Всевишній Аллах згадує в Корані про смерть 164 рази, що говорить про значущість, яка надається цьому питанню в Ісламі.
Аллах в Корані говорить:
Сенс: «І кожна душа неодмінно скуштує смерть. Якщо було вам важко в найближчій життя, то в День воскресіння вам сповна будуть дані нагороди ваші. І той, хто, будучи близький до вогню, буде віддалений від нього і введений в рай, той пізнає смак успіху. Найближча життя - лише тільки тимчасова радість і спокуса, які тільки зваблюють і не тривають довго (сура «Алу Імран», аят 185).
Слова «ля іляха илля Ллах»
Існує етика по відношенню до тих, хто покидає цей світ. Необхідно нагадати людині, що знаходиться на смертному одрі, слова шахади «ля іляха илля Ллах», так як людина в цей період відчуває важкий стан, який його може відвернути від цих слів. Нагадування цих слів брата чи сестри по вірі - це Сунна Пророка (мир йому і благословення) і його веління.
Таке розуміння підтверджується наступним хадисом:
«Підказуйте вашим вмираючим, щоб вони говорили:" Ля іляха илля-Ллах "» (імам Муслім) 2/321. Це потрібно робити так, щоб не викликати супротивної реакції у вмираючої людини, ненав'язливо, нашіптуючи час від часу тихим голосом. Якщо мусульманин скаже ці слова перед смертю, то це стане великим благом для нього. Пророк (мир йому і благословення) сказав:
«Той, чиї останні слова перед смертю будуть« Ля іляха илля Ллах », увійде в Рай» (ат-Тірмізі, аль-Хакім).
Читання сури «Ясін»
Сказано в енциклопедії «Аль - Кувейт» про читання сур з Корану близько людини, який знаходиться при смерті:
يندب قراءة سورة (يس) عند المحتضر, لما روى أحمد في مسنده عن صفوان, قال. "كانت المشيخة يقولون. إذا قرئت (يس) عند الموت خفف عنه بها. وأسنده صاحب مسند الفردوس إلى أبي الدرداء وأبي ذر, قالا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. ما من ميت يموت فتقرأ عنده يس إلا هون الله عليه.
قال ابن حبان. أراد به من حضرته المنية, لا أن الميت يقرأ عليه. وبه قال الشافعية والحنابلة. وزادت الحنابلة قراءة الفاتحة
Читання сури Ясін біля людини, що знаходиться при смерті одобряемая річ.
Доказом цього є те, що передав Імам Ахмад в книзі «Аль-Муснад» від Сафван: «Сказали шейхи (з табиинов):« Коли читається близько вмираючого сура "Ясин", то через це полегшується йому смерть »».
Сказав Ібн Хіббан (про хадисі): «Читайте над вашими мертвими суру Ясин» Він мав на увазі людину при смерті.
Також в іншому місці «Аль Кувейт» говориться:
ذهب الحنفية والشافعية والحنابلة إلى ندب قراءة سورة يس عند المحتضر, لقول النبي صلى الله عليه وسلم: اقرءوا يس على موتاكم, أي من حضره مقدمات الموت.
كما ذهبوا إلى استحباب قراءة القرآن على القبر, لما روي عن أنس مرفوعا. من دخل المقابر فقرأ سورة يس خفف الله عنهم وكان له بعدد من دفن فيها حسنات, ولما صح عن ابن عمر أنه أوصى إذا دفن أن يقرأ عنده بفاتحة البقرة وخاتمتها.
Читання Корану над тим, хто при смерті і над могилою
Також вони (Ханафіти, шафіїти і Ханбаліти) вважають читання Корану над могилою мустахабом / схвалюваною. Спираючись на те, що передано від Анаса марфуан (тобто зі слів Пророка (мир йому і благословення):
«Хто зайде на кладовищі і прочитає суру Ясин, то полегшить Аллах їх мучення, а читає дістанеться стільки Саваба, скільки людина там поховано».
Іншим з їх доводів є, то що достовірно передано від Ібн Умара, що він заповів, щоб, коли його поховають, прочитали біля нього початок і кінець сури "Аль-Бакара".
Напрямок в сторону Кібли
Вмираючої людини бажано укласти на правий бік так, щоб він був повернений тілом в бік Кібли, якщо це дозволяє фізичний стан людини. Якщо ж стан людини не дозволяє зробити це, то можна підняти подушку, щоб голова і ноги були направлені в бік Кібли.
Доказом цього є хадис. Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) говорив:
«Кааба є вашим напрямком, живі ви чи мертві» (аль-Байхакі 3/408, ат-Тахаві 1/383).
Також Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав:
قال - صلى الله عليه وسلم -: ((إن لكل شيء سيدا, وإن سيد المجالس قبالة القبلة)); الصحيحة (2645
«Воістину у всього є пан, пан Меджліс (зборів) - це маджліси, спрямовані в бік Кібли». Сунною є намагатися робити добрі справи, обмивання, будь поклоніння, і просто в будь-якому положенні бути спрямованим в бік Кібли. Підставою цього є хадіси Пророка (мир йому і благословення Аллаха).
Надія на Всевишнього
Вмираючому людині бажано вселити надію на Всевишнього. Дуже важливо, щоб у людини в передсмертному стану була надія на милість Аллаха. Постарайтеся поліпшити його думку про Аллаха, щоб він не впадав у відчай через свої гріхи. Нагадайте вмираючому, що Аллах Милостивий до рабів, прощає гріхи, щоб у нього склався внутрішній настрой на прощення і милість Аллаха, щоб покращився його думку щодо Аллаха. Бо грішний раб, віддалений від Аллаха, може не мати хорошої думки про Аллаха, думаючи, що Всевишній йому не пробачить його гріхи. Люди, що знаходяться поруч повинні вселити в душу вмираючого надію на милість Аллаха.
У достовірному хадисі сказано, що Аллах Всевишній говорить:
"Я буду таким, яким вважає Мене раб Мій».
Тому, коли раб покладає надії, покращує свою думку про Господа, це сприяє милості Всевишнього.
Дотримуючись цих сунни, ми можемо допомогти близькій людині померти в істинній вірі.
Хай допоможе нам Всевишній дотримуватися сунну, захистить від заздрості один одному і обдарує всіх мусульман смертю в істинній вірі. Амін.