(2 оцінок, середня: 3.00. Максимум 5)
Начебто зовсім визначене і ясне обіцянку Христове виконувати всі наші прохання, всі наші молитви. А як часто ви плачете про те, що не виконуються молитви ваші, як часто журитесь про це!
Чому ж, чому так? Чому каже св. апостол Яків зовсім не те, що сказав Господь Ісус? У його соборному посланні Новомосковськ: «Просіть, і не одержуєте, бо прохаєте на зле, щоб ужити на розкоші свої. Перелюбники і перелюбниці ви не знаєте, що дружба зо світом то ворожнеча проти Бога? Отже, хто хоче бути світові приятелем, той ворогом Божим стається »(Як. 4. 3-4). Що ж це означає? Хіба апостол святий міг суперечити Господу Ісусу Христу? Звичайно, ні. Хіба може бути взагалі протиріччя в слові Божому? Як же пояснити це видиме протиріччя?
Ось як: слова Господа Ісуса Христа «Все, що ви в молитві попросите, вірте, що одержите», ставилися до Його святим апостолам, Його учням, до друзів Його, а не до всіх перелюбницею. Апостоли і всі інші християни, які виконують закон Христов, отримають і все, що просять, а перелюбники і любодійки не отримають.
Про які це перелюбником і перелюбницею говорить св. апостол, чи тільки про справді здійснюють перелюб? Ні ні. Він говорить про інше, каже про перелюбство щодо Самого Бога, він говорить: «Або ви думаєте, що даремно Писання:" аж до заздрости дух, що живе в нас "» (Як. 4 5). Перелюбниками і перелюбницею називає він тих, хто чинить перелюб щодо Самого Бога, хто змінює любові до Бога, хто любов до Бога розділяє з чим-небудь іншим, як перелюбник розділяє любов до дружини своєї з любов'ю до чужої жінки. Запам'ятайте, що є перелюбники і любодійки щодо Самого Бога.
Хто ж це такі? Це ті, які в дружбі зі світом, бо сказав св. апостол: дружба зо світом то ворожнеча проти Бога. І апостол Іоанн Богослов говорить: «Не любіть світу, ні того, що в світі. Хто любить світ; в тім немає любови Отцівської »(1 Ін. 2. 15).
За Торн широкому шляху прагнуть, переганяючи і зіштовхуючи один одного, давлячи один одного, величезні, нескінченні натовпи людей. Куди біжать, куди прагнуть, чого шукають вони? Зовсім не шукають вони вічної правди, що не алчут і не жадають правди, як люди, ті, хто возлюбив Христа. Вони алчут і жадають зовсім іншого: алчут і жадають вони того, щоб влаштувати якомога затишніше, як можна приємніше життя свою, життя своєї родини. Вони тільки до благ тимчасовим і суєтним благ короткочасної житті земному прагнуть, не думаючи про життя вічне. Вони не прагнуть увійти в неї, думаючи, що все закінчується зі смертю їх.
Багато крові на цьому широкому Торном шляху, бо зі злобою і ненавистю борються на ньому один з одним все ті, хто прагне тільки до благ світу цього.
Багато на цьому шляху, багато таких, які влаштовують життя свою за рахунок благополуччя інших, які зраджують один одного, які навіть відрікаються від своїх благодійників і зраджують їх.
Правда, не всі біжать з цього широкого шляху так нечисті, такі жорстокі. Цим шляхом йдуть і інші, йдуть люди чесні, люди, які не творять зла, що не обагряє в крові рук своїх, не влаштовують благополуччя своє за рахунок благополуччя інших.
Хто ж це? Це ті, які, «не розуміючи праведности Божої, і силкуючись поставити власну праведність, не скорилися праведності Божій» (Рим. 10. 3).
Вони не підкоряються правді Божій, вони ставлять собі за мету свою власну правду. Одні ставлять правду наукову, інші правду політичну. Це їхня власна правда, це той кумир, який вони самі собі створили. Вони поклоняються цьому кумиру, що не поклоняючись Богу, вони йдуть власним шляхом. Різними шляхами йдуть люди в житті і думають, що все їх шляху гарні, а Господь розоряє, часто зовсім розоряє шляху ці, бо вони не Божі шляхи. Ті, що йдуть цими шляхами не зводять очей своїх горе, до престолу Божого. Вони не думають про ту вічну правду, яку приніс на землю Господь і Бог наш Ісус Христос.
Вони навіть ні в що не ставлять найбільшу святиню Крові Христової. Про них сказав св. апостол Павло в посланні своєму до євреїв: «Хто відкидає Закона Мойсея, при двох або трьох свідках, такий немилосердно вмирає; скільки ж більшої муки, думаєте, гіршої муки заслужить, хто потоптав Сина Божого, і за кров заповіту, що нею освячений, і Духа благодаті зневажив! »(Євр. 10. 28-29). А як багато зневажають Кров Христову, а якщо і не зневажають, то ні в що не ставлять її, забувають про неї, забувають про Хресті Христовому, яким врятував Він світ.
Ось бачите, про які перелюбником і перелюбницею говорить святий апостол: про перелюбником щодо Бога. Вони, вони не отримають просимого, тому що вони не друзі Божі, а Господь наш сказав: «Ви друзі Мої, якщо чините все, що Я заповідаю вам» (Ін. 15. 14). Все, все можете стати друзями Божими, тільки б захотіли, аби поставили за мету свого життя виконання заповідей Христових, тільки б з трепетом дивилися розумовими очима на хрест Христовий, тільки б хрест Його був написаний на серцях ваших, тоді чого б ви не попросили, буде вам .
Але треба, щоб хрест Христовий був незгладимо написаний на серцях ваших, щоб ніколи не забували ви про хресті Христовому, ніколи не забували про Крові Його, яку виявив все врятовані. Ось коли станете такими, коли будете молитися, просячи тільки на добро, коли будете просити тільки про те, про що просив пророк Давид у псалмі 50-м: «Серце чисте утвори в мені, Боже, і духа праведного віднови в нутрі моєму», коли тільки про те будете просити, щоб дав вам Господь смирення, тихість, добрість, любов святу, - тільки про це, - тоді безумовно здійсняться прохання ваші.
А якщо будете просити на зло, якщо будете подібні злодіям, які хрестяться, йдучи на промисел свій, і просять у Бога допомоги, не отримаєте, звичайно, не отримаєте просимого, ніколи, ніколи не отримаєте. Отже, просіть тільки того, що на те воля Божа. Отже, будьте друзями Богу, а не світові.