Щоденник православного священика
Вони побачили Ісуса, що йде по морю. і злякалися.
(Ін. 6, 19)
Коли ми закликаємо Господа в нашій немочі, чи готові ми Його дізнатися, в якому б вигляді Він явився нам? Ми молимося, котрі дають Йому можливості відповісти так, як Він хоче, на наші молитви. Ми ніби наказуємо Йому і спосіб, і час відповіді.
Учні закликали Його в небезпеці, чекали Його, сумували за Нього - а тепер, коли Він з'явився перед ними, вони "злякалися". Чому ж? Тільки тому, що Він з'явився в новому вигляді, не так, як вони очікували. Бути може, вони уявляли собі Його пливли до них назустріч в човнику або ж очікували, що Він раптово опиниться між ними на кораблі. Як би там не було, вони "все бачили Його, і злякалися" (Мк. 6, 50). Однак, мабуть, не було ніякої причини боятися Того, Хто наближався до них серед нічної темряви в сяйво небесного світла, Хто йшов по непокірним хвилях, не піддаючись їм. Невже вони не впізнали свого Учителя, не зрозуміли, що "шлях Його в море, і стезя Його через води великі, і сліди Його невідомі" (Пс. 76, 20). Навіщо ж боятися світла, який відкриває Його нашим поглядам? Чи тому тільки, що в цьому дивовижному явищі бачиться щось надприродне, як би з іншого світу?
Ми, може бути, чекаємо допомоги відомого роду, а вона є абсолютно інакше. Ми кличемо Господа, коли знаходять сутінки, Він же наближається до нас в четверту варту ночі. Ми шукаємо позбавлення по нашим вузьким земними поняттями, а Він осяває нас променями небесного світла. Але справжня віра приймає і те, і інше. Приймає все, аби воно було від Господа.
Чого ж боялися учні? "Вони подумали, що це привид" (Мк. 6, 49). А що, якби це дійсно було так? В такому випадку, бачення це могло віщувати швидку смерть. Ну і що ж? Невже ці люди не хотіли розлучитися і з бурхливим морем, і запекла боротьба проти розлюченого стихії і покінчити з усім цим ціною смерті?
Так і ми часто тяготи життя, а проте не готові ще до смерті і не визнаємо силу Божу у всьому, що трапляється. Для нас це не Христос наближається в радісному сяйві небесного світла, а якась невідома сила, що повеліває хвилях і озброєна проти нас. А якби ми були впевнені, що це Господь діє, ми все перенесли б з готовністю. Але ми звинувачуємо того чи іншої людини, то чи інша обставина, забуваючи, що ніхто і ніщо не може діяти всупереч волі Божої.
Отже, на ділі виявляється, що, вирушаючи в дорогу, ми залишаємо Господа далеко за собою на березі і хочемо самі винести на собі всі небезпеки і негаразди. "Що ви такі полохливі? Як у вас немає віри?" (Мк. 4, 40). Серед шуму і хвилювання, серед бурі, яка лютує навколо нас, ми повинні прислухатися до голосу Господа, шукати Його всім серцем в кожну мить нашого життя і бути готовими прийняти Його завжди, в якій би образ ні вбрали Його відвідування.
"І що дивно: людина грішить, але Бог його береже.
Людина віддає себе ворогові, але Бог не дозволяє взяти його і звести до погибелі.
Людина відступає від Бога, але Бог все ще не полишає його.
Людина Бога гнівить, але Бог все ще не забирає у нього Своїй милості, інакше в одну хвилину загинув би чоловік, якби відняв Бог Свою всемогутню руку, що зберігає його.
Бо сатана тільки і чекає побачити залишеного людини і його погубити. Пам'ятай благодать Божу, яка і ворогам благотворит, пам'ятай і злобу диявольську і бережися ".
Святитель Тихон Задонський
Краще про себе сказати худе, ніж говорити зле про інше.
Якщо хто, бажаючи позбавити тебе, виставляє іншого на посміховисько, то думай собі, що предметом сміху служиш ти сам, і в такому випадку слова його загалом понад засмутять тебе.
Свт. Григорій Богослов
Коли людина, яка скривдила бачить, що його удар не досягає до душі ображає їм, тоді сам сильно мучиться, і як скривджені мовчать, то удар образ сам собою вертається і вражає того, ким він посланий.
Свт. Іоанн Златоуст
Допоможи заблукав
Ти накликає на себе найбільшу відповідальність, якщо, бачачи, що заблукав, не хочеш допомогти йому.
Не може виправдати нас те, що у нього є свій розум, тому що і ми, багаторазово втїшали іншим, часто в ставленні до себе виявлялися неспроможними і не могли допомогти самим собі. Так само міркуй і про інше помиляються, що він швидше може отримати добру пораду від тебе, ніж від себе, і не говори; «Яка мені до того нужда?»
Свт. Іоанн Златоуст
Інші новини по темі: