Перевірка через спокуси потрібна не Богові, а самій людині для того, щоб він сам міг побачити себе. Кожен, що присвячує себе Господу, буде поставлений в екстремальні умови для того, щоб випробування показало самій людині, наскільки усвідомлено він прийняв таке рішення. І якщо перевірка показує всю неспроможність прийнятого рішення, тобто людина, що стала перед вибором, обирати не Божі шляхи, а запропоноване спокуса, то це і буде відмовою самої людини від прийнятого рішення присвятити себе Богу на служіння, а не відмовою з боку Бога, що нібито Він не прийняв дар посвяти. Це - те, про що писав апостол Павло: "Вони кажуть, що знають Бога; а відкидаються вчинками." (Тит. 1:16). Тобто можна устами присвячувати себе Богові, а справами відрікатися від Нього. але Бог відчуває слова справами.
Для чого Бог випробовує людину? Ми, люди, часто допускаємо помилку, думаючи, що знаємо один одного, або ж близьких нам людей. Насправді ми не знаємо навіть самих себе.
Відчуває серця, робить це не для Себе, щоб дізнатися нас, а для того, щоб дати нам можливість пізнати самих себе, наші приховані якості душі, про які ми навіть не підозрювали. У різних умовах і при різних обставинах виявляється приховане, що дивує самої людини: "Звідки в мені це взялося?" А воно не взялося, а завжди було, тільки стало явним за допомогою обставин, що склалися, які допущені нам, як випробування наших сердець.
Праведного серцем випробування очищають. Чим більше допущено випробувань, тим чистіше стає серце. Праведні серцем - це не означає безпомилкові, але люблячі правду (Божу) і завжди обирають її.
Все життя можна шукати правду, щоб виправдати себе самого, і шукати правду свою, а не правду Царства Божого. Людська правда в Бога ніколи не задовольниться. Тільки ті, які шукають правду Царства Божого, наситяться нею: "Блаженні голодні та спраглі правди, бо вони наситяться" (Мф. 5: 6) Правда проявляється в справах, а істина в словах. Бог промовляє істину і робить правду. Ісус прийшов як істина, істина зійшла з Небес для того, щоб відбулася всяка правда Божа.