Своїм відходом і поверненням Пандіто Хамбо лама XII (в миру Даші Доржо Ітігелов) поставив перед людством багато нерозв'язних питань. Чи не меншою кількістю таємниць оточений і життєвий шлях цієї неординарної людини. Народився він в 1852 році. Був сиротою - випадок унікальний, оскільки у бурят сиріт не було, всі діти, що залишилися без батьків виховувалися родичами.
Є підстави припускати, що він з'явився на світ у віці п'яти років. Ніхто і ніколи не знав, хто була його мати. Хлопчик пас худобу, грів ноги в коров'ячих коржиках і говорив, що буде Хамбо ламою. Господиня сміялася над ним: Не тобі, голодранці, мріяти про це. У відповідь хлопчик приїхав верхи на бику, тримаючи в руці кол з людським черепом. З жахом господиня кинулася до ламам. Дивну витівку ті пояснили особливим призначенням хлопчика - в майбутньому він повинен стати ламою.
Дамба Аюшеев (XXIV Пандіто Хамбо лама): "Це неймовірні речі. Таке відчуття, що все і вся були підпорядковані виконанню місії, покладеної на Ітігелова".
Тоді резиденція глави буддистів в Росії перебувала в Тамчінском дацане. Тут був економічний, політичний і релігійний центр. Одночасно в Тамчі читали молитви до 2-х тисяч лам і хувараков. Сходами головного Дугана Тамчінского дацану вступали в свою посаду протягом майже півтора століття 14 Хамбо лам. Радянські часи пережили лише два з 21-го Дугана.
Дамба Аюшеев (XXIV Пандіто Хамбо лама): "Коли підходив до кінця земний шлях першого Пандіто Хамбо Лами Дамба Доржо Заяєва - засновника буддизму в Росії, бурятські лами попросили його в наступних переродження повернутися до них знову. Він пообіцяв, і лами чекали цього моменту. після вступу на посаду Пандіто Хамбо лама Даші Доржо Ітігелов вказав місце, де були заховані особисті речі Пандіто Хамбо лами Заяєва. Для всіх це стало незаперечним доказом того, що новий Пандіто Хамбо лама є переродженцем першого ".
Перебуваючи на посаді Пандіто Хамбо Лами, Даші Доржо Ітігелов докладав великих зусиль для просвітницької діяльності, особливо в справі видання релігійної та світської літератури для мирян.
За свою роботу неодноразово нагороджувався медалями від російського уряду і губернатора Східного Сибіру.
У 1913 році Пандіто Хамбо лама брав участь за спеціальним запрошенням у святкуванні 300-річчя Будинку Романових і в освітленні буддійського храму в столиці Російської імперії Санкт-Петербурзі.
Роки життя Хамбо лами Ітігелова збігаються з періодом надзвичайного розвитку буддизму в Забайкаллі. Кожен десятий чоловік тут бал ламою. Жителі Забайкалля часто ставали свідками проявів надприродних сил бурятських йогинов. Існує безліч легенд і переказів, як лами верхом або на кінських візках перетинали гладь озера або річки, немов по брукованої дорозі.
Дабу Амгалан Дабаевіч (старійшина села Гільбіра): "Був такий лама. Він міг пересуватися по воді як по дорозі. На Селенга його якось не пустили на паром - народу було багато - так він рушив по воді, чим дуже здивував людей".
Дамба Аюшеев (XXIV Пандіто Хамбо лама): "Якби в цій книзі була б допущена хоч одна неточність, йому ніколи б не вдалося домогтися вічного тіла".
Перед відходом Пандіто Хамбо лама Ітігелов написав послання нащадкам. Воно було виявлено в кінці 90-х рр. Його розшифровка триває. Навіть кількість слів у кожній його частині має своє значення. У посланні він передбачив події майбутнього: репресії 30-х рр. і своє повернення в вічному тілі.
ЯВИЩЕ Пандіто Хамбо ЛАМИ XII Даші Доржо Ітігелова в нетління ТЕЛЕ.
Дамба Аюшеев (XXIV Пандіто Хамбо лама): "Віруючих в буддизм це зміцнило в вірі, хто сумнівається позбавило від сумнівів, атеїстів змусило задуматися".
Похований він був у місцевості Хухе Зуркен неподалік від Улан-Уде в 1927 році. З похоронного притулку його витягли згідно із заповітом. Учасники ексгумації стали свідками неймовірного: тіло Хамбо лами Ітігелова повністю збереглося і знаходилося в позі медитації. Воно було упізнано єдиним свідком Бімби Доржиевич Цібіковим.
Хамбо лама Ітігелов в скляному саркофазі
Цібіков Бимба Дорджіевіч (кандидат історичних наук): "Коли Даші Доржо Ітігелов в 1917 році склав із себе повноваження Хамбо лами, він повернувся в Янгажінскій дацан. Я часто там бував і бачив його. Коли його тіло вирішили підняти з поховання, мене запросили на впізнання . Я думав - там останки, а він був як живий. Я відразу впізнав його. він зовсім не змінився. Мене це вразило ".
Очевидно, що в далекому 27-му році Даша Доржо Ітігелов був абсолютно впевнений, що його тіло не піддасться впливу часу і тліну. Про це говорять обставини догляду буддійського лами і повернення його тіла.
Віктор Звягін (завідувач відділенням ідентифікації особистості, Російський Центр судово-медичної експертизи, Москва.): "Стан його тканин таке, що воно цілком відповідає прижиттєвої характеристики. Нам не відомі випадки такої збереження, яку має тіло Ітігелова. Це якась наукова загадка".
У місцевості Хухе Зуркен, де 75 років покоїлося тіло Пандіто Хамбо лами Даши Доржо Ітігелова, ховали лам з Янгажінского дацану. Даша Доржо Ітігелов був Шіреете цього дацана. При ньому тут були побудовані священні споруди на честь воїнів загиблих під час російсько-японської війни. Буддійський монах пожертвував на це будівництво весь свій статок. Місцеві жителі ставилися до нього як до бога. 300 Янгажінскіх козаків отримали від нього благословення, коли йшли на Першу Світову війну, і всі як один повернулися назад. На знак подяки вони складали пісні про Хамбо лами Ітігелова.
У 1954 році в середині радянської епохи Янгажінскій дацан був підірваний. Весь степ за розповідями очевидців була білою від його уламків і сторінок розлетілися Ламский книг. Сьогодні тут гора каміння і слід від огорожі. На згадку про дацане і його ламах віруючі спорудили субурган.
Буда лама (Шіреете Дуйнхор дацану Хамбин Хуре): "Саме там, в Янгажінском дацане Ітігелов пішов в останню медитацію. Тіло його принесли за заповітом в це місце. У цьому ж заповіті він попросив перевіряти його тіло, що і робили згодом лами Іволгинського дацану, тримаючи це в таємниці. Тіло його і тоді і зараз залишається незмінним ".
Буда лама (Шіреете Дуйіхор дацану Хамбин Хуре): "В цьому місці одна група лам пішла трохи правіше, а Хамбо лама Дамба Аюшеев повів нас сюди. Підійшов дідусь Амгалан. Ведучи за собою інших, він сказав, що Ітігелов саме тут похований. Запитав у Хамбо лами, звідки він знає про місце поховання. Тут був жолоб для відводу вод з гір. Коли дідусь Амгалан ще раз підтвердив місце поховання, хамбо лама посміхнувся і сказав, що не випадково прийшов саме сюди. він приліг на землю, оглянув місце і рослини навколо. Назавтра на чолі з найстарішим ламою ми ріехалі сюди. Читаючи молитви, приступили до робіт з підняття тіла, але завершити їх в цей день не встигли. Ми думали, місце поховання величиною зі зруб, а коли досягли мети, виявилося, що це невеликий короб, де може спочивати людина лише в позі лотоса. Кришку короба побачили, коли на вулиці стемніло. Ми поклали камені назад і поїхали доповісти Хамбо лами про хід робіт ".
По дорозі в Иволгинский дацан лами заїжджали попити води в Ута-Булак. У цій місцевості розташовується 12 цілющих джерел. Вода з них допомагає вилікуватися від самих різних хвороб. Пандіто Хамбо лама Даші Доржо Ітігелов був видатним практикуючим лікарем. Він створив фундаментальну працю по Тибету фармакології. Трави для своїх ліків він часто збирав саме тут, в Ута-Булак.
Буда лама (Шіреете Дуйіхор Дугана дацану Хамбин Хуре): "Тоді ми виявили ось це чудо: одночасно в одному місці ростуть шипшина, смородина і черемха. Нас відразу спало на думку, що це відкриття збіглося якраз з такою серйозною місією; це виглядало як знак . Адже саме черемха росте поблизу води, так само як і шипшина. А так, щоб в одному місці все це виростало, я не чув ".
Поверненню тіла Хамбо лами передував не один дивовижний факт. У той рік місцеві жителі помітили, що навколо субурган, де молився колись Ітігелов, незважаючи на посуху, розцвів шавлія так красиво і рівно, немов невидимий садівник висадив його тут і дбайливо доглядав за ним.
Буда лама (Шіреете Дуйіхор Дугана дацану Хамбин Хуре): "Хамбо лама дав розпорядження ніч провести біля могили Ітігелова. Ми читали молитви і запалювали пахощі. Вранці приїхав судмедексперт. У супроводі Хамбо лами приїхали Кимчи лами. Ми все підготували, з Бімбо ламою спустилися вниз . Я відкрив кришку - там був хадак. Я покликав Хамбо ламу Дамба Аюшеева. Експерт доповів, що все нормально. протягом всього процесу ми читали молитви. Потім поставили короб з тілом на машину і, читаючи молитви, повезли в дацан. Хамбо лама Дамба Аюшеев сказав, ч то місце це святе, оскільки зберігало Ітігелова 75 років. Тепер тут треба поставити субурган ".