Діначарья як розпорядок дня може змінити життя в цілому

Діначарья - це аюрведические рекомендації за розпорядком дня і щоденних процедур, дотримання яких вважається одним з ключових аспектів у збереженні здоров'я і в процесі терапії. У багатьох випадках до 80% успіху в лікуванні захворювання залежить від того, наскільки людина слід цим рекомендаціям. Вважається, що навіть здорове, стійке схуднення неможливо без дотримання діначарьі.

Пуруша або володіє свідомістю особистість народжена з Раси. Тому розумній людині слід ретельно оберігати свою тілесну расу, слідуючи певного режиму харчування і поведінки.

Аюрведа - в буквальному перекладі «наука життя» - прагне до підтримки багатою і насиченою життя на всіх її рівнях.

Санскритське слово раса перекладається як «сік», «цілюща енергія», «смак» або «аромат». Це також назва первинного речовини, яке живить тіло, яке асоціюється з плазмою, лімфою і молочним соком. Раса необхідна кожній клітині нашого тіла. Якщо раса здорова, то ми відчуваємо життєву силу, наповненість і задоволеність життям і знаходимо в ній радість.

Одним з важливих способів підтримки раси в здоровому стані є наявність оптимального розпорядку дня, який називається діначарья.Діначарья користується перевагами змінюються якісних характеристик часу доби, сезонів і навколишнього середовища для визначення найкращого виду діяльності та часу, коли цією діяльністю можна займатися. Наприклад, виходячи з твердження, що «подібне збільшує подібне» - закону природи відповідно до Аюрведой - ми можемо помітити, що відносно спекотна погода опівдні збільшує силу і міць агни, травного вогню. Це означає, що опівдні - найкращий час для основного прийому їжі. Таким чином, ми отримуємо користь з природного збільшення рівня тепла.

Існують також тимчасові періоди, коли нам необхідно скорегувати свої дії для того, щоб протидіяти природним характеристикам заданого часу. Наприклад, світанок - час змін в природі, перехід від ночі до світлового дня. Поряд з тим, що ми отримуємо користь від такої трансформує енергії, що сприяє ефективній медитації, заземлювальна, спокійна стабільність медитационной практики також нейтралізує і зміни, що викликають тривогу.

Якщо ми зацікавлені в підтримці здорового рівноваги, то нам самим слід вчитися розпізнавати якості, притаманні конкретному часу доби і навколишньому середовищу і навчитися реагувати способом, який буде підтримувати такий баланс. Іноді нам слід вчитися отримувати переваги з характеристик, притаманних навколишньому середовищу, а іноді - вчитися тому, як нейтралізувати їх вплив. Найкраща реакція буде залежати, зокрема, від нашої конституції. Те, що добре для однієї людини, може викликати роздратування або тривогу в іншого.

Незважаючи на те, що в діначарье містяться конкретні елементи, які необхідно пристосувати до потреб конкретної людини, в ній є також і загальні принципи, описані класичними текстами Аюрведи, з яких будь-яка людина може отримувати користь практично завжди.

Цікаво відзначити, що основні життєві принципи представлені як рекомендації для кожного дня, але основний обсяг рекомендацій пов'язаний з ранковими процедурами, починаючи від моменту пробудження в період між 3 годинами ранку і до світанку і закінчуючи медитацією, приведенням себе в порядок, вправами і прийняттям ванни. Все це відбувається до сніданку. Після сніданку і далі протягом дня ми надані самі собі, і у нас є можливість спробувати застосувати моральні життєві принципи до своїх потреб і моделям.

Чому такий великий акцент робиться на ранкових процедурах?

Медицина Сходу слід принципом під назвою «закон мікрокосму і макрокосму», який допоможе нам краще зрозуміти все вищевикладене. Доктор Роберт Свобода пропонує наступне лаконічне пояснення цим принципом:

«Відповідно до закону мікрокосму і макрокосму, все, що існує в нескінченній зовнішньої Всесвіту, макрокосм, також міститься і у внутрішньому космосі людського тіла, мікрокосм. Чарака каже: «Людина - це уособлення Всесвіту. Людина також різноманітний, як і зовнішній світ ». Коли індивідуум знаходиться в рівновазі з Всесвіту, малий космос функціонує як гармонійна складова більшого світу ».

Якщо все, що існує в макрокосмі, існує і в мікрокосмі, тоді зворотне повинно бути теж вірно: все, що існує в мікрокосмі, існує і в макрокосмі. Таке твердження може привести до глибоких висновків. Але давайте спочатку подивимося, як працює цей принцип.

У Аюрведе цей закон діє стосовно стихіям макрокосму і мікрокосму. У людини так само, як і у Всесвіті, є п'ять творчих стихій - земля, вода, вогонь, повітря і ефір, і три сили: одна керує рухом, інша трансформацією, а третя структурою. У Всесвіті ці сили, відповідно, називаються Анила, сурья і сома. В людині вони називаються дошами: Вата, Пітта і Капха.

Мікрокосм завжди буде відображати макрокосм. Наприклад, у вогні літа, що спрямовується сурьей (Сонцем). ми будемо найімовірніше страждати від внутрішніх хвороб Пітти - виразки шлунка, гніву або шкірної висипки. Макрокосм сезонної середовища впливає на мікрокосм людського середовища.

Те, як мікрокосм впливає на макрокосм, показано на відомому прикладі метелика, яка б'є крильцями в одній частині світу, і це впливає на погодні умови на інших континентах. Іноді виражений чітко, часом ледь вловимий або складний для сприйняття, закон макро- та мікрокосму, проте, залишається фундаментальним принципом у Аюрведе.

