«Бог, як свідчить Біблія, Сам завдає рани людині і Сам же обв'язує їх. Якщо по Промислом Божим людини спіткала хвороба, то для віруючого це завжди є приводом для посиленої молитви, виправлення свого житія і звернення до Бога за допомогою і зціленням, бо все - життя і здоров'я в Його влади.
Він - перший цілитель. Він - Лікар стражденних.
Його Ім'я - святе ліки ... »
/ Кузенков О.А. Кузенкова Г.В. /
В даний час повсюдно поширився думку про те, що зцілення. що відбувається за допомогою православних святинь, хоча і можливе, але разом з тим - дуже і дуже рідкісне, а тому і унікальне явище. Тому якщо подібні зцілення і траплялися, то це відбувалося давним-давно, і вершилися вони з тими обраними послідовниками віри, яких згодом Церква прирівняла до лику святих. Наприклад, великою популярністю користується такий випадок ...
У підлітковому віці Прохор Машнін сильно застудився. Уві сні хлопчик побачив Матір Божу, що обіцяла відвідати і зцілити його. Деякий час по тому через двір садиби Машніна пройшов хресний хід з іконою Знамення Пресвятої Богородиці. Мати піднесла дитину до святині. Незабаром, після того як хлопчик приклався до чудодійної ікони, він зцілився. Те, що сталося зробило могутній вплив на його подальший подвижницьку шлях. Через кілька років молода людина прийняв чернечий постриг з ім'ям Серафим ...
Однак якщо звернутися до глибшого розгляду феномена чудесного зцілення. то виявиться, що це, хоча й рідкісне, але далеко не поодинокі випадки, і статися воно може з будь-яким простим смертним, на якого проллється Милість Божа.
Одним з них був двірник Олексій Д ... Багато братів і сестри могли бачити, як з ранку до вечора сумлінно прибирав закріплений за ним ділянку нічим не примітний чоловік середніх років. І ніхто не здогадувався, що цей скромний трудник мав за плечима цілий набір найрізноманітніших недуг: хронічний алкоголізм, неодноразові спроби суїциду, фізичну і духовну неміч, віддалену селезінку ...
Сталося справжнє диво: ця людина народилася заново! Він зцілився не тільки фізично, а й, найголовніше, - духовно.
У представників науки знайдуться свої пояснення того, що сталося з Олексієм, які зводяться до того, що у деяких хворих паралізація проходить і без видимих причин, тобто як би сама собою ... Однак, по-перше, в «нашому» випадку зцілення від недуги почалося відразу ж після того, як видужав безпосередньо вдався до допомоги православних святинь. При цьому цілком очевидні і причини, і наслідки всього, що сталося.
По-друге, можна, звичайно, наполягати на тому, що зцілення паралізованої кінцівки - досить звичайне явище, але хіба позбавлення від алкогольної залежності і подальше за цим всебічне перетворення людини - це не диво? Для тих, хто довгий час жив поруч з хронічними алкоголіками більш ніж очевидно, що це не менше, а навіть більше диво, ніж позбавлення від паралізації. Серед численних своїх знайомих, дуже і дуже багато з яких передчасно пішли в світ інший, я знаю тільки чотирьох, хто зумів побороти цей підступний і дуже тяжка недуга. Двоє з них відродилися за допомогою щирого звернення до Всевишнього.
Після того, як я дізнався про тих випробуваннях, які випали на долю брата Олексія, переді мною постійно виникають одні і ті ж питання: якщо він настільки схильний до так званого навіюванню, що зцілився від цілого букета недуг за допомогою всього декількох камінців і водохресної води, то чому ж представники нашої традиційної медицини не змогли з ним зробити щось подібне в процесі неодноразових кодувань від алкогольної залежності? Чому він не «вселити», коли випав з п'ятого поверху і в результаті цього позбувся життєво важливого внутрішнього органу? Чому йому нічого не змогли «вселити» і численні родичі, які довгий час намагалися вмовити його кинути пити? Чому йому нічого не «вселили» його ж неодноразові спроби суїциду? Чому його не "вселили» численні покалічені долі близьких йому людей, деякі з яких пішли на той світ в результаті дії все того ж недуги (або все тих же злих сил)?
Відповідь для нас абсолютно очевидний: причиною зцілення у викладеному нами випадку з'явилася зовсім не так звана підвищена сугестивність, а Щось Інша ...
Ось уже кілька років Олексій не п'є. Більшу частину свого отримала зовсім інший сенс життя, він з ранку до вечора прибирає територію Свято-Троїцького Серафимо-Дівеєвського жіночого монастиря. якої в прямому сенсі цього слова сприяв другого народження цієї людини. За зовнішнім виглядом брата, який з ранку до вечора мете, а після робочого дня збирає Хресний хід, щоб з молитвою сходити в сусіднє село і прикластися там до місцевих святинь, і не подумаєш, які нелегкі випробування випали на його долю.
Бережи тебе, Господи, брат Олексій.
Канавка Цариці Небесної
Свята Канавка була створена з волі Божої Матері, яка стала преподобному Серафиму, і вказала йому, яким чином необхідно обносити ровом і валом місце раніше заснованої православної громади. З волі Цариці Небесної це повинно бути облаштовано працями сестер громади. Копати Канавку почав сам Батюшка Серафим. Її спорудження тривало протягом 3,5 років. Роботи велися щодня і влітку, і взимку.
У роки торжества безбожництва, влада спробувала знищити православну святиню, але в період духовного відродження Канавка була повністю відновлена.
Чудотворець Серафим говорив, що «Канавка - це стопочки Божої Матері. Тут її обійшла Сама Цариця Небесна, взявши на спадок Собі обитель. Про Благодаті, дарованої цього місця, Батюшка сказав: «Хто Канавку з молитвою пройде, так півтораста« Богородиці »прочитає, тому все тут: і Афон, і Єрусалим, і Київ».
А в путівнику «Свято-Троїцький Серафимо-Дивеевский жіночий монастир» повідомляється: «Благословив Батюшка брати глину з Канавки - на зцілення. Багато хто отримав позбавлення від недуг від травички з цього місця ... »