від прийнятого ніколи не заспокоювався.
Найвідоміший епізод з його історії стався вже після воскресіння. Коли Ісус явився апостолам, Фоми з ними не було. І він не поспішав довіряти їх розповіді - врешті-решт, хіба мало хто що може сказати! «Якщо не побачу на руках Його ран від цвяхів, і не вкладу пальця мого в рани від цвяхів, і не вкладу руки моєї в ребра Його, не повірю», - сказав він. Тиждень минув між цими його словами і таким явищем Христа. Тиждень сумнівів і надій ... Коли Христос знову з'явився учням, Він простягнув Фомі долоні зі слідами від цвяхів зі словами: «Подай палець твій сюди і подивись на руки Мої; подай руку твою і вклади до боку Мого; І не будь ти невіруючий, але віруючий ». Фома міг тільки і відповісти на це: «Господь мій і Бог мій!» А Ісус сказав щось таке, що відноситься не тільки до Хоми, а й до кожного християнина: «Ти повірив, тому що побачив Мене; Блаженні, що не бачили й увірували! ».
Щоб не бачили могли увірувати, хтось повинен був принести їм звістку про віру. Фома, який був готовий піти і померти з Христом, який не відразу прийняв звістку про Його воскресіння, відправився з проповіддю в найдальшу і незвідану з країн, відомих тодішнім жителям Середземномор'я, - в Індію. Колись на її порозі були зупинені фаланги Олександра Македонського, а римські легіони навіть не змогли наблизитися до неї, але звістку про Христа дійшла до індусів і здобула над ними перемогу. Фома був страчений в індійському місті Меліпура, але і до цього дня в індійському штаті Керала є християни, які називають себе учнями апостола Фоми (є, втім, думка, що цю громаду заснував в IV столітті проповідник Фома Канський з міста Едесси).
Поділіться на сторінці
Схожі глави з інших книг
4. Фома (20: 24-31) Спочатку воскреслий Христос з'явився в цьому Євангелії одній людині, Марію Магдалину. Другий раз Він з'явився перед групою учнів. Третій раз поєднується і індивідуальне, і групове явище. Воно відбувається в групі, але з особливою увагою на окремому
4. Фома (20: 24-31) 1. У чому полягає провал Фоми? 2. Як ви розумієте ідею про те, що «віра - ця боротьба з невір'ям, часом болісна»? Він [Христос] швидше буде з компанією віруючих, ніж з віруючим-одіночкой.3. В якому сенсі основи віри Фоми доступні сьогодні і нам? 4. Як ви
8. Матфей - митар Фома - близнюк «коли Ісус звідти проходив, побачив чоловіка, що сидів на митниці, по імені Матвія, і каже йому: Іди за Мною. Той устав і пішов услід за Ним »Матв. 9: 9. «Сказав же Хома, називаний Близнюк, сказав до своїх учнів: Ходімо й ми помремо з
Фома Про життя і смерті апостола Фоми в християнському переказі зберігся наступний цікавий розповідь. Коли апостоли вирішили залишити Палестину і почали проповідувати християнство язичникам, Фомі випало йти в Індію. Деякий час він залишався в подиві, тому що не
ХОМА Аквінату (Thomas Aquinas), ієром. (Ок.1225-74), італ. католич. богослов, найбільший представник схоластич. філософіі.Род. поблизу Аквіно (Неаполітанське королівство) в родині графа Ландольфа, родича короля Фрідріха Барбаросси. Дитинство провів у родовому замку і в сусідньому м-ре
Дрексель, Фома Цвіккаускіе пророки.
Фома Кемпийский (Thomas а Kempis, са. 1379-1471). Чернець і духовний письменник Томас Хемеркен (голл. Hemerken - букв. "Молоточок"), народився в м Кемпені, поблизу Крефельд, на Рейні. Ок. 1392 року він став послушником в монастирі в Девентере (Нідерланди), де зблизився з Флорента Радевійнсом (бл. 1350 +1400),
16. Сказав же Хома, називаний Близнюк, сказав до своїх учнів: Ходімо й ми помремо з ним. Але Фома не повірив заспокійливим словами Господа. Євангеліст при цьому зауважує, що прізвисько Фоми було близнюк або, правильніше, людина двоїться природи (. - від. = Два) живе в
24. А Хома, один з Дванадцятьох, званий Близнюк, чи не був тут з ними, коли приходив Ісус. 25. Інші учні сказали йому: Ми бачили Господа. Але він сказав їм: якщо не побачу на руках Його ран від цвяхів, і не вкладу пальця мого в рани від цвяхів, і не вкладу руки моєї в ребра Його, що не
2. були разом Симон Петро, і Хома, званий Близнюк, і Нафанаїл, із Кани Галілейської, і обидва сини Зеведеєві, і двоє інших із учнів Його. Всього при море було в цей час сім учнів Христових - п'ять апостолів, які всі названі по іменах (втім себе і брата свого
Фома Історія воскресіння розповідається Іваном докладніше, ніж в будь-якому з інших Євангелій. (Мабуть, ніж пізніше Євангеліє, тим більш докладно розповідається історія воскресіння.) Саме докладний опис початкових сумнівів апостолів наводиться тут в зв'язку з
Фома Невіруючий Того вечора, як ти пам'ятаєш, серед учнів Христа не було Фоми, і коли його товариші розповіли йому, що сталося, то Фома не повірив їм: - Поки на власні очі не побачу ран від цвяхів на руках його - не повірю! Товариші не стали сперечатися з упрямцем.Прошло