Якщо ми застосуємо цей принцип до плину часу, то побачимо тимчасові мікрокосму і макрокосму. У них кожен часовий цикл - це мікрокосм наступного. Існує 24-годинний цикл ночі і дня. Цей добовий ритм триває і триває, і триває, імітуючи більш величні цикли. Циклічність сезонів, де зима з її холодними, млявими місяцями змінюється новим весняним зростанням. Існує життєвий цикл від зачаття до народження, дитинство, середній вік, старість, смерть і, якщо ми приймаємо ідею реінкарнації, відродження. У деяких духовних традиціях йдеться про циклах епох, де епоха світла і мудрості змінюється все більш і більш темним і неосвіченим століттям і, нарешті, знову повертається до епохи світла.

Незважаючи на те, що у нас немає контролю або дуже мало контролю над величними циклами епох, часів року або навіть нашій власним життям, у нас все-таки є можливість кожен день отримувати користь з кожного циклу, відроджуватися до нового життя нового дня і надходити розумно .

Якщо ми належимо 24-х годинний цикл мікрокосму на життєвий цикл, то побачимо, що час перед світанком і до раннього ранку приблизно відповідає вагітності, народження і раннього дитинства. Ранок збігається з пізнім дитинством, опівдні відповідає середині життя, а період з середини дня до сутінків прирівнюється до старості або заходу життя. Наступ ночі означає смерть, а якщо ми приймаємо реінкарнацію (це не є необхідною умовою для того, щоб отримати користь з діначарьі), то ніч знаходиться в співвідношенні з таємницями, з якими зустрічається не втілена душа в період між життями.

Якщо макрокосм нашого життєвого циклу може знаходитися під впливом мікрокосму одного дня, з цього випливає, що дуже важливо, як ми проводимо цей день. Мудреці, першими рассказавшими нам про заповіді Аюрведи, добре усвідомлювали це і розробили розпорядок дня, назвавши його діначарья; він являє собою керівництво, якому необхідно слідувати. Він також пропонує нам структуру, яку ми можемо скоригувати відповідно до наших потреб і конституцією.

Здатність впливати на макрокосм життя через мікрокосм доби дає нам величезний цілющий потенціал. Наприклад, у нас з'являється можливість впоратися із застарілими недугами.

Як тільки ми бачимо патерн, що бере початок в далекому минулому нашому житті, ми можемо припустити, що він з'явився ще при зачатті, під час вагітності, народження або в дуже ранньому дитинстві. Це стадії життя, що є найбільш значущими для формування довічних патернів і ритмів, тому що в цей час формуються всі наші органи, меридіани і нахили. Сталі в той час фізичні, розумові, духовні та емоційні патерни складно змінити, тому що вони глибоко вкорінені в нас. Дисбаланс, що виник під час цих критичних ранніх стадій, часто призводить до хаваігуніас - проблемним зонам, які можуть зберігатися протягом усього життя.

У багатьох людей присутні складні, що зберігаються все життя фізичні або емоційні патерни, які є результатом травми, отриманої на ранній стадії життя. Один чоловік присутній неясне, безпричинне відчуття тривоги протягом усього життя. У іншого завжди була слабка травна система. Третьому складно встановлювати близькі взаємини. Ці ситуації часто супроводжуються відчуттям безнадійності і неможливості поміняти ці стійкі патерни.

Якщо ми постараємося застосувати наш закон мікрокосму і макрокосму до цієї проблеми, то побачимо, що зможемо використовувати досвітнє час і ранні ранкові години як щоденне вікно можливостей, здатне впливати на застарілі і вперті патерни, в результаті змінюючи або лікуючи негативні патерни. Щоранку у нас з'являється ще один шанс для формування здорових моделей, які замінять негативні моделі, сформовані в період вагітності або під час народження, або зможуть підсилити позитивні, які також могли бути сформовані. Кожен новий день знаменує собою каскад нових можливостей і лавину друге шансів.

Якщо ми будемо слідувати щоденного розпорядку дня, який рекомендують аюрведические мудреці, ми наведемо в гармонію Вату і очистимо канали розуму, що впливають на життєво важливі сили при формуванні патернів. Вата активна як в момент народження, так і в досвітні години і до раннього ранку. Вона, за самою своєю природою, легко піддається і позитивному, і негативному впливу. Вона також впливає на формування розуму через прану. нашу життєву силу.

Медитація і масляний масаж, який включений в розпорядок дня, надає заспокійливу дію на Вату.

Крім цього, зверніть увагу на те, що всі органи чуття - очі, вуха, ніс, шкіра і рот також очищаються і змащуються. У зв'язку з тим, що органи чуття асоціюються з каналами розуму, то щоранку ми фактично очищаємо і оновлюємо наш розум і сприйняття.

Коли ми медитуємо з любов'ю під час досвітніх годин, то отримуємо духовне живлення таким же чином, яким ми отримували харчування в утробі матері і під час народження. Дотримуючись цих та інших ранковим рекомендацій, ми заспокоюємо Вату, прана тече вільно, наш розумовий і фізичний апарат стає добре організованим, і ми зустрічаємо новий день здоровою людиною. Також можливо, що ми одночасно зціляємо відповідний макрокосм нашого внутрішньоутробного досвіду і досвіду народження, приносячи користь життя в цілому.

Отже, якщо можна любов'ю впливати на мікрокосм нашому житті, то, ймовірно, ми зможемо надати позитивний вплив і на макрокосм епох.

Теги аюрведа, діначарья, здоров'я, режим дня, розклад