Шлях Святого Якова (El Camino de Santiago) - найпопулярніша паломницька дорога в Європі. Вона проходить по півночі Іспанії і закінчується в іспанському місті Сантьяго-де-Компостела, де знаходиться передбачувана могила апостола Якова. Хтось із пілігримів шукає в цьому маршруті релігійне прозріння, кого-то ваблять ідилічні пейзажі і визначні пам'ятки середньовічного мистецтва. Білоруска Олександра Гвоздьов розповідає, які подарунки і одкровення подарував їй цей знаменитий маршрут.
Олександра Гвоздьов - вивчала англійську літературу та історію в United World College Maastricht в Нідерландах. Використовує той короткий час, коли одна формальна ступінь освіти завершена, а наступна ще не розпочато, для дослідження поза-книжкового світу і пізнання себе в подорожах. Знаходить радість в запечатлении краси природи, людей і їх історій на підлозі-зламаний плівковий фотоапарат Minolta. Ти міг (-ла) бачити її фотографії північній Шотландії в нашій фоторубріке.
Каміно зводить разом скоєних незнайомців з різних куточків планети, а розлучаються вони міцними друзями
Я сиділа в поїзді з Парижа на південь і повільно прокручувала події назад, щоб зрозуміти, як і чому я там опинилася. На сусідніх сидіннях мірно сопіли шестеро моїх товаришів - все свіженькі випускники коледжу. На наступний день нам потрібно було розпочати паломництво El Camino de Santiago.
Каміно, або Шлях Святого Якова, було заплановано відразу після випускного - поворотної точки і надзвичайно емоційного події в житті кожного з нас. Релігійних причин у вирішенні здійснити паломництво не було. Швидше, були духовні. Після довгої навчання далеко від дому я хотіла простору, часу і повітря, щоб подумати про зміни, які приходять з усвідомленням дорослішання, щоб пережити розставання з альма-матер разом з близькими друзями і прислухатися до себе, зрозуміти, чого я хочу від життя далі. Я розраховувала, що гори і трекінгові черевики - мої давні друзі - в цьому мені допоможуть.
Місцеві вимагають спокою і не люблять, коли з ними вітаються по-англійськи. Краще просто привітно нахилити голову при зустрічі і йти своєю дорогою.
Мої знання про Каміно обмежувалися статтею на вікі і парою блогів, які вдалося прочитати перед зборами рюкзака. Я знала, що ми вирушаємо в християнське паломництво, яке починається на півдні Франції і простягається до Сантьяго-де-Компостела, міста на північному заході Іспанії. Я знала, що заплановано пройти відрізок в 180 км, що у нас в запасі 8 днів. Комусь це здасться легковажним, але на ділі метафоричний біле полотно в руках на початку шляху звільняє мандрівника від очікувань, дозволяє ступити за межі рад путівника і прожити Каміно яскравіше, по-своєму.
Книжкові магазини та інтернет рясніють літературою для підготовки до паломництва: від списків речей і путівників до історичних досліджень про Каміно. Ми скинулися на невеликій гайд з картами стежки на кожен день, а так само зі списками притулків для прочан на шляху, ніж були дуже задоволені. Маршрут розбитий на 20-25-кілометрові відрізки. Таким чином, планувалося йти не більше 7-8 годин на день. З гайда я дізналася, що в Середні століття паломники відправлялися в Сантьяго, щоб попросити про відпущення гріхів, і починали шлях від своїх будинків. Тому сьогодні існує багато відгалужень Каміно, але всі вони ведуть в Сантьяго. Ми вибрали основний і найпопулярніший маршрут - Camino Frances або Французький шлях.
Сamino Frances починається на французьких схилах Піренеїв в місті Сен-Жан-П'є-де-Пор. Після прибуття ми насамперед зареєструвалися в спеціальній церковній службі, де мене попросили продиктувати «Бе-ла-русь» по буквах і занесли в колонку для рідкісних країн. Потім видали паспорт пілігрима і радісно повідомили, що я у них перша білоруска в цьому році. Таку ж процедуру з поправкою на національність пройшли мої друзі з Ботсвани, Нігерії та Естонії.
У перший день треба було перевалити через Піренеї і зупинитися на ніч в монастирі на іспанській стороні. Початок шляху пролягає по країні Басків. На дорозі часто зустрічаються гасла на кшталт «Це не Іспанія!». У великих містах, через які нам довелося пройти, сильні ліві партії. Жителі, по полях і селах яких вже багато століть йдуть пілігрими, традиційно радять бути обережними з місцевими. Вони вимагають спокою і не люблять, коли з ними вітаються по-англійськи. Краще просто привітно нахилити голову при зустрічі і йти своєю дорогою.
Один з монастирів на Каміно щедро пропонує пілігримам «зміцнити тіло і дух» і набрати вина в справжнісінькому безкоштовному винному фонтані.
З легкими рюкзаками (в них не було ні наметів, ні теплого одягу, ні для вогнища посуду і запасів їжі) підніматися в гори було просто. Але через пізнього виходу з дому сонце було до нас немилосердно, і ми сповільнювалися з кожними 100 метрами набраної висоти. Місця зупинок визначалися красою відкривалися видів, тому переводити дух доводилося часто. На обідньому привалі хтось дістав з рюкзака справжню скляну банку солоних огірків. Чи не менше кілограма зайвої огіркової-розсолу ваги на плечах було по-дружньому висміяне, проте з блаженством з'їдено, і йти стало веселіше.
Після перетину досить уявною французько-іспанського кордону, ми спустилися до монастиря-притулку. Ніч в притулку зазвичай коштує від € 6 до € 10, за які ти отримуєш ліжко в загальній кімнаті з десятком інших пілігримів, скромні зручності, майже завжди обладнану кухню, іноді постільна білизна.
Після розміщення постає питання про вечерю. На шляху зустрічається багато невеликих магазинчиків, в яких з розрахунку € 3 на людину можна купити і приготувати чудовий вечеря. Сніданок і обід ми завжди так же складали з куплених продуктів. Якщо немає сил після довгого дня, вирушаємо в ресторанчики, які тримають місцеві. Там пропонують спеціальне - завжди поживна і збалансоване - меню для пілігримів. У таких місцях пілігрими вечеряють за одним столом, розмовляють на веселою суміші різних мов і п'ють вино.
Радість і специфіка Каміно в тому, що всі пілігрими, які почали паломництво в один день, проходять один і той же маршрут, зупиняються в одних і тих же притулках. Через пару днів після відправлення ми знали в обличчя всіх подорожніх, багатьох по іменах. Здається, в один з найперших вечорів кілька пілігримів затрималися на кухні після вечері і затягли пісню. Через кілька днів співали всі! Співали всі, хто що пам'ятав: американський кантрі, польські народні, яким підспівувала і я, ірландські балади, німецькі, італійські пісні ... Каміно зводить разом скоєних незнайомців з різних куточків планети, а розлучаються вони міцними друзями. Багато повертаються.
На п'ятий день шляху наш уже тоді добрий знайомий ірландський дідусь Джеймс скасував квитки додому, вирішивши що пройде Каміно до кінця замість намічених 250 км.
В один із днів ми з друзями вирішили розділитися. Заблукати важко - шлях всюди позначений жовтими стрілками і традиційними черепашками. На Каміно дуже безпечно, будь готовий допомогти, але і порушувати чуже самотність розмовою будуть тільки після взаємної усмішки-знака і вітання «¡Buen camino! »(« Доброго шляху! »). В середині шляху я стала помічати мозолі на стопах і часто зупинятися, щоб заклеїти нові пластиром. Кожен, хто проходив вважав своїм обов'язком також зупинитися, поспівчувати і запропонувати всю свою аптечку, щоб допомогти моїм мозолях. Я посміхалася і відповідала: «¡Estoy bien, no se preocupe! »(Зі мною все добре, не хвилюйтеся!). Так я познайомилася з літньою німкенею Брумхільдой, яка вивчила іспанську за рік до паломництва. Я обережно запитала Брумхільду, чому вона йде Каміно. Та відповіла, що переживає втрату сина і йде, щоб знайти внутрішній світ. Брумхільда розповідає мені, що найбільше чекає зустрічі з чоловіком через 6 тижнів, коли вона прийде в Сантьяго.
Є приказка «No solo hacemos El Сamino, sino que El Camino nos hace», що дослівно означає «Не тільки ми робимо Каміно, але Каміно робить нас»
Коли мій іспанський зміцнився до рівня «можу розмовляти про життя», я заговорила з іспанцем Хосе, який здійснює Каміно на велосипеді. За миски черешні Хосе півгодини розповідав про язичницьких коренях паломництва в Сантьяго. У дохристиянські часи люди йшли далі на захід, до «кінця землі» мису Фіністерре. Там потрібно було спалити свій одяг і провести захід сонця в океан, що символізувало відродження. Багато сучасні пілігрими доходять до Фіністерре і там символічно віддають свої потоптані черевики в дар океану.
Є приказка «No solo hacemos El Сamino, sino que El Camino nos hace», що дослівно означає «Не тільки ми робимо Каміно, але Каміно робить нас». І це правда, яку мені чомусь важко пояснити. Каміно залишає тебе наодинці зі своїми думками, змушує вдивлятися в обличчя людей і вчить завжди бачити доброту. Каміно випробував мою дружбу з хлопцями на міцність і заборонив прикидатися.
Цього разу Каміно для мене закінчився на вокзалі містечка Логроньо. І я відчуваю, що скоро шлях продовжиться.
