Невже ти гадаєш, що жити мені стало настільки
ж приємніше, наскільки я став багатшим?
Формулу «Багаті теж плачуть» придумали зовсім не творці мексиканського телесеріалу. Ще в давні часи мудреці всіх народів застерігали: не слід прирівнювати багатство на щастя. Навіть навпаки - в прагненні до багатства зі своїм щастям можна розминутися і знайти його повну протилежність.
В уявленні давніх греків богом багатства виступав недобрий і жорстокий Плутос. На відміну від інших богів він не заохочує, а проклинає тих, хто йому поклоняється. Дві дочки Плутоса - цілком під стать батькові: Морія, богиня дурниці, позбавляє розуму, а какони, богиня страждання, змушує мучитися.
Проповідники збагачення в один голос стверджують: всі ці «казки» придумані жебраками для самовиправдання. З точки зору психолога, таке твердження небезпідставно. Справді, часто-густо люди обділені, не бажаючи самим собі зізнаватися в недобрих почуттях, не без таємного зловтіхи помічають у тих, хто їх перевершив, всілякі пороки і радіють їх бід, засмучення, невдач. А буває, що сильно перебільшують і навіть просто вигадують ці пороки і біди. Але якщо підійти без упередженості, стає ясно: багато немає ніякої потреби перебільшувати і вигадувати. Тому що своєрідне «прокляття Плутоса», схоже, дійсно існує.
Не так давно на Заході провели дослідження, пов'язані з ростом нервово-психічних захворювань. На загальний подив, з'ясувався один вельми цікавий факт: виявилося, що в процвітаючих країнах Європи і в Америці психіатричні лікарні в основному заповнені забезпеченими людьми, а у популярних екстрасенсів і психоаналітиків клієнти - суцільно дуже заможні і, здавалося б, не обтяжені життєвими проблемами люди. В Англії число самогубств (а мотивом такого кроку зазвичай буває відчай, безвихідь) в багатих сім'ях на кілька порядків (!) Вище, ніж в сім'ях з середнім і навіть низьким достатком.
«У мене є вчена ступінь, шикарний автомобіль, я повністю незалежний у фінансовому відношенні, - зізнається у листі психіатра 22-річний американець, - і щодо сексу і особистого престижу я маю набагато більшими можливостями, ніж в змозі реалізувати. Єдине питання, яке я собі задаю, - який у всьому цьому сенс? »
Здавалося б, багатство відкриває перед людиною світ небачених можливостей: живи і насолоджуйся життям, виконуй всі свої бажання, навіть примхи. Але ось парадокс: немов якийсь рок переслідує багатих по всьому світу, вганяє в депресію, штовхає на самогубство, призводить до божевілля. Що це за дивна і зловісна сила? Її прояви випадкові, або це неминучий і невідворотний закон?
Екстрасенс зі світовим ім'ям Урі Геллер, сам виходець з бідної сім'ї, розповідає в автобіографічній повісті про те, як він вперше в своєму житті познайомився з життям західної еліти. «Я помітив, - пише він, - що деяким з цих казково багатих людей бувало дуже нудно, і зрозумів, що гроші не дають їм повного щастя. Їм обов'язково ще щось для цього потрібно ».
На Заході феномен страждання багатьох пояснюють просто: мовляв, світогляд сучасної людини вже не може знайти собі опору тільки в задоволенні матеріальних потреб. Безсумнівно, в цьому є частка істини, але коріння цієї проблеми набагато глибше, і лише людина, яка не знає історію, може погодитися з тим, що страждання прийшли до багатих тільки в наш час.
... Великий Древній Рим. Багатомільйонне місто з водопроводом, каналізацією, стотисячним стадіонами для видовищ. Знати воістину купається в розкоші, здається, її щастя і процвітання вічні. Але вже тоді Плавт пише комедію «Скупий», в якій висміює жалюгідні потуги багатьох знайти мир і спокій, відчути себе повністю щасливими. Овідій в «Метаморфозах» прямо вказує на причину всіх бід знаті: «Стали багатства збирати, до всякого зла спонукань». А мудрий Сенека на цьому бенкеті розкоші прямо говорить про те, що багаті плачуть частіше, ніж бідні, а бідні сміються частіше, ніж багаті.
Великий Рим впав не під стопами варварів - він задихнувся у власній розкоші, в отупляє достатку і одурманюючих задоволеннях.
Кожен, хто нестримно прагне розбагатіти, впевнений в тому, що багатство може принести страждання кому-небудь іншому, а він неодмінно буде щасливий. Так уже влаштована людина: йому цілком дана можливість пізнати істину, але він із завзятістю, гідною кращого застосування, продовжує пізнавати закони буття, раз по раз наступаючи на одні й ті ж граблі ...
Великий американський письменник Джек Лондон був одним з найосвіченіших людей свого часу. Він витратив неймовірних зусиль, щоб стати багатим. І ось мета досягнута: у нього величезний маєток, дві яхти, солідні рахунки в банку ... І що ж? Він з гіркотою визнає, що був по-справжньому щасливий тільки тоді, коли був бідний і жив вільної, повної пригод життям. У підсумку - самогубство. Самогубством покінчили життя знаменитий Кодак, російський мільйонер Савва Морозов. У страшній депресії вмирав нафтовий магнат Рокфеллер. Але якщо навіть не зводилися рахунки з життям, наступало безумство.
Збивши величезні статки, Альфред Крупп скінчив тим, що збожеволів на особисту безпеку. Він зробив більше п'ятдесяти тисяч записів на цю тему. «Я думаю, - писав він, - потрібно найняти другого часового, який буде контролювати нинішнього першого часового, а може бути, ще й третього, щоб наглядав за другим». Інший його патологічної дивиною було перекручене пристрасть до кінського гною, і тому його кабінет на віллі «Хюгель» був розташований прямо над стайнею.
Інший мультимільйонер, Говард Хьюз, рушивши розумом, ізолював себе від усього світу. Його долала манія охайності. Навіть носовими хустками він користувався з стерильних, закупорених банок. Хьюз днями лежав голий в наглухо закупореній кімнаті, вважаючи, що і одяг може бути «гніздом бациллоносительства».
Чи не принесли гроші щастя і в сім'ї найбагатших людей. Володар величезного стану, американський мультимільйонер Поль Гетті тридцять років не розмовляв з рідною матір'ю тільки тому, що вона одного разу відмовилася дати йому в борг грошей. Син німецького магната Акселя Шпрингера покінчив життя самогубством, не витримавши розладу з могутнім батьком. Публічні сварки, численні скандальні розлучення, безпутною марнотратство дітей - досить типова картина життя багатої родини. І література, і кіно, і саме життя буквально переповнені такими сюжетами. Такий, до речі, один з неодмінних атрибутів багатства: і особисте життя, і особисті страждання стають надбанням всіх. І цю оголеність неможливо прикрити ні шеренгою охоронців, ні персональним літаком, ні лімузином з затіненими стеклами, - король все одно залишається голим.
А що ж у нас, в Росії? Література і наука, що досліджують життя «нових росіян», поки небагаті даними, а ось кримінальна хроніка, навпаки, велика. Що не день, повідомляється про насильницьку смерть то одного, то іншого «господаря життя». Хіба можна назвати щастям той стан, який часто переривається контрольним пострілом в потилицю? Швидше це нагадує передсмертну агонію.
Одного разу вчителі Макаренко, в подальшому відомого радянського педагога, запросили в сім'ю князя давати уроки його синові. «Я прожив в маєтку два місяці, - згадував Макаренко, - і смуток, що зародився спочатку, не покидало мене до останнього дня. Ця сім'я нагадувала жахливу карикатуру. Я з огидою спостерігав всі деталі княжої життя: і дурну, порожню, нікому не потрібну манірність, і обідній, і вечеря велика кількість, і кришталь, і нескінченні ряди вилок і ножів у приладів ... Мій вихованець був розумово відсталий хлопчик. Здається, такими ж розумово відсталими були і його сестри, і матуся-княгиня. Справжню сутність їхнього життя складали надбання, безугавно, постійна турбота про накопичення, найпримітивніша, найнекрасивіша, відразлива жадібність, з невеликим успіхом прикривається етикетом і манірністю ».
Можливо, в Макаренко говорила образа небагатого людини, який почував свою ущербність серед недоступною розкоші і прагнув компенсувати її таким, в общем-то, банальним способом. Але такого не скажеш про Антона Павловича Чехова, який хоч і не належав до кола багатіїв, а й бідним не був. Але ж і він в ту ж пору писав практично те ж саме. Його герої, що володіють неабияким станом, як правило, зображені людьми малосимпатичними.
Втім, всіляко осуджуючи і проклинаючи багатство, Толстой не зміг порвати зі звичним для графа способом життя, хоча і прагнув цього. Його вправи по «опрощення» проходили на тлі панського благополуччя, на зразок того, як пересичений ненажера іноді дозволяє собі побалуватися розвантажувальної дієтою. І це обернулося для великого письменника і мислителя бідою - його сини виросли гульвіси і мотами, людьми жалюгідними і нікчемними.
Схоже, багатство не позбавляє від страждань, а скоріше привносить їх в людське життя. Чому так відбувається? І чому в усі часи ті, хто позбавлений багатства, мріють потрапити в цю «золоту клітку», а ті, хто в ній живе, нею обтяжене?
Збагачення вирішує одні проблеми, але створює інші.
Спробуємо тверезо зважити реальні придбання і не менш реальні втрати, пов'язані з багатством.
Зрозуміло, гроші як засіб здійснення мрій допомагають отримати те, що раніше було недоступне. Але ... ... радість від придбань скороминуща. Звичка до розкоші виникає дуже швидко, делікатеси перетворюються в буденний раціон, діаманти - в брязкальця. Ресторатори пам'ятають, як ще кілька років тому нувориші в угарі замовляли устриць, омарів, вази з ікрою. Але навіть ікра може огиднути, коли будеш їсти її щодня (згадайте Верещагіна з «Білого сонця пустелі»). Сьогодні частіше замовляють котлети. Особливим шиком вважається посеред ночі вимагати окрошки і заплатити доларів п'ятсот за тарілку. А таку окрошку будь-яка господиня в сезон спорудить за кілька рублів.
З придбанням багатства зникає турбота про «хліб насущний». Але ...
... з'являється турбота про свою безпеку. Небагата людина нікому не стоїть поперек дороги, ніхто (або майже ніхто, бо хтось ще біднішими, ніж він) НЕ сповнений до нього жадібної заздрості, не бажає йому помститися, «розібратися» і т. П. Йому може бути тісно в малогабаритній квартирці. А в газетах нещодавно писали про одне банкіра, який мав в столиці кілька квартир і ні в одній не ночував дві ночі поспіль - боявся. Застрелили його прямо на вулиці.
З'являється жадана власність. Але ...
... приходить страх її втратити. Можна тільки пошкодувати людину, для якого сенс життя втілено в шестисотому «мерседесі». На що потрібен такий сенс, який спритні пройдисвіти можуть викрасти прямо з-під ваших вікон?
Виявляються ширше можливості для дозвілля. Але ...
... не залишається часу на дозвілля. До того ж не всі престижні розваги по-справжньому приємні. Потрібно довго привчати себе знаходити блаженство в сигарної смороду або в безсонних обрядах в нічних клубах.
Всупереч розхожій твердженням здоров'я, хоча б частково, можна купити. Багатому стають доступні будь-які медичні послуги, будь-які форми профілактики і оздоровлення. Але ...
... саме багаті сильніше за інших страждають від стресу. Все їхнє життя - постійне випробування на міцність. Не всі витримують це випробування, багато «ламаються» дуже швидко. В результаті тривалість життя у багатьох не більш, ніж у їх менш забезпечених співгромадян. І ті й інші вмирають приблизно в одні і ті ж терміни, від одних і тих же хвороб. Раку і інсульту байдуже вміст вашого гаманця.
Багатому легко залучати до себе людей щедрими подарунками, частуваннями, заступництвом. Самолюбству лестять постійні знаки уваги, прихильність оточуючих. Але ...
... не залишає сумнів - тобою чи дорожать або надаються тобою благами? Буває, що старі, вірні, безкорисливі друзі віддаляються, тому що не можуть спілкуватися з тобою на рівних. А ті, хто може, не завжди годяться в друзі. Навіть навпаки, більшість з них - суперники і конкуренти, які тримають камінь за пазухою.
Нарешті, гроші і справді дають владу, додають суспільної ваги. Але ...
... вони не додають особистих достоїнств. В глибині душі розбагатів людина усвідомлює або хоча б несвідомо відчуває: він нічим, крім своїх грошей, не перевищує більшість своїх однолітків, вчорашніх однокашників, товаришів по службі. І він відчайдушно прагне продемонструвати, затвердити свою перевагу за допомогою вражаючих символів багатства. Але від цього стає тільки смішний і жалюгідний ...
Отже, якщо ви щиро переконані, що устриці смачніше котлет, переглянути своє судження ви зможете тільки тоді, коли вдосталь наїдяться устриць. А потім, швидше за все, повернетеся до котлет. Тільки майте на увазі, що в «Яру» або «Максимі» вони коштують дорожче устриць. Хоча навряд чи набагато смачніше тих, що ви можете посмажити собі прямо зараз.
Поділіться на сторінці