Є надія, що, інтегруючись у світову економіку, наш народ почне отримувати за свою працю за світовими стандартами. Чому ж досі цього не сталося? Чому тільки ті, кому дозволено, живуть на рівні цивілізованих країн?
Відповідь дуже проста. Занадто багато у нас таких, хто повинен отримувати зарплату, в рази вище нинішньої. І реформа освіти покликана скоротити число претендують.
Одного разу, коли я вважала кожну копійку, заробляючи як викладач вузу без ступеня і отримуючи аліменти, мені в руки потрапила книга про життя американської суфражистки.
Суфражистки - це жінки, що прирівнюють себе до чоловіків у всіх сферах людського життя. Вони борються проти всього, що суперечить їх прагненням. На мій погляд, навіть на шкоду собі.
Маючи брата-погодка і батьків, які «ставили» на нас у всіх починаннях: тато - на мене, мама - на брата, - я з дитинства звикла до змагань, що виключає облік гендерної приналежності.
Але в процесі пологів раптом зрозуміла, що ми з чоловіками дуже різні. І цього не перебороти. Це закон природи.
Тому всі негаразди, що випали на долю жіночої статі при соціалізмі, я сприймала як розплату за рівність. І якщо до народження дитини свято вірила у світле комуністичне завтра, то потім не втомлювалася вважати сумні прикмети емансипації жінок.
Моя арбатская сусідка, «з колишніх» мала порядну бібліотеку. Своїми книгами вона врятувала мене після розлучення, коли замучили серцеві спазми на тлі скорботних роздумів про свою незадані життя.
Друга сусідка, осиротіла в дитинстві козачка з розгромленої сім'ї, любила повторювати, що, якщо життя дала збій, то це назавжди. Сама Мотрона Іванівна, подолавши всі труднощі, не маючи ні року навчання за плечима, почавши свою кар'єру в вісім років прислугою в чужій сім'ї, встигла навіть послужити покоївки в Інтуристі.
Для сироти козацької домоглася багато чого: народила чотирьох дітей, трьох з них виростила, незважаючи на голод, війну і втрату чоловіка. З Кубані перебралася до Москви.
На старості років, - їй було сімдесят, - працювала на дві ставки прибиральницею в поштовому відділенні, де виконувала масу обов'язків, крім прибирання. Там вона розводила квіти в залі для клієнтів, носила начальниці гарячу картопельку з дому, стежила за наповненістю чорнильниць.
Варвара Іванівна, навпаки, не має значення ніколи не була, дітей не мала. При царському режимі отримала вищу жіночу освіту. І до сімдесяти двох років пропрацювала секретарем друкаркою в Держплані. Запрацювала мізерну пенсію.
Мотрона Іванівна, будучи на двадцять років молодший, відчувала до неї непримиренну класову ворожнечу, і любила повторювати, що та знає кілька іноземних мов. За радянської влади це був один з великих недоліків.
І до розлучення моєму Варвара Іванівна поставилася абсолютно протилежним чином. Обійнявши мене зі словами:
- Ось ти і разведёнка, дівчинка!
- вона веліла прочитати книжку, яку мені підібрала серед своїх, виданих ще до революції. За першою книгою пішла друга, а там і пішло.
Книги краще всяких утіх близьких довели мені, що моє погане - не гірша. Люди справлялися і з більш складними обставинами. Тим більше, що після розлучення я домоглася, щоб мене перевели із заміського філії на основну кафедру.
Все це ліричний відступ необхідно для розуміння того, з якими почуттями я взялася за книгу про відчайдушну суфражистки. Зловтішно чекаючи, коли вона відчує «за що боролися, на те й напоролися», гортала сторінку за сторінкою.
Дівча із забезпеченої сім'ї, отримавши середню освіту, поринула з головою в громадську діяльність. Вона стала функціонером однієї з організацій. В її обов'язки входило друкувати агітаційні матеріали.
Ця робота давала їй гроші на прожиття: вона оплачувала знімне житло і на їжу вистачало. Не було у неї ніяких проблем.
Але ось вона закохалася. Або чи не закохалася, а просто зійшлася з особиною протилежної статі. Справа в тому, що коли вона завагітніла, у неї і думки не було жити з батьком дитини.
Тут я насторожилася! Вушка встали на маківці, а інтерес до читання зріс до неймовірних розмірів! Як вона впорається при проклятому капіталізмі з такою чисто біологічної ситуацією?
Розв'язка була не просто ненашенская, а для мене в ті часи вкрай фантастична. Молода мати купила будиночок, поселила в ній дитини з нянею, а сама повернулася до колишньої діяльності.
Справедливості заради треба сказати, що будиночок з'явився за рахунок кредиту шанованій родині. Однак в нашій країні цього було завжди бракує. Треба бути «особливої, наближеною» ...
У той самий час, коли я Новомосковскла цю книгу, друга дружина мого колишнього наймитувала ночами, бездоганно друкуючи дисертації, передані по великому секрету і по знайомству. Вдень вона була секретарем в якійсь конторі. Купили найдешевший «Москвич», «Автомобіль, Заздалегідь Позбавлений Якості».
Зрозуміло, вони користувалися і яслами, і дитячим садом. Задешево, як нам завжди говорили. Але «там» друкарка і не потребувала в оних закладах. Тобто, працьовита жінка не рвалася на частини. Думаю, не рветься і зараз.
Що тщусь я довести? А то, що для наших радянських людей з досить високою грамотністю опанувати добре оплачуваними при капіталізмі професіями було завжди легко.
Почитаєш біографію якогось видатного співвітчизника тієї епохи і зрозумієш, що він вийшов з середовища високого освітнього рівня. Як швидко все наші приживаються на заході! А тут їм вселяли, що у них низька продуктивність праці.
Буде низька, якщо ти все повинен робити сам: шити одяг, робити ремонт квартири, автомобіля, сантехніки, копали грядку під огірки. Не секрет, що саме поділ праці двинуло вперед людство на величезну відстань від примітиву.
Одна моя однокурсниця після випуску поїхала в республіку Чад, в Центральну Африку, працювати вчителем фізики в школі для дітей послів різних країн. Тепер нам повідомили, що держава мала іноземну валюту, в тому числі і відраховуючи в казну левову частку заробітку наших фахівців за кордоном.
Навіть в урізаному вигляді зарплата вчителя була в десятки разів вище зарплати її слуги, який був покликаний виконувати всі обов'язки по дому. Аж до прання одягу вчительки. Коли вона цьому чинила опір, слуга упав на коліна і слізно просив її не відмовлятися, а то його звільнять. Їй вдалося відстояти тільки право прати свої трусики.
Цей слуга містив величезну родину на свій заробіток. А вчителька за два роки накопичила на перший внесок в кооператив за двокімнатну квартиру в Москві. Нагадую, що при цьому вона отримувала менше, ніж інші вчителі з братніх країн соціалізму, її колеги в цій школі.
І ось ми у мети! Ми можемо скаржитися в міжнародні суди і споживчі комітети. Залишилося тільки підняти зарплати. І пісню. Але, як і з пенсіями, настає прозріння: стільки зарплат кваліфікованій робочій силі, скільки потрібно сьогодні, давати не хочеться. Жаба душить.
Вихід простий: знизити напряг навчання, зменшити масу претендентів. Не хочуть вчитися і не треба. Що з роботою потім не впораються, нехай самі думають. Бидло за гроші завжди на все згідно.
А який потенціал! Таких хакерів і виробників фальшивих банківських карт, як в наших палестинах, в світі ніде немає. Якщо витрати часу на навчання професії враховуються в розмірах заробітної плати, то шахраювати і не треба.
При, як на танку, добуваючи знання. Чим важче шлях, тим вище нагорода. Навіть китайці просікли цю закономірність: найголовніше - справедливу винагороду. Обман підточує основи суспільства.
У Китаї є ЄДІ для бажаючих отримати посаду чиновника. Щорічно його може здавати будь-який громадянин, який не досяг сімдесяти років. Переможці в рейтингу займають вакантні місця.
Таким чином китайський народ відродив тисячолітню традицію відбору кращих в керівництво. Століттями в Китаї не було смут і повстань, тому що, починаючи з найменш численною села, вони дотримувалися принцип відбору учнів.
Кращого з десятка переводили на наступний рівень, переселяючи в більший населений пункт зі школою наступному ступені. Так до самого верху. Тобто, народ свято вірив, що будь-який керівник, будь-який чиновник має більше знань, ніж будь-який підданий.
Один освічений гебіст розповів мені, що Мао прийшов до влади, розпочавши розпускати цю систему, як светр. Він потягнув за найслабшу ниточку, місцевого голову в селі. Доніс на нього, зайняв його місце і пройшовся таким же способом по всіх щаблях наверх.
Чи пам'ятає хтось, що першими замахами заявленого капіталізму були замаху на українську мову і обов'язкову освіту. Передбачалося писати, як чується, і залишити тільки початкову школу для безкоштовного навчання.
Минуло двадцять років і диктор телебачення вимовляє «асвальт» замість «асфальту». Так і будемо писати? А обов'язковими предметами в безкоштовній школі стане фізкультура і ОБЖ. Кого і хто тільки навчатимуть?
Звільнених від фізичних навантажень дітей набирається до половини класу, а обізнаних в техніці вчителів вимиває економічна політика держави. Якщо порівняти післявоєнні задачники, які несли інформацію про навколишній світ, з тими, що нині рясніють вигаданими проблемами, то перспективи учнів бачаться у віртуальній реальності.
Не варто того благополуччя індивіда, якщо воно видобуто всупереч інтересам співвітчизників. Тільки усвідомлення себе як частини народу дає опору і в несправедливі часи.
Небагато залишилося до бажаного світлого майбутнього, тільки б дітей не упустити.