Хочу поділитися одним хорошим цвинтарним обрядом. Домогтися бажаного від людини.
У житті бувають складні ситуації, коли потрібно розташування якоїсь людини або тимчасове його зомбування.
Пропоную вам метод впливу на людей за допомогою кладовища. Принцип і схема такої роботи простий і перевірений століттями, ви заручаєтесь підтримкою цвинтарних сил і однойменної з жертвою могилою. Це обряд, який допоможе примусити людину виконати вашу волю.
Для цього потрібна річ людини, на якого ви хочете впливати. Якщо такої речі немає, ви можете купити подарунок і віддати цей подарунок до людини. Бажано віддавати річ в той же день. Якщо у вас немає речі і ви не можете зробити подарунок, тоді можна просто підсипати землі з могили жертві. Природно дотримуються всі цвинтарні правила, вітання, окупляться і дари.
Приходьте на кладовищі, знаходите однойменну могилу, що б ім'я вашої жертви і небіжчика збігалася. Якщо у вас річ, то кладете його на могилу і 9 разів читаєте змову.
У подвосточной стороні
У сирої матінці-землі
У тісній могилі лежить мрець,
На голові у нього паперовий вінець.
Лежить мрець, дум не мислить,
Слів не показує,
А живої крові, ІМ'Я (своє), в проханні не відмовить.
Пішли зі свого острогу
Чорного птаха до ІМ'Я (жертви) порога.
Гляне ворон на ІМ'Я (жертви) своїм чорним оком
І слова мої для ІМ'Я (жертви) стануть наказом.
Тобі, ІМ'Я (жертви), заповідаю ()
Поки цього мертвого лежати в своєму труні
Слухати тобі, ІМ'Я (жертви), мене як рабу.
Силу і справа моє не зчистити, що не зломити.
Як мною сказано, так тому і бути.
Землю підкинути до порогу, в квартиру офіс в той же день. Якщо подарунок то зробити його якомога швидше. Якщо просто ношений річ, то залишити там же на кладовищі.
Можна скористатися зверненням даними в цьому обряді. Я не проти Степанової, але мені таке більше подобатися.
Іноді із задоволенням користуюся:
«У подвосточной стороні
У сирої матінці-землі
У тісній могилі лежить мрець,
На голові у нього паперовий вінець.
Лежить мрець, дум не мислить,
Слів не показує,
А живої крові, ІМ'Я (своє), в проханні не відмовить. »
І напевно випереджу з питанням багатьох дівчат, в Руніком ведуться дискусії, що можна впливати на суперницю зомбуванням, тобто спантеличити, щоб вона пішла від мч.
я просто вважаю, що не можна, від підпорядкування буде толк, коли особисто знайомі з людиною, і висувати йому конкретні вимоги, а мертвяк виступить оператору як підмога.
А живої крові, ІМ'Я (своє), в проханні не відмовить. »
У мене доповнення. Я б читала, не називаючи свого імені,
А живої крові, МЕНІ в проханні не відмовить.
Досвід привчив бути обережним з цим
Норфет. що скажете, обгрунтовано чи ні? Або в даному випадку все ж краще предствіла?
Чого ж не можна, прикопати не забороняється. Щодо того, що б використовувати обряд як виклик, так будь ласка. Принцип дії в усіх обрядах цвинтарних через іменну могилу однаковий. Ви просите покійного донести свою волю до людини.
е спантеличити, щоб вона пішла від мч.
Можна спробувати, але якщо говорити про оморочку цвинтарну, то це програма не вічне, тобто що б вона пішла кудись. Тим більше що їй часто нікуди йти. Що б припустимо поїхала або щось зробила, задати конкретні дії. і Підкріпити тими ж цвинтарними остудити.
У мене доповнення. Я б читала, не називаючи свого імені,
А живої крові, МЕНІ в проханні не відмовить.
Досвід привчив бути обережним з цим
Норфет, що скажете, обгрунтовано чи ні? Або в даному випадку все ж краще предствіла?
Я теж думала над редакцією цього рядка. Тому що: знай наших. Одні всього боятися і нічого не роблять, особливо на кладовищі, а тут ще кров жива. А інші в загально нічого не боятися і все в купу роблять. І в принципі можна було б здогадатися які дискусії могли б піти. Це ж дійсно, ми на кладовищі про свою кров говоримо. А на ярмарку крутизни комусь може в голову стукнути заявити, що кров'ю на могилу капнути.
Я вирішила залишити так, як є. Я в загально люблю автентичність. На мою думку в цих рядках закладена одна з важливих складових взаємодії померлого і живого. Небіжчик не може говорити, ходити і думати. А живий може і це дуже важливо для померлого, суть його відгукується на звернення. А з приводу рядки вже тоді логічніше написати. Моїй живої крові не відмовить.
Робила в комплексі з Руніком, ставила завдання, щоб об'єкт ставився як до родички і давав його машину.
(В цілому. Мч довіряє тільки родичам). В результаті секс взагалі зійшов на нуль, бісами не змогла розворушити, сім-карту змінив. У соц. мережі оголошується, але писати йому я не стала.
по діагностиці, мої дії підштовхнули його до роздумів, а якій дівчині він би довірив машину, і прийшов до того, я взагалі там не поруч, потрібна дівчина зовсім іншого матеріального рівня, навіть став вередувати, коли зверталася з проханнями допомогти з ремонтом дрібним моєї машини , став заганятися, що треба цю машину продавати, купувати іншу, кажу дай грошей, куплю завтра, перевів на те, що на його думку, робота у мене не така, закрився, загнався.
За діагностикою, знову ж таки, інших баб немає, п'є, і як би загнав себе в кут. Випадає чітко Агріппа на тінях.
На фото бачила некро-прив'язку, мертвяк в савані в районі голови висить.
Каменем спотикання тут стали його загони про матеріальне нашому відповідно, хоча сам далеко не олігарх, і хотів би щоб навпаки мав від дівчини вигоду.
Як надходити в роботі, порадьте, чистити не хочу. Мета- реалізувати подчин, щоб слухався, погоджувався робити. що прошу, не брикався.