Циклічно-хвильової підхід до природи соціальних змін - сучасні проблеми науки і

1 Іркутський державний університет шляхів сполучення

Сучасне суспільство стикається з безліччю серйозних проблем: від глобальних катаклізмів до людської бідності. Змінюється обличчя планети Земля, конфігурації держав, моральні цінності. Ми спостерігаємо калейдоскоп подій, які відбуваються швидко і одночасно. Людина не може проаналізувати те безліч фактів, процесів, подій, які він спостерігає. У підсумку ми передчуваємо майбутнє «лише як якусь абсолютну небезпеку. Адже воно повністю пориває зі сформованими нормами, і тому воно може явити себе, показати себе лише в жахливому вигляді »[6; C. 118].

Цикли так само різні за тривалістю і просторовому охопленню: глобальні цикли еволюції земної цивілізації; цикли розвитку окремих країн і регіонів; цикли змін інституційних структур в конкретних суспільствах, цикли організаційних і групових змін і, нарешті, цикли життя окремої людини. Стану докорінної зміни людського суспільства відбуваються при накладенні глобальних (іноді до них підключаються і природні цикли, вплив яких на людське суспільство переконливо доведено всією історією філософії), регіональних, інституційних та індивідуальних циклів.

В історичному процесі слід розрізняти два шляхи, що ведуть до порядку. Перший - це коли історичний простір стає структурно більш складним і набуває нової якості (шлях розвитку). Другий - це спрощення структури і втрата певної якості (шлях деградації) [1]. У першому випадку перехід з одного циклу в інший означає підйом на вищий щабель розвитку шляхом придбання нової якості. У процесі переходу відбувається зміна цілей і програм розвитку. Перехід є завжди зміна, тому відбувається зміна векторів межі (що розуміється як порядок, так як він надає суспільству як якійсь формі певні обриси) і безмежності (хаосу). Таким чином, зміни системи відповідає зміна самої її сутності, і, отже, ступінь домінування одного з її почав (межі або безмежності). П.А. Сорокін, досліджуючи проблему співвідношення нового і традиційного (старого) в соціокультурних процесах, відзначав, що «будь-який соціокультурний процес в кожен момент є новим і в той же самий час старим. Ці два протилежних твердження - система є вічно нової і вічно старої, вічно змінюється і вічно тієї ж самої - взаємно доповнюють один одного »[5; C. 846].

Пропонуємо вашій увазі журнали, що видаються у видавництві «Академія природознавства»

Схожі статті