Чеченська весілля, як і інші народні обряди, виступала в своєму синкретичної єдності, тобто взяті, створювали цілісний видовище.
У таких вайнахских весільних уявленнях, як «замой» (учасники весільного обряду), «Говраш хахкар» (скачки), «Нускал ц1адалдар» (введення нареченої в будинок) «Нус гуча яккхар» (знайомство з нареченою), «Нускал хіт1едаккхар» ( висновок нареченої до річки), «Невцалг1а ваг1ар» (відвідування зятем батьків нареченої) і д
У призначений час наречений з друзями приходить до місця зустрічі (свербіння ара ялар меттігі - місце виходу дівчини.) І відвозить або відводить дівчину і це вже вважається марі яхар - «вихід заміж».
Привозять її в будинок одного, зятя або родича жениха / свербіння йоссар - перебування нареченої \ до оформлення деяких формальностей. стаг вахійтар - «послати людину, щоб повідомити родичам нареченої про добровільний вихід заміж їх дочки», там бар - примирення. видача викупу \ йоьхана або к'овлан родичам нареченої. нускал кечдар - «підготовка нареченої до весілля, то є батьки надсилають їй одяг, шиють і купують все, що їй потрібно. В день весілля за нареченою відправляються поезжане-замой, в числі їх і друзі нареченого / невцан нак'ост - боярин.
По дорозі до нареченої і назад весільний кортеж веселиться: грає гармошка, при поверненні стріляють з рушниць, а раніше джигіти показували своє мистецтво у стрільбі, фехтуванні та джигитовке.
При виїзді весільного поїзда родичі або односельці нареченої можуть затримати поїзд буркою або перетягнутою через вулицю мотузкою і взяти викуп. Викуп береться і при виведенні нареченої з її рідного дому \ не1 лацар - «тримати двері» /. Привозять наречену - нускал в будинок жениха і поміщають її, одягнену в весільний костюм, на почесне місце в кімнаті, зазвичай - в протилежному кутку від входу, біля вікна - під спеціальну весільну фіранку - кірхи.
Потім нареченій дають дитини \ зазвичай сина-первістка \ почесних родичів з побажанням, щоб у нареченої були тільки сини. Попестити хлопчика, наречена дає йому який-небудь подарунок або гроші.
При введенні нареченої в будинок у порога кладуть віник з істангом \ повстяний килим \, які наречена повинна прибрати акуратно з дороги і покласти на це місце гроші. На думку вайнахів. Якщо наречена дурна, вона переступить через них, а якщо розумна, то прибере їх з дороги.
Після цих церемоній починається весілля, приходять всі бажаючі.
На весілля приходять і приїжджають з подарунками: жінки приносять, як правило відрізи матерії, килимки, курей, солодощі, іноді гроші, чоловіки - гроші баранів.
Причому, чоловіки часто передають свій подарунок безпосередньо нареченій при весільному обряді - мотт бастітар, який полягає в наступному: до людей на весілля гостям, після того як вони поїли, виводять наречену, у якій вони просять води з таким наміром, щоб вона з ними заговорила , побажавши випити воду на здоров'я.
Існує і ритуал свербіння гучуяккхар - «показати наречену», коли розпорядник весілля, сівши за стіл разом зі своїми помічниками, оголошує збір коштів молодятам, називає, імена присутніх які привезли подарунки або гроші.
Після закінчення трьох днів наречену ведуть до води \ свербіння хіт1еяккхар \, іноді в супроводі музики, танці, стрільби \ раніше це робили постійно і обов'язково, кидають у воду шматок хліба або чепалгаш-стріляють в них, після чого наречена, набравши воду, повертається додому .
Через місяць, а іноді і через 2-3 місяці, невістка відправляється додому \ дец1а яхар \ с подарунками для своїх батьків і родичів у супроводі близької родички нареченого \ Заха \. Будинки невістка буває, як правило, місяць, але може і менше. Удома вона готує постіль і інше своє придане, потім повертається до чоловіка, з подарунками для свекрухи, свекра, дівер, зовиць. Для свекра, як правило, вона привозить з дому ліжко \ моттг1ейба \, а для інших - подарунки в залежності від можливостей нареченої.
Весілля у вайнахів, як правило, гралися після збору врожаю або до початку посівної компанії.