Втеча з Китаю зайняв майже два роки. Ченці втекли з обложеного Тибету через гірські перевали, постійно відбиваючи атаки китайської армії. Будівництво нового монастиря на чужині теж далося нелегко.
- Наскільки мені відомо, буддизм вчить тому, щоб максимально спокійно приймати все, що відбувається навколо тебе, отримувати з цього уроки. Хіба непокору властива буддизму?
- Не зовсім правильно те, що ви говорите. Мотивація втечі ченців з Китаю була не у відсутності покірності. Це був єдиний шлях зберегти тибетську культуру. Під час окупації китайці дуже жорстоко ставилися до того, хто проповідує релігію. Китайська влада забороняли буддизм, вбивали ченців, які проповідують його, садили в темниці. Тому, багато Вчителі втекли з країни для того, щоб заснувати тибетські колонії на чужині і продовжувати нести людям нашу культуру і традиції.
- Наскільки вдається зберегти одну культуру на території країни, де вже є інша, теж давня і багата традиціями?
- Ми зараз їздимо по світу для того, щоб поділитися з іншими народами своїми традиціями. Як правило, наші поїздки проходять східними регіонами Росії, ми приїжджаємо в ті регіони, де традиційно сповідався буддизм. Це Казахстан, Калмикія, республіки Бурятія Тува. Для тамтешніх жителів наші лекції дуже важливі, у багатьох з них є контакти і зв'язки з нашим монастирем, в ньому є монахи, які народилися в Росії.
За тих регіонів, де буддизм не є традиційною релігією, ми подорожуємо вперше, і тут я не знаю, наскільки наші лекції і ритуали їм допомагають. Але, я думаю, що користь буде. У Сочі ми робимо мандалу Зеленої Тари, розкриваємо секрет її створення і проводимо різні духовні ритуали, які знайомлять з нашою культурою і можуть принести благо місцевим жителям.
- Деякі жителі міста, які прийшли до вас, дивувалися: чому мандала повинна бути зруйнована? Весь тиждень монахи ретельно працювали, висипаючи орнаменти з піску, для того щоб потім все зруйнувати і змити залишки в воду ...
- Цей ритуал означає, що кінець всього існуючого в нашому світі - руйнування. Все тут постійно: матеріальні блага, прекрасні будівлі і палаци, все рано чи пізно буде зруйновано. Людина може все своє життя піклуватися про здоров'я, постійно вибудовувати для себе комфортне існування, але рано чи пізно всьому цьому настане кінець.
- У чому різниця між людиною зі східною психологією і звичайним європейцем або жителем середньої смуги Росії?
- Я не бачу особливої різниці. Якщо дивитися в загальному, її немає. Люди можуть одягатися по-різному, нести різну культуру та традиції, але в глибині вони всі однакові. У них одні й ті ж бажання, мрії, проблеми і труднощі. Всі вони хочуть бути щасливими. Різниця між Сочі і іншими регіонами полягає лише в чисельності людей, які прийшли на Дні культури Тибету. У вашому місті їх було не багато.
- Зараз у світі йде процес глобалізації, культури різних народів змішуються, жителі різних країн багато запозичують одного, а деякі древні культури зникають зовсім. Жителі Росії не говорять старослов'янською, а багато хто не пам'ятає свої язичницьке коріння. Майбутнє, швидше за все, за європейською культурою. Як ви до цього ставитеся?
- Сучасні люди не повинні втрачати стародавні традиції. Рух вперед можливо і необхідно, але тільки за умови, що ми не будемо забувати свого коріння.
- А що сучасній людині можуть дати стародавні культури?
- У кожного навіть самого маленького народу є давні традиції і звичаї, які можуть допомогти при вирішенні тих чи інших завдань, допомагають впоратися з життєвими проблемами, дати правильну пораду. В буддизмі є звід життєвих правил, етики. Вони вчать дітей проявляти повагу до старших, у міру можливості бути добрим і справедливим. Якщо сучасні люди будуть приймати ці традиції, дотримуватися їх, це буде одним з найважливіших кроків до миру на землі. А він настане тільки тоді, коли ми всі навчимося один одного поважати і намагатися допомагати один одному.
Жителі Тибету були неписьменними і жорстокими кочівниками, до тих пір поки на їх землю не прийшов буддизм, який вчить дуже важливого закону причинно-наслідкових зв'язків. Тому, що кожен зроблений вчинок, прийняте рішення обов'язково відіб'ється на майбутньому житті. Тибетці знають: зробиш щось погане - щастя не буде ніколи. Якщо не зачіпати шлях чернецтва, навіть на побутовому рівні цей закон допомагає людям уникнути безлічі життєвих проблем.
Стародавні культури різних народів вчать того ж. І якщо навіть найменший народ втрачає свою мову, писемність або релігію - це велика втрата для всього світу. Росія - багатонаціональна країна, і якщо втрачається якась із націй, це схоже, що у квітки, у якого вісім пелюсток, відірвати один. І він вже буде не такий красивий.
- Як ви прийшли до буддизму, чи легко далося рішення стати ченцем?
- Якою ви бачите подальшу долю Тибету?
- Ми не можемо точно знати майбутнє Тибету і можемо тільки молитися про те, що він знову стане зоною світу і територією без зброї. Але коли це збудеться, невідомо. Мені б дуже хотілося, щоб Тибет став прикладом процвітаючою і щасливою країни для всього світу.