Крім того, Рибо виділив «помилкову» афективну пам'ять, коли суб'єкт чисто інтелектуально згадує, що в даній ситуації він відчував якусь емоцію, але саму цю емоцію не переймається. Це спостерігається, наприклад, при згадці давно минулих захоплень.
Після появи роботи Рибо виникли численні суперечки, аж до того, що взагалі ставилося під сумнів існування емоційної пам'яті. Ті, хто заперечує її вказували, що коли ми згадуємо про приємне, цікавому, жахливому і т. П. Подію, то спогад являє собою образ або думка, а не почуття (емоцію), т. Е. Інтелектуальний процес. І саме це інтелектуальне спогад про минуле викликає у нас ту чи іншу емоцію, яка, таким чином, є не відтворенням колишньої емоції, а зовсім нової емоцією. Стара ж емоція не чути. При цьому прихильники останньої точки зору звузили проблему до довільного відтворення емоційних переживань, хоча очевидно, що можливо не тільки мимовільне запам'ятовування емоцій, а й мимовільне їх відтворення (Блонський, 1935; Громова, 1980). П. П. Блон-ський, наприклад, пише, що в своєму житті він двічі пережив вже бачене (цей ефект отримав назву «дежа вю»). При цьому друге переживання не було у нього інтелектуальним пізнанням, що він уже бачив цю ситуацію. Для нього воно було глибоким, сумним і приємним почуттям давно і добре знайомого чогось, що не міг згадати, але що відчувалося, як знайоме.
У той же час Блонський приходить до висновку, що довільне відтворення почуттів (емоцій) майже неможливо, по крайней, мірою для багатьох. А чи можливо мимовільне їх відтворення - це експериментами не наважується. Залишається тільки сподіватися на самоаналіз і розповіді інших людей.
9.1. Розуміння емоцій іншого і емоційні здібності 245
Не можна не відзначити і виділений Блонський ефект сліду від сильно пережитої емоції: вона в подальшому може порушуватися і слабшими стимулами подібного ж роду, т. Е. Стає для людини латентним домінантним осередком, «хворий мозолем», випадково зачепивши яку можна викликати нову сильну емоційну реакцію.
За Блонскому, з трьох емоцій, які добре запам'ятовуються (страждання, страх і подив), не всі запам'ятовуються однаково. Про запам'ятовуванні подиву як почуття, пише він, краще взагалі не говорити: запам'ятовується здивувало враження, а почуття подиву за своїм характером не таке, щоб збуджуватися при однорідному стимулі, так як здивування є емоційна реакція саме на нове. Біль і страждання досить часто відтворюються у вигляді страху, що не дивно, так як між страхом і болем є генетичний зв'язок.
246 Глава 9. Розуміння емоцій іншої людини
Ще одне спірне питання: які емоційні переживання краще запам'ятовуються - позитивні чи негативні? Серед західних психологів в першій чверті XX століття набула поширення точка зору, що краще зберігаються в пам'яті позитивні емоції (Ebbinghaus, 1905; Фрейд, 1925). 3. Фрейд обгрунтовує це витісненням з пам'яті все, що викликає тяжкі відчуття. Однак експерименти, що підтверджують це положення, були не завжди бездоганними і викликали критику багатьох психологів. Наприклад, П. Янг (Young, 1933) критикував дослідження з запам'ятовуванням слів приємного і неприємного змісту, вказуючи на змішання дійсного переживання з "холодним пізнавальним розумінням» приємного і неприємного.
На противагу поглядам західних психологів П. П. Блонський (1935) доводив, що краще запам'ятовуються негативні емоції, і підкріплював свою тезу як міркуваннями про біологічної доцільності цього, так і поруч досліджень. Так, він пише, що тварина, що забуваєте те, що заподіює йому страждання, приречене на швидку загибель. З цим постулатом важко сперечатися. Але важко не погодитися і з його опонентами, які бачать в більш легкому забуванні неприємного корисний для життя ефект - охорону від хворобливих переживань.
Я вважаю, що суперечка ця виник через непорозуміння. Сторони не врахували, що запам'ятовування, про який вони весь час говорять, приводячи життєві приклади, по суті ними не обговорювалося. Мова і у 3. Фрейда, і у П. П. Блонського йшла про згадуванні приємного і неприємного. Відносно ж останнього реальна картина оче-
Мал. 9.1. зміна частоти
скорочень серця (ЧСС)
у випробуваного при чергуванні
спогадів (по Е. А. Громової,