"У палиці два начала або два кінця?" -
Запитав мудрець, побачивши мудреця.
Питання той простий здавався мудреця,
Поки не віддав перевагу він кінця.
"Звичайно ж кінець, адже палиця є відрізок,
Вона сокирою з двох сторін усічена "-
Вартий був відповідь, конкретний, ясний, різкий.
Так, що тут заперечиш, в ньому істина видно!
Але все ж одне питання свербить супротивної мухою:
"Чи правда ж, що кінці виходять з почав?".
Схилив мудрець главу, пригорнувшись устами до вуха,
Хотів щось сказати, але тут же замовк.
Подумав, постояв, зітхнувши промовив фразу:
"Так, навряд чи два кінця виникнуть без почав,
Решт, як таких, не бачив я ні разу,
Мав початок той, хто що-небудь кінчав ".
"Ну значить ясно все, питання не була коректний.
У палиці є початок і один кінець ".
"Так! Що тут говорити, відповідь чудовий!
Недарма говорять славиться - ти справжній мудрець!
Тоді інше питання хочу задати із секретом,
Скажи мені, не томи, дай правильну відповідь:
З якого ж боку кінець має посох,
Ну а з якою тоді кінця в помині немає? "
Задумався мудрець: "А що ж вважати початком?
Немає ніяких прикмет, щоб ця суперечка вирішити. ".
Тоді зібрали всіх, і слово прозвучало,
Філолог підказав, як треба далі жити.
Розвів руками суперечка і відкрив завісу,
Зняв з таємниці пелену і істину прорік:
"Ну що ж, друзі мої, хай буде вам відомо,
Що ключ від таємниці цього, воістину далекий.
Прихований під купою днів, за низкою століть,
Прецессией епох укритий від очей людських.
Хоча і на виду, але багатьом непомітний,
Він в коренях мов ховається від них.
А в стародавній мові був спільний корінь,
Який висловлював їх обопільний сенс,
Але часу річка розвинула їх обох,
Один початком став, інший кінцем повис ".
Закінчено цей розповідь серйозність в ньому, иль жарт,
Ніхто не розбере, зрозумій, мій друг, і ти.
У творінні ідей під владою Абсолюту
Будь-якому мудреця в надлишку простоти